Wakati mmoja mwanamke aliyeitwa Celeste Horvath alikuwa bibi mashuhuri zaidi wa New York, akiendesha pete ya ukahaba ambayo iliwapatia watu wengine maarufu wa taifa hilo. Celeste alikuwa amekulia katika nyumba ya Kipentekoste, na nyanya au bibi yake aliyekuwa akisali alikuwa ametabiri juu yake, "Utakuwa mwinjilisti."
Biblia inaweka wazi kuwa kuna hofu ya Bwana ambayo kila mwamini anapaswa kukuza. Kumwogopa Mungu kweli ni pamoja na hofu na heshima, lakini huenda zaidi ya hayo.
Daudi anatuambia, "Neno la ndani ya moyo wangu juu ya makosa ya waovu: Hakuna hofu ya Mungu mbele ya macho yake" (Zaburi 36:1). Daudi anasema, “Ninapoona mtu anajiingiza katika uovu, moyo wangu unaniambia kuwa mtu kama huyo hana hofu ya Mungu. Hatambui ukweli juu ya dhambi au juu ya wito wa Mungu kwa utakatifu."
Yesu anatuambia, "Ninyi ni nuru ya ulimwengu" (Mathayo 5:14). Kauli yake hapa ni zaidi ya kufanya huduma tu. Huenea zaidi ya kufundisha, kuhubiri au kupeana trakti. Kristo anatuambia wazi kabisa, "Ninyi ni nuru." Anasema, "Wewe sio tafakari tu. Wewe sio mfereji tu. Wewe ni nuru, na nguvu ya nuru yako inategemea ukubwa wa matembezi yako pamoja nami.”
Hautaridhika au kumpenda Yesu ikiwa utaishi na mchanganyiko wa aina hii: “Nataka kusikia vitu kutoka kwa sauti zingine. Sauti ya ulimwengu, sauti ya mwili, mwili, mimi mwenyewe na kisha sauti kidogo ya Mungu pia.”
Katika kitabu cha 1 Samweli, tunaona nia hii ya kuishi na mchanganyiko katika maisha ya kuhani Eli, kiasi kwamba macho yake yalikuwa yameanza kufifia (ona 1 Samweli 2:22-36). Hakuweza kuona kile Mungu alikuwa akifanya tena.
“Kwa kila jambo kuna majira yake, na wakati wa kila jambo chini ya mbingu: wakati wa kulia, na wakati wa kucheka; Wakati wa kuomboleza, na wakati wa kucheza; Wakati wa kutupa mawe, na wakati wa kukusanya mawe; Wakati wa kukumbatia, na wakati wa kuacha kukumbatiana; Wakati wa kunyamaza, na wakati wa kusema; Wakati wa vita na wakati wa amani” (Mhubiri 3:1-8).
"Ndipo Yesu akazungumza nao tena, akisema," Mimi ni nuru ya ulimwengu. Yeye anifuataye hatatembea gizani, bali atakuwa na nuru ya uzima” (Yohana 8:12).
"Unamzuia kwa baraka za wema; unaweka taji ya dhahabu safi kichwani mwake" (Zaburi 21:3). Kwa mtazamo wa kwanza, aya hii ya David ni ya kutatanisha. Neno "kuzuia" kawaida huhusishwa na kizuizi, lakini tafsiri ya kisasa hapa itakuwa, "Unakutana naye na baraka za wema" (NKJV).
Neno la kibiblia la "kuzuia" lilimaanisha "kutarajia, kutangulia, kuona mapema na kutimiza mapema, kulipa deni kabla ya kulipwa." Kwa kuongezea, karibu katika kila tukio, ilidokeza kitu cha kufurahisha.
Wakristo wa siku za Paulo walipohisi uharibifu wa Yerusalemu ukikaribia, walitaka kujua zaidi juu ya matukio ya kinabii. Waliogopa juu ya uvumi juu ya ukatili wa majeshi yaliyowavamia ambao walichukua mateka ya watu wengi kuwa watumwa. Iliwafanya waumini hawa kuhisi kuwa nyakati za hatari zilikuwa karibu. Walimwuliza Paulo awaambie zaidi juu ya nini kingetokea na jinsi ya kusoma nyakati.
Baada ya maandiko kutuambia juu ya hasara mbaya ya Ayubu, tunaambiwa kwamba Mungu anakuja kwake na kusema, "Angalia sasa behemoth [kiboko], ambaye nilitengeneza pamoja nawe" (Ayubu 40:15) na kidogo baadaye, "Je! unaweza kuvuta Leviathan [mamba] kwa ndoano? Au uniteka ulimi wake kwa kamba unayoshusha?” (Ayubu 41:1).
Kwa nini Mungu angejumuisha haya majitu mawili makubwa katika ufunuo wake kwa Ayubu? Kwa nini Mungu angemtaka Ayubu atazame nyuso za kiboko na mamba?
Katika siku ambazo Eli alikuwa akimtumikia Bwana, maandiko yanasema, “Neno la Bwana lilikuwa adimu siku zile; hakukuwa na maono ya mara kwa mara” (1 Samweli 3:1). Mara nyingi, wakati hii inatokea katika maisha yetu, tunazunguka ule mwali unaowaka na moshi mwingi na vioo kuifanya ionekane bora kuliko ilivyo. Ajenda zetu huzingatia mambo haya yote ya nje kwa sababu moto katikati ni mdogo sana na hauwezi kuleta nuru au joto tena.