В Откровении 9 мы видим предупреждение, описывающее всемирное вторжение саранчи: « И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы» (Откр.9:3).

Сам сатана стоит за этим ужасным роем саранчи. Конечно, эта саранча не настоящие насекомые, это люди, одержимые демонами, контролируемые сатаной : «Лица же ее - как лица человеческие» (9: 7), и описывается саранчи, как люди венные: «На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну» (9: 9).

Павел говорит, что Бог принял нас просто потому, что Он любит нас:«По благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном» (Еф.1:5,6)Вы можете сказать: «Я знаю, что Слово Божье говорит, что я принят, и знаю, что Иисус открыл мне прямой доступ к престолу благодати. Но мне слишком стыдно приблизиться к Нему. Я все еще борюсь с сильным искушением и иногда грешу. Единственная молитва, которую я могу произнести: «Господи, помоги мне».

«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них],…И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним»(Откр.12:7-9).

Мы находимся на войне между двумя вечными силами: княжествами и силами сатаны и Иисусом, единственным Сыном Бога. Эта война началась несколько веков назад на небесах с архангелом Михаилом и армией Ангелов его, сражающихся против Люцифера и его мятежными ангелами.

«А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их. (Иоан.8:2).

Слухи об Иисусе распространилась повсюду, потому что Он говорил глубокие слова и совершал могущественные Божьи дела. Но, как только собралась толпа простых людей, появились религиозные лидеры.

Петр и Иоанн, после того, как у ворот храма исцелили нищего калеку, стали смело проповедовать людям о покаянии. «Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч»(Деян.4:4). В результате их свидетельства, первосвященник и старейшины спросили Петр и Иоанн. « Какою силою или каким именем вы сделали это?»(4: 7). Они хотели запугать Петра и Иоанна, но это имело противоположный эффект. Должно быть Петр подумал: «Спасибо, Иисус, за то, что позволил мне проповедовать Твое имя этим ненавистникам Христа».

Те, кто проводят время с Иисусом, жаждут Его еще больше! Их сердца постоянно вопиют к Нему, они хотят лучше узнать Учителя, сблизиться с Ним, расти в знании Его путей.

Павел утверждает, о «Мере веры, какую каждому Бог уделил»(Рим.12:3). «Мера», о которой говорит Павел, означает ограниченное количество; другими словами, мы все получили определенное количество спасительного знания о Христе.

«И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру»(Лук.17:5). Люди, бывшие близкими к Христу, просили своего Учителя о чем-то важном. Желая лучше понимать значения и работы веры, они, по сути, говорили: «Господи, какой веры Ты ждешь от нас? Дай нам откровение о том, что Ты хочешь. Помоги нам постичь веру в ее полном смысле ».

« Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,

да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Лук.22:29,30). Последователи Иисуса должны были быть в восторге, услышав это. Их будущее было полностью безопасным, и сам Господь сказал, что они направляются в небеса, чтобы править и царствовать с Ним на протяжении вечности.

Когда вы впервые узнали Иисуса, ваше сердце, вероятно, наполнилось четкой и ясной целью. Вы испытали Божью исцеляющую любовь и, как и многие христиане, стремились поделиться ею с другими, проповедуя и служа им. Идя вперед в этой новой жизни вы стали лучше понимать свою роль в Божьем Царстве и свои дары для служения Ему.

К тому времени, когда благочестивому пророку Даниилу исполнилось восемьдесят, он пережил двух вавилонских царей, Навуходоносора и его сына Валтасара, и служил при царе Дарии. Даниил всегда был молящимся, и он не изменился в старости.

Царь Дарий назначил Даниила на самую высокую должность в стране, он был ответственным за формирование государственной политики и обучение всех должностных лиц и интеллектуалов при дворе. «Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством»(Дан.6:3).