Павел, известный как Саул из Тарса, направлялся с небольшой армией в Дамаск, чтобы взять в плен христиан, привести их в Иерусалим, посадить в тюрьму и подвергнуть их пыткам. Но Иисус, явившийся Саулу на пути в Дамаск, ослепил его. «И три дня он не видел, и не ел, и не пил» (Деян.9:9).

За эти три дня разум Саула обновлялся. Все это время он провел в интенсивной молитве. Он, рассматривая свою прошлую жизнь, начал презирать то, кем он был. Именно тогда Саул стал Павлом.

«Облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (1Пет.5:5).

Как было бы замечательно, если бы все верующие ходили в смирении! Насколько бы больше церковь привлекала к себе этот потерянный, обиженный и разбитый мир и исцеляла раненых в доме Господнем людей. И как замечательно и славно было бы для нашего Отца видеть Его церковь, одетую в одежду смирения.

«[Иисус] говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;  итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Матф.9:37,38).

Иисус провозглашает: «Поля созрели, урожай обильный, пора собирать урожай.» В тот самый момент начался великий, последний духовный сбор урожая, и он будет длиться, пока не вернется Христос.

«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе.» (Фил.2:5)

«А мы имеем ум Христов.»(1Кор.2:16)

Апостола Павла говорит народу Божьему: «Пусть ум, который во Христе, -  мышление Иисуса -  будет вашим мышлением. Мы все должны искать Его мышление.»

«Если мы живем духом, то по духу и поступать должны» (Гал.5:25). Апостол Павел простыми словами дает нам очень простое наставление «Если Святой Дух живет в вас, пусть Он полностью контролирует вашей жизнью.»

Мы все должны быть ведомы Святым Духом. Он был послан, чтобы быть нашим постоянным, безгрешным наставником, и Он пребывает во всех, кто исповедует Христа как своего Господа и Спасителя. У большинства христиан нет проблемы принять то, что Святой Дух ведет нас к Иисусу, и у нас нет проблемы в отношении веры в то, что Дух постоянно, каждый момент действует в нас.

Прощение - это не просто поступок, но образ жизни, через который мы получаем благословения во Христе. «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Матф.5:44,45).

Большую часть своей жизни я имел довольно искаженное представление о пастухах. Слушая библейские истории о пастухе Давиде, я изображал его сидящим на скале, играющим на арфе и наблюдающим за овцами, которые тихо паслись вокруг него. Но несколько лет назад я увидел их в Румынии воочию, и наблюдал совершенно другую картину пастухов. Эти трудолюбивые люди постоянно искали место, где можно было бы есть свежую траву и пить воду. Они вставали рано утром, водили овец, наблюдая за их нуждами. Странствуя целый день, обычно работая по четырнадцать часов в сутки, они возвращались.

Мы можем обладать чем-то ценным, и не до конца осознавать его ценность или значимость. Рассказывают, что один фермер всю свою жизнь работал на своей маленькой ферме, год за годом обрабатывая каменистую почву. После его смерти ферма была передана его сыну. Сын продолжал пахать землю и нашел в земле самородок с золотыми прожилками. Земля была полна золота, и он сразу стал богатым человеком. Тем не менее, отец это богатство не получил, хотя и был на этой земле всю его жизнь.

Бог все еще говорит со Своим народом сегодня. Он говорит так же ясно, как и в Ветхом Завете, или с апостолами, или с ранней церковью. И все же мы должны понять одно: Бог выбирает говорить только с теми, у кого есть уши, чтобы слышать.

Марк говорит нам, что Христос «Учил их притчам много» (Марк 4:2). В этом отрывке Иисус рассказывает притчу о человеке, сеющем семена в поле. Когда Он закончил рассказ, народ был озадачен и удивлен: «Кто этот сеятель, которого Он описывает? И что представляет собой семя?»

Пророк Исаия пророчествовал о том, что произойдет, когда сойдет Святой Дух на людей. «Доколе не излиется на нас Дух свыше, пустыня не сделается садом, а сад не будут считать лесом» (Ис.32:15). Он говорит: «Когда приходит Святой Дух, то, что когда-то было бесплодной пустыней, станет полем с урожаем. Мертвый участок земли внезапно переполнится плодами,  поле с урожаем станет лесом; вы из года в год сможете черенковать этот лес  и он постоянно будет повышать свою плодотворность.»