Yesu aliposimama kwenye kilele cha hekalu, Shetani alimnong'oneza, "Endelea. Ruka! Ikiwa kweli wewe ni mwana wa Mungu, atakuokoa."
"[Ibilisi] akamwambia, Ikiwa wewe ni Mwana wa Mungu, jitupe chini; kwa maana imeandikwa, Atakuagizia malaika zake juu yako, Na mikononi mwao watakuchukua, usije usije ukajikwaa mguu wako katika jiwe." (Mathayo 4:6).
Fikiria ukombozi wa muujiza wa Israeli kutoka Misri katika Biblia. Wakati watu wa Mungu walipovuka kwenye nchi kavu, waliona mawimbi yakimwangukia adui yao nyuma yao. Ilikuwa wakati mzuri, na walifanya mkutano mkubwa wa sifa na kucheza, kuimba na kushukuru. “Tuko huru! Mungu ametuokoa kutoka katika mkono wa uonevu.”
“Kwa hiyo, ndugu, tukiwa na ujasiri wa kuingia Patakatifu pa patakatifu kwa damu ya Yesu, kwa njia mpya na hai aliyoitakasa kwa ajili yetu, kupitia pazia, yaani, mwili wake…. na tukaribie kwa moyo wa kweli tukiwa na hakika kamili ya imani, mioyo yetu ikinyunyizwa kutokana na dhamiri mbaya, na miili yetu imeoshwa kwa maji safi” (Waebrania 10:19-20, 22).
Kuna pande mbili kwa kazi ya Kristo pale Kalvari. Upande mmoja ni kwa faida ya mwanadamu, na upande mwingine ni kwa faida ya Mungu. Mmoja humfaidi mwenye dhambi, na mwingine anamfaidi Baba.
Katika 2 Wafalme 4:1-7, tuna kifungu cha kushangaza juu ya Elisha na mjane. Alianza kushiriki hadithi yake na Elisha, na ilikuwa hadithi ya kuumia, kuvunjika na kukatishwa tamaa. Mumewe alikuwa amekufa. Jambo hilo peke yake litakuwa la kusikitisha vya kutosha, lakini hadithi yake inazidi kuwa mbaya. Sio tu kwamba mumewe alikuwa ameenda, lakini alikuwa amebebwa na deni zaidi ya uwezo wake wa kulipa.
Katika kitabu cha Wagalatia, mtume Paulo anaandika orodha isiyo na chujio, sahihi na halisi ya mhemko hasi na mawazo ambayo tunapambana nayo kila siku: uchafu, hasira, wivu, wivu, kinyongo, huruma, aibu, ukosefu wa usalama, kiburi , umashuhuri, udanganyifu, uvivu, kukata tamaa, chuki, uovu, unafiki,Tunaona wazi jinsi maumbile yetu yanajidhihirisha katika uasherati na ibada ya sanamu.
Unajua hadithi. Kijana alichukua sehemu yake ya urithi wa baba yake na akaiharibu kwa maisha ya fujo. Aliishia kuvunjika, kuharibiwa kiafya na roho. Katika hatua yake ya chini kabisa, aliamua kurudi kwa baba yake. Maandiko yanatuambia, “Akaamka, akaenda kwa baba yake. Alipokuwa bado yuko mbali, baba yake alimwona, akamwonea huruma, akamkimbilia, akamwangukia shingoni, akambusu” (Luka 15:20).
Ikiwa natafuta kumpendeza mwanadamu, siwezi kuwa mtumishi wa Kristo. Ikiwa moyo wangu unasukumwa na idhini ya wengine, uaminifu wangu utagawanyika, na nguvu ya kuendesha vitendo vyangu itachanganyikiwa. Daima nitajitahidi kumpendeza mtu mwingine isipokuwa Yesu.
Katika sura ya tisa ya Matendo, tunaambiwa kwamba Roho Mtakatifu alikuja kwa mtu mcha Mungu anayeitwa Anania. Roho alimwagiza atafute mtu anayeitwa Sauli, akamwekea mikono na kumfanya aone tena. Anania alijua sifa ya Sauli. Aliamini hii itakuwa hatari, lakini hii ndio jinsi Roho Mtakatifu alivyompendekeza Sauli kwa Anania: "Tazama, anaomba" (Matendo 9:11).
Bwana alikuwa akisema, kwa kifupi, "Anania, utampata mtu huyu akiwa amepiga magoti. Anajua unakuja. Anajua hata jina lako na kwanini unatumwa kwake. Anataka macho yake yafunuliwe.”
"Kwa hiyo kila mtu anayenikiri mbele ya watu, mimi nami nitamkiri mbele ya Baba yangu aliye mbinguni. Lakini kila mtu anikanaye mbele ya watu, mimi nami nitamkana mbele ya Baba yangu aliye mbinguni” (Mathayo 10:32-33).
Neno la Kiyunani la kukiri katika kifungu hiki linamaanisha agano, idhini au makubaliano. Yesu anazungumza juu ya makubaliano ambayo tunayo naye. Sehemu yetu ni kumkiri, au kumwakilisha, katika maisha yetu ya kila siku. Tunapaswa kuishi kwa ahadi zake za ulinzi na utunzaji wa kibinafsi kwetu, na tunapaswa kushuhudia baraka zake nzuri kwa jinsi tunavyoishi.
John Piper aliandika juu ya kile alichofikiria kuwa moja wapo ya hukumu kali, za kuvuruga na zinazobadilisha utamaduni katika historia ya Mahakama Kuu. Hukumu hii moja ndogo ilitoka kwa Jaji wa Mahakama Kuu Anthony Anthony Kennedy mnamo 1992, na akasema, "Kiini cha uhuru ni haki ya kufafanua dhana yake mwenyewe ya kuishi, maana ya ulimwengu, na siri ya maisha."
Ili tuweze kushikilia itikadi hiyo, lazima Mungu atolewe kwenye mazungumzo.