Вас освободили?  Вы, наверное, думаете: «Конечно!  Я был омыт, искуплен и освящен Иисусом и живу для Него».

 Эту тревожную записку написала женщина из нашего списка рассылки.  «Мой муж когда-то горел для Бога.  В течение многих лет он преданно отдавал себя делу Господа, но сегодня он полностью поглощен новым занятием.  У него больше нет времени для Господа.  Я беспокоюсь за него, потому что он стал таким холодным».

 В удивительном видении Иоанна, записанном в первых трех главах Откровения, он увидел Иисуса, идущего посреди семи новозаветных церквей Азии.  Глаза Христа горели, и Он был одет в священническую одежду.  Было ясно, что Он пришел судить эти церкви по справедливости.

 Петр писал: « Ибо время начаться суду с дома Божия»(1Пет.4:17).

 Я верю, что это предупреждение Ефесской церкви предназначено для каждого христианина, живущего в эти последние дни.  «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою»(Откр.2:4).

  Господь говорит нам: «Недостаточно быть заботливым, щедрым, прилежным слугой, который воюет с грехом и проповедует истину.  Вам недостаточно соблюдать моральные нормы, терпеть страдания ради Меня или даже быть сожженным на костре за свою веру.  Все это часть принятия Моего креста».

 Многие христиане сегодня изнурены своими попытками предотвратить грех.  Они вкладывают в это всю свою энергию, и лишаются радости.  Победа, которую одержал для них Христос, теряется в их упорном усилии утвердить собственную праведность.

 Праведность, достигаемая чем-то иным, чем вера, всегда потерпит неудачу.  Не может быть праведности Божией и нашей праведности.  Это означало бы, что есть два Евангелия: Его и наше.  Мы не можем смешивать нашу праведность со святой праведностью Бога.

 «Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.

 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.

 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего»(Рим.10:1-4).

 Сегодня христиане живут во времена великого света.  Святой Дух открыл нам значение мощной работы Иисуса на кресте и невероятные благословения Его жертвы.  Было время, известное как «темные века», когда чудесная работа Христа была скрыта от мира.

« Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения»

(Евр.9:11).

 Подобно тому, как Первосвященник в день искупления поднимался по лестнице во святилище, так и наш Первосвященник вознесся в небесную скинию.  Иисус вознесся не только для того, чтобы насладиться заслуженной славой, но и для того, чтобы совершить работу ради нас.

 Апостол Павел пишет о вознесении Христа на небо: «Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою»

(Кол.2:15).

 Это верно!  За триумфальной процессией нашего Господа, спотыкаясь, шел  князь тьмы, закованный в цепи.  За поверженным дьяволом, под колесами небесных воинств, находились силы тьмы, связанные и побежденные.  Они были подвергнуты открытому позору перед всеми теми, кто умер в вере перед крестом.

 Стремились ли вы к праведности, но безуспешно?  Говорили ли вы: «Это последний раз, когда я совершаю этот грех», но только совершали его на следующий день.  Молились ли вы: «Господи, чего бы это ни стоило, я разожгу жажду в своем сердце» для того, чтобы остыть и не совершать свои старые привычки?