我是個守安息日的老派牧師。我之所以有此信念，是因為我在一個堅守安息日的牧師家庭裡長大。
對我們來說，當我們這些孩子在主日清早被喚醒，好上一整天的教會，我們的安息日就開始了。首先，我們會參加主日早晨的崇拜；接下來，就是午餐。午餐後，不管我們喜不喜歡，我們大家都要睡午覺。(有時候，我們雖然感到精力充沛，但還是要躺下來，便彷彿感到很為難！)
我們睡過午覺後，便可以安靜地閱讀，或聽聽福音音樂。到了主日旁晚，我們又一起到教會去。我們回家後，便馬上上床睡覺。
這就是我長大時一般的安息日。而且每主日，我們一整天都不可很活躍，例如打球或嬉戲喧鬧。我們甚至不可以為著學校的勞作而使用剪刀。父母會不斷提醒我們說：「這是主日，是安息日。所以，我們都要以它為聖日。」
那時，除了重要的行業，例如醫院和加油站以外，一般的機構都不可在主日運作。很少商店會開門。其實，若店員為著某些緣故而營業，人們便會輕輕地說：「那人喪失了他的宗教信仰。」甚至最可恥的罪人都不會想到要在主日買什麼。
我希望與你們討論有關懺悔很重的兩方面：
我與主同行愈久，就越發深信，懺悔不僅可以應用在罪人身上，也可以應用在信徒身上。懺悔不僅是只此一次的一件事；這乃是 神呼召祂百姓，要他們時常實行的一件事，直到主回來。
我希望能幫助你們明白，每一位存著悔改心的信徒，都會令 神對他另眼相看。是的，悔改比一切事物更能叫我們蒙福。倘若我們存著悔改的心，行在主面前，我們就會大大承受不可置信的福氣！
但是現在，我希望與你們分享，我認為甚麼是悔改心態的先決條件。首先，存著這等心態的人，心中柔軟，虛心受教；他們會對敬虔的督正，作出回應。他們會存著溫柔的態度，以致聖靈很容易就能夠塑造他們。
悔改心靈的首要特徵 – 絕對基礎 – 就是樂意承認自己的過犯！這等人願意為自己的過錯，接受指責 – 承認說：「主啊，我就是那犯罪的人！
你們要明白，若沒有認罪，就沒有悔改：
「因為依著 神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救 …」(林後7：10)
你們若不肯承認自己的過錯，就實在說自己不必悔改。你們認為在 神的眼中，自己毫無過錯。
我自幼就曉得何謂聆聽主的聲音。多年前，祂以聲音帶領我離開賓州(Pennsylvania)的山區，且創辦了挑戰青少年(Teen Challenge)。這事工服事吸毒者與酗酒者，現已遍及全球。祂的聲音領我到世界各地，在許多國家向失喪的人傳道。這聲音又帶我回到紐約市，在時代廣場開辦教會。我多次清楚聽見祂的聲音，我就學習因祂的話語而安息 – 而祂的話語終必應驗。
然而，我也曾經對祂的聲音，感到混淆不清。我曾經多次聽見自己以為是從主而來的聲音 – 但事情並沒有應驗。神許多子民都曾有此經歷。有別的聲音會在我們裡面興起，叫我們混淆不清 – 這些聲音甜美清晰，然而，卻落空了。有時候，你也許以為主在告訴你有關一些人、事情、或情況 – 你就深信不疑 – 但這些事情並沒有應驗！
其實，經過一段時期，許多事情都沒有應驗，你就會感到沮喪並紛亂。你也許會因 神的聲音，而蒙受試驗 - 你懷疑自己究竟是否認識祂的聲音！許多人都曾經在禱告中呼求主說：「主啊，我為甚麼會聽見那麼多錯誤的聲音？我為甚麼無法清楚聽見你？我肯定以為那就是你的聲音 – 但並不如此！其實，事情往往與我以為你所說的，恰巧相反。多年來，我都深信不疑，但我不再認識你的聲音了。究竟有甚麼事情發生了？」
「我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸戒了。你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住他，不然，就不能馴服。」(詩32：8-9)
