Russian Devotionals

p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 10.0px 0.0px; line-height: 17.0px; font: 12.0px 'Times New Roman'; color: #000000}

В своем письме к Ефесянам Павел призывает всех принять благословения Евангелия Христа во всей полноте.

Павел говорит о служении, к которому призван каждый христианин. Это служение не требует особых даров и талантов. Все, кто родился свыше, должны принять его. На самом деле, это служение является первым призывом для каждого верующего.

В Исаии 16: 6 ярко описывается, что происходит с гордой нацией, которая попадает под суд Божий: «Слыхали мы о гордости Моава, гордости чрезмерной, о надменности его и высокомерии и неистовстве его: неискренна речь его.»

Через все Писание нация Моав служит символом, представляющим всех самонадеянных людей,  отвернувшихся от Бога и попавших под Его суд.

Иисус сидит одесную Бога и «Будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евр.7:25). В Исаии 56: 7 говорится: «Я обрадую их в Моем доме молитвы.»
Позвольте мне задать вам несколько личных вопросов:

Чтобы войти в Божий покой, мы должны отказаться от собственных усилий. Только вера приведет нас в совершенный отдых: «Входим в покой мы уверовавшие» (Евр.4:3). Мы должны настроить наши сердца поверить в то, что Бог верен избавить нас в любых обстоятельствах, какими бы невозможными они ни казались нам.

Согласно того, что сказал Иисус, в глазах Бога Христос и Его Церковь едины. Павел сравнивает это с человеческим телом. Он говорит, что Христос - голова, и мы - Его тело - кость от Его кости, плоть от Его плоти. «(Бог) все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем» (Еф.1:22,23). «Потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его» (Еф.5:30).

То что очень сильно печалит Бога и является одной из наибольших трагедий в Церкви в этом поколении - это то, что многие христиане не счастливы по-настоящему. Снаружи они поют, хлопают, улыбаются и славят.

Старый пророк Илия, в свои последние дни на земле, позвал своего слугу Елисея идти с ним посетить города Вефиль и Иерихон. В этом «учебном путешествии» они пришли на берег Иордана. Илия снял свою мантию – это широкая, свободная одежда - и ударил ею по воде.

«Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел» (Иез.22:30).