«Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира» (Иоан.17:24). Иисус молился за Своих учеников - и это включает нас. Он просил Отца, чтобы мы увидели Его славу, а это значит, что мы познаем Его.
Иисус молится Отцу: «Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, [тех], которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы» (Иоан.17:11). Он говорил: «Мы договорились, что Я каждого, кого Ты Мне доверяешь, приведу в наш завет. Теперь, Отец, Я прошу Тебя дай этим возлюбленным к тем же обещаниям завета, которые Ты дал Мне».
«Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами [постигает] имеющую во чреве, и не избегнут. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать» (1Фесс.5:3,4).
Прямо сейчас мир в смятении, и люди спрашивают: «Похоже, что мир вышел из-под контроля? Наблюдаем ли мы конец истории?»Теперь мы понимаем, что имел в виду Иисус, говоря: «И будут … уныние народов … люди будут издыхать от страха и ожидания [бедствий], грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» (Лук.21:25,26).
Как Божьи служители, мы должны приходить в Божье присутствие, полностью убежденными, что Он ответит. Хорошо, когда вы в молитве говорите Божьи обетования, напоминая Ему о них. Конечно, Господь не забывает, но Он любит, чтобы мы приносили Ему Его обещания.
«Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам» (Иоан.14:1,2).
Каким образом мы можем явить Иисуса людям, которые голодны и хотят пить? Я считаю, одной их главных черт является наличие духа доброты, духа желающего давать нуждающимся все, что мы имеем.
«Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» (Рим.8:26). Святой Дух пришел, чтобы привести нас в молитвенную жизнь.
Сатане нравится лгать Божьим детям. Он целится в тех, кто полон решимости войти в обетованный покой Бога. « Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность» (Евр.4:9-11).
Иисус назвал Святого Духа «Утешителем». «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Иоан.14:26). Одно дело знать Святого Духа как нашего Утешителя, но мы также должны знать, как Он утешает, чтобы мы могли различать, какое утешение от плоти, а какое от Духа.
Способ утешения Святого Духа четко изложен в Писании. Неважно, какое испытание или какая нужда, Его утешение придет посредством истины: «И даст вам другого Утешителя ... Духа истины» (Ин. 14: 16-17).
После того, как Иисус был распят и погребен, Петр и другие ученики собрались вместе. Опасаясь за свою жизнь, они были за запертой дверью, когда услышали эти волнующие слова: «Он жив!»
Неожиданно, через запертую дверь, в Своем воскресшем теле, к ним вошел Иисус. Он сказал: «Мир вам» (Ин. 20:19), «не бойтесь! Это Я, ваш Господь». Скажи, если бы вы были в той комнате, разве вы не сказали бы, что это самое невероятное зрелище, которое вы когда-либо видели? Были бы вы уверены, что уже никогда не станете сомневаться?