神藉著這兩節簡短的經文，將聖經有關 神引導人的功課賜給我們。第八節乃是一則寶貴的應許，也是我們可以藉以建立偉大信心的根基。這根基就是祂樂意凡事都帶領引導我們！
當你讀完整篇詩篇時，你就會發現，原來這應許乃是為著一些特殊的子民而設的。 這些人持有以下的特徵：罪蒙遮蓋；毫無詭詐；蒙主重重按手在身上；非常虔誠；趁蒙垂聽時禱告；被隱藏；得保守；脫離苦難；並高唱得救樂歌。
然而聖經說，一個信徒也許享受過 神兒女的種種屬靈福氣 – 可是，對於順服 神的引導與帶領，他仍會頑固如騾。神曾經形容以色列人說：「四十年之久，我厭煩那世代，說，這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為。」(詩95：10)
請思考 神的話，祂實在說：「蒙我四十年的溫柔帶領，並神奇拯救後，他們對我的作為仍然一竅不通！他們從未試圖明白我引導人的原則。對於他們來說，我的帶領只不過是一列毫不相關的祝福，為他們開路，以致他們能夠脫離困境而已。」
真信徒最大的福氣之一就是，聽見且認識神的聲音。亞伯拉罕、摩西、撒母耳、大衛、保羅、彼得、眾使徒，以及在拔摩島上的約翰，都聽見過神的聲音；今天，正如他們一樣，我們也可以清楚聽見祂的聲音！神應許過在末後，祂的聲音將被清楚聽見。關於我們要聽見祂的聲音，祂賜下應許同時也是警告。神要招聚一批分別為聖的餘民，來到屬靈的錫安山，使他們認識祂的聲音。「你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷；那裡有千萬的天使。」(來12：22)
神將以下訊息賜給凡蒙召的：神最後一次震動萬物的時候，信徒將要聽見祂曾在歷世歷代震撼全地的聲音。「當時祂的聲音震動了地；但如今祂應許說：「再一次我不單要震動地，還要震動天。」」(來12：26) 神警告祂聖潔且信服的兒女們說：「你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的；因為那些棄絕在地上警戒他們的，尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警告我們的呢。」(來１2：25)
「這事成就，是要應驗先知的話，說：「要對錫安的居民說，看哪，你的王來到你這裡，是温柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。」門徒就照耶穌所吩呼的去行。牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。前行後隨的眾人，喊著說，和散那歸於大衛的子孫，奉主名來的，是應當稱頌的；高高在上和散那。耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說，這是誰。眾人說，這是加利利拿撒勒的先知耶穌。
耶穌進了 神的殿，趕出殿裡一切作買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子；對他們說，經上記著說：「我的殿必稱為禱告的殿；你們倒使它成為賊窩了。」在殿裡有瞎子瘸子到耶穌跟前；祂就治好了他們。祭司長和文士，看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說，和散那歸於大衛的子孫；就甚惱怒。」(太21：4-15)
我可以想像門徒們拉著驢並小驢駒來到耶穌跟前，將衣服搭在驢上，耶穌就騎上，往耶路撒冷去；祂定睛看着聖殿。請看看那些群眾，他們將衣服和樹枝鋪在街上，作為臨時的御用地毯。
