KUVAA UTU WAKO MPYA
Ikiwa utachukua coyote na kusema, "Nitakuhamisha kutoka ufalme wako wa asili kwenda kwenye banda la kuku", hiyo labda haingewafaa kuku isipokuwa moyo wa coyote ulibadilishwa kwanza.
Ikiwa utachukua coyote na kusema, "Nitakuhamisha kutoka ufalme wako wa asili kwenda kwenye banda la kuku", hiyo labda haingewafaa kuku isipokuwa moyo wa coyote ulibadilishwa kwanza.
Bwana anatawala uumbaji wote kwa utukufu na nguvu. Sheria zake zinatawala ulimwengu wote - maumbile yote, kila taifa na mambo yote ya wanadamu. Anatawala juu ya bahari, sayari, miili ya mbinguni na harakati zao zote. Biblia inatuambia: “Anatawala kwa uweza wake milele; Macho yake hutazama mataifa” (Zaburi 66:7).
"Basi na tukikaribie kiti cha neema kwa ujasiri, ili tupate rehema na kupata neema ya kutusaidia wakati wa mahitaji" (Waebrania 4:16).
Wakati Mungu anatuambia tuje kwenye kiti chake cha enzi kwa ujasiri, kwa ujasiri, sio maoni. Ni upendeleo wake, na inapaswa kuzingatiwa. Kwa hivyo, tunapata wapi ujasiri huu, ufikiaji-kwa-kujiamini, kwa sala?
Mungu ametuahidi, "Mungu ndiye kimbilio letu na nguvu zetu, Msaada wa sasa katika shida" (Zaburi 46:1).
Maneno "sasa sana" yanamaanisha "daima hapa, inapatikana kila wakati, na ufikiaji bila kikomo." Kwa kifupi, uwepo wa kudumu wa Bwana uko ndani yetu kila wakati. Na ikiwa siku zote yuko ndani yetu, basi anataka mazungumzo ya kuendelea na sisi. Anataka tuzungumze naye bila kujali tuko wapi: kazini, na familia, na marafiki, hata na wasioamini.
Biblia inatuambia kwamba Bwana hana upendeleo. Na kwa sababu haonyeshi upendeleo-kwa sababu ahadi zake hazibadiliki kutoka kizazi hadi kizazi-tunaweza kumuuliza atuonyeshe rehema zile zile ambazo ameonyesha watu wake kupitia historia. Hata Mfalme Manase ambaye alifanya dhambi mbaya kuliko mfalme yeyote kabla yake wakati alipotubu, alirudishwa (ona 2 Mfalme 21:1-18).
Kanisa la kwanza lilijikuta katika mazingira yanayofanana sana na ambayo tunajikuta leo. Walikuwa wakiishi chini ya utawala wa mabavu wa Roma na tamaduni yake isiyo ya kimungu, ya kipagani. Vurugu zilitukuzwa hadharani. Walikuwa wanakabiliwa na uasherati ambao ulizidi hata uharibifu mbaya ambao tunaona katika utamaduni wetu leo.
“Sasa, ndugu, kuhusu kuja kwa Bwana wetu Yesu Kristo na kukusanyika kwetu kwake, tunawaomba, msitetemeke haraka katika akili au kusumbuka, iwe kwa roho au kwa neno au kwa barua, kana kwamba imetoka kwetu, kama ijapokuwa siku ya Kristo ilikuwa imewadia” (2 Wathesalonike 2:1-2).
Mungu hutumia watu kuwaburudisha watu wengine. Anapenda sana aina hii ya huduma hivi kwamba alimchochea nabii Malaki kuizungumzia kama kazi inayohitajika sana katika siku za mwisho. Malaki alielezea jinsi, katika siku zake, watu wa Mungu walijengwa kila mmoja kupitia ujenzi wa mtu mmoja mmoja: "Ndipo wale waliomcha Bwana wakasemezana" (Malaki 3:16).
Nilimtafuta Bwana kwa maombi na nikamuuliza, "Je! Ni jambo gani muhimu zaidi la kutufanya kuwa hekalu lako?" Hapa kuna kile kilinijia: fikia kwa ujasiri na ujasiri.
Paulo anasema juu ya Kristo, "ambaye ndani yake tuna ujasiri na ufikiaji kwa ujasiri kupitia imani kwake" (Waefeso 3:12).
Wainjilisti George Whitefield na John Wesley walikuwa wawili wa wahubiri wakubwa katika historia. Wanaume hawa walihubiri kwa maelfu kwa mikutano ya wazi, mitaani, katika mbuga na magereza, na kupitia huduma zao wengi waliletwa kwa Kristo. Lakini mzozo wa kimafundisho uliibuka kati ya watu hao wawili juu ya jinsi mtu anavyotakaswa. Kambi zote mbili za mafundisho zilitetea msimamo wao kwa nguvu, na maneno mengine mabaya yalibadilishwa, na wafuasi wa wanaume wote wakibishana kwa mtindo usiofaa.