Нельзя отделить Рождество от Воскресения Христа. Можно рассматривать Воскресение Иисуса как Пасхальное послание, но рождение Христа-младенца в яслях неотделимо от Его смерти на кресте. Божье послание к нам одинаково в обоих этих событиях.
"A я не желаю хвалиться, разве только Крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира" (Гал. 6:14).
В этот искушенный век нам трудно понять идолопоклонство Ветхого Завета. Совершено невероятно читать о том, как умные люди были настолько ослеплены, что поклонялись рукотворным идолам, сделанным из дерева, камня и драгоценных металлов.
«О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?» (Галатам 3: 1, KJV). Если вы - преданный слуга Иисуса, вы можете быть абсолютно уверенным в том, что сатана пытается прельстить каждого, кто направляет своё сердце к более глубокому познанию Господа. Враг наших душ постоянно устанавливает демонические ловушки для всех, кто жаждет всё больше познавать Христа.
В 18-й главе Матфея Иисус говорит притчу, чтобы показать Своим ученикам, что такое Царство небесное. Как и во многих таких притчах, все, о чем там говорится, так или иначе связано со Христом и Его Церковью.
"Желаю, братья, чтобы вы знали, что обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования." (Флп. 1:12).
В этом стихе Павел говорил христианам в Филиппах, чтобы они не беспокоились по поводу всех тех событий, которые произошли с ним. И эти события включали великие страдания и немощи!
«Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира» Иоанна 17:24, выделено автором). Иисус так молился о Cвоих учениках, а это значит, что и о нас. Он просил Отца о том, чтобы мы могли увидеть Его славу, то есть, познать Его.
Каждый христианин призван к служению. Библия очень четко говорит об этом. Павел пишет: «Посему, имея по милости [Божией] такое служение, мы не унываем[1]» (2Коринфянам,4:1).
Апостол Павел учит нас, И вы-тело Христово, а порознь-члены (1 Коринф. 12:27). Затем он говорит более подробно, Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены... хотя их много, составляют одно тело,- так и Христос. (12:12). Можно сказать, что Павел говорит нам, Посмотрите на свое тело.У вас есть руки, ноги, глаза, уши. У вас не только изолированный мозг, отделенный от других членов.Представьте, тоже самое с Христом.Он не только глава.У Него есть тело, и мы члены составляем его.
Я собираюсь сделать потрясающее заявление и я отвечаю за каждое слово: я в действительности не знаю Бога, т. е. я не знаю Его так, как Он хочет, чтобы я знал Его!
Откуда это мне известно? Дух Святой сказал мне. Он нежно и любя проговорил ко мне: “Давид, ты не знаешь Бога так, как Он хочет, чтобы ты знал Его. Ты в самом деле не позволяешь Ему быть твоим Богом”.
«После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа» (Луки 7:11). Когда Иисус подошел к Наину, за Ним следовала огромная процессия. Он учил среди холмов и полей, исцелял больных, кормил толпы голодных, проповедовал о продвижении Божьего Царства. Теперь многие из тех, кого Он исцелил и накормил, присоединились к увеличившемуся числу учеников. Попытайтесь представить себе эту танцующую, радостную массу людей, приближающуюся к городу: наверное, они выглядели как грандиозный караван радости.
