В книге от Луки 1 наиболее серьезный и показательный пример неверия. Вы помните историю о благочестивом Захарии. Захарий, отец Иоанна Крестителя, был преданным священником. Он пострадал из-за своего неверия. Его история показывает, насколько этот грех серьезный в глазах Бога.
«Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.»(Евр.4:16)
Грех заставляет нас скрываться от Божьего присутствия. Когда мы грешим, мы бежим от Его присутствия, считая, что Он слишком зол и не желает общаться с нами. Мы же так сильно согрешили, как Он может хотеть, чтобы мы пришли в Его присутствие?
Многие искренние христиане, по прошествии многих лет, из-за глубокого разочарования в прошлом ,начинают дрейфовать в своей вере. Для того, чтобы пойти вперед в вере и доверять Богу по-новому, они должны "перейти" через разочарование.
Может быть, вы верили, что Бог благословит вашу семью и детей, что Он что-то выполнит в вашей жизни. Может быть, вы искали Бога, чтобы Он освободил вас от плена привычек или от какой-то внутренней борьбы, которая все еще держит вас от доверия Ему.
В книге Даниила 3, нам дан мощный пример в истории трех еврейских юношей, которых царь Навуходоносор бросил в раскаленную печь – сила прославления во время скорби. Это не была проверка, чтобы увидеть, есть ли у них вера. Они оказались там из-за их веры.
« А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.»(Рим.8:17,18) Апостол Павел говорит, что переживая нынешние страдания, он ожидает славу, которая ждет его впереди?
Как Бог смог вывести сынов Израилевых из Египта? Он должен был поместить их в печь страдания, чтобы они закричали "Хватит ! Не хотим быть здесь больше." Тогда пришло время сказать Богу: “Идите ". Они были готовы оставить все и двигаться в Его обетованную землю.
Да поможет нам Бог отказаться от материалистического духа этого века, и передать все наши стремления к Новому Иерусалиму.
Авраам прошел сильное испытание веры, когда, в послушании Богу, он отдал своего сына в жертву. Когда Авраам принес в жертву Исаака - это было больше, чем испытание веры. Авраам не держался за земное . Он верил, что есть цель больше, чем та, которую он мог видеть. Авраам был в мире, но не от мира, он видел свое гражданство в другом мире.
Все мы имеем призвание от Господа. И на разных этапах нашей жизни, Бог ставил перед нами определяенный план, который мы должны исполнить. Он обещает, что если мы будем действовать по вере, доверяя Ему, Он доведет этот план до конца.
Прямо сейчас, Бог для Его людей приготавливает новый мир: новое небо и новую землю. Это новое творение будет включать Новый Иерусалим - дом для невесты Христа. Исаия видел этот новый мир, который творит Бог, и вид его, должно быть, переполняли его. Бог говорит через пророка: “ Ибо вот, Я творю новое небо и новую з