你幾乎可以聽見群眾愈來愈響的呼聲，他們喊著說：「和散那，和散那！歸給君王！奉主名來的，是應當稱頌的！」
我有兩位年輕俊美的屬靈女兒；最近，這兩夫婦陷入罪中，只好辭退牧職。將近一週，他們都躲在一家偏僻的旅館裡，哀哭痛苦，對生命感到絕望。他們感到被 神離棄，被朋友出賣，對自己並 神的國度都毫無供獻。
那年輕的傳道人幾乎深信，自己惟一的出路，就是自尋短見。他使 神的名蒙羞，就被罪咎和憂傷所勝，質疑自己是否會蒙 神赦免。等到他們致電給我時，他們已經全然沮喪。她問道：「大衛，你還愛我們嗎？我們令 神失望，令你失望。我的先生希望自尋短見。但你如果可以保證你還是愛他，就會救他一命。」聽見她這樣說，我幾乎無法控制自己的情緒。
愛他？愛他們？哦，我因他們而何等心痛。我向來都愛他們，然而，現在他們滿心傷痛，我就更愛他們。現在，他們既然明白我的看法，靈裡和肉體上就漸漸恢復。
然而，我對他們的愛無法醫治他們。他們裡面還是受創。雖然他們心中曉得，神必須因他們的罪並持續的悖逆而管教他們，他還是因忽然間被擱置一旁(即失業，不被人需要，不受歡迎)而深深哀傷。那些本來真心以為他們捍衛 神的聖潔的朋友們，都叫他們不要再回來。
這件事突如其來，看來殘酷無情，令他們充滿苦毒和怨恨。聖靈向我啟示，問題並不在於這年輕的傳道人再次吸用海洛因；他之所以濫用毒品，乃是由於他在 神眼中犯了更嚴重的罪，那就是苦毒。
信徒是否有可能在一個充滿暴力、敗壞，道德淪亡的世界裡，保持自己清潔純正？或者，這時代的靈使聖徒意志薄弱，心靈受困，是無可避免的？昔日在所多瑪的羅得及他的家人，並今日世界各地許許多多的信徒，正是如此。有許多信徒，已經因這邪惡世代力不能勝的試探，而與罪妥協，行事不虔不義，放縱自己。
我相信，縱然陰府要吞沒這世代的人，信徒不僅有可能在道德淪亡的時代潔身自好，他們更能有所長進，越發聖潔純正。神的百姓偏離真道，成為在全地四出的邪靈勢力的受害者，這絕不是無可避免的。
縱慾的惡靈轄制全地，以致許多信徒變得越發惶恐，怕自己會被潛移默化。我們都不斷受到淫蕩和不道德之事所衝擊。雜誌、電影、和電視都把裸體、情慾、並暴力，展示在觀眾眼前。它們鼓吹犯姦淫，給人印象說，幾乎每一個人都與新歡有婚外情。毒品、酒精、性濫交被大為渲染。有一些受人歡迎的電視主播誇炫自己的狂飲、多次離異，且宣傳自己的道德觀；觀眾們卻非常喜愛！他們的行徑愈可恥，就愈受人鼓掌。
你說主教導的高峰是甚麼呢? 我們可以從祂上十字架前與門徒們所共度最後的晚上有所領會. 衪和祂的摯友僅僅剩下幾個小時, 便集中在衪一切可教導他們的. 主以「愛」這一個字歸納了一切. 「你們要彼此相愛, 像我愛你們一樣, 這就是我的命令 」(約15:12).
我們在教會裡談及愛; 其實, 我們讀到這節經文, 心中便會溫柔起來. 我們會想及仁慈, 慷慨和善待他人的心. 新約聖經常常論到這等愛. 「彼此」這詞句一共被用了約50次, 吩咐我們要以耐性, 鼓勵, 慷慨等等的心彼此相待. 以弗所書也常常用了「一同」(“together”) 這詞語, 強調主吩咐我們要在社區裡相愛的大誡命.
門徒們都對這誡命感到沒有問題. 他們多半認為自己在這方面已經不錯. 他們在全職事奉上剛才跟了夫子三年, 學習遵行衪的教導.
可是當時, 主以不一樣的背景論到愛. 祂接下來的一句話是很清晰的: 「人為朋友捨命, 人的愛心沒有比這個大的 」(15:13). 這是很認真的一種愛. 我想像門徒們彼此相看, 各捫心自問說: 「我會為身邊這人而死嗎? 有時候, 他實在令我惱火. 」也許他們並沒有像他們自己所想的彼此相愛.
如今, 你也許處於屬靈曠野, 面對撒但權勢. 你能感受牠的邪靈軍隊向你大發雷霆. 然而, 神既開了紅海, 讓以色列人走在乾地上, 祂也必超自然的打開你的紅海.
