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终生得蒙恩惠

Gary Wilkerson

如果你蒙受 神的恩惠,你的生命会多么不一样呢?对于灵里饥渴,切切等候的心灵,神会施恩惠,大大祝福,且厚赐恩典吗?是的,我们可以从路加福音第1章所记载,主诞生的故事里发现这样的一个情形。

有一位天使向马利亚显现,宣告了她即将遭遇的希奇事情。“天使加伯列奉 神的差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒;到一个童女那里。是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟,童女的名字叫马利亚。天使进去,对她说:“蒙大恩 的女子,我问你安,主和你同在了!”马利亚因这话就很惊慌,又反覆思想这样问安是什么意思。” (路1:26-29).

根据圣经学者,马利亚当时很年轻,多半是个青少年。请想像,对她来说,这次的相会一定是多么奇特。这单纯的女子来自了寂寂无闻的村落和家庭,有一位庞然可畏的天使却竟然站在她面前,喊着说::“蒙大恩的女子,我问你安!”

继而,他发出了不可思议的宣告。“天使对她说:“马利亚,不要怕;你在 神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子,可以给祂起名叫耶稣。衪要为大,称为至高 神的儿子;主 神要把祂祖大卫的位给衪;祂要作雅各家的王,直到永远;衪的国也没有穷尽。”” (路1:30-33).

忧伤的灵

David Wilkerson

大卫往往透过他的诗篇写及忧伤的灵. 他说 神必与忧伤的人相近:“神所要的祭, 就是忧伤的灵; 神啊, 忧伤痛悔的心, 你必不轻看” (诗51:17). “耶和华靠近伤心的人, 拯救灵性痛悔的人” (诗34:18).

神也透过先知以赛亚说话, 表逹祂对忧伤的人的爱意:“…但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人” (赛66:2). “因为那至高至上, 永远长存, 名为圣者的如此说: “我住在至高至圣的所在, 也与心灵痛悔谦卑的人同居, 要使谦卑的灵甦醒, 也使痛悔人的心甦醒” (赛57:15).

主给了灵里忧伤的人多么不可思议的应许. 衪承诺要与忧伤的人同居, 好甦醒他们的心灵.

诗人和以赛亚都预言性的论到指着主受死和复活而说的忧伤心.

肉体上的忧伤是由于人性上的沮丧心. 我所指的是肉体上的患难所带来的悲伤和情绪上的痛苦. 然而, 以赛亚和诗人所论到的却有别于人性上的沮丧心, 乃是指忧伤的灵.

我们可以从路加福音19章看见灵里忧伤最真确的描述. 这段经文记载了主骑驴进耶路撒冷.

“耶稣快到耶路撒冷看见城, 就为它哀哭说: “巴不得你在这日子, 知道关系你平安的事; 无奈这事现在是隐藏的, 叫你眼看不出来” (路19:41-42).

在主里站立得稳

David Wilkerson

这篇道乃是源自圣灵的感动。其实,我认为圣灵要借此唤醒我;我晓得许多读者也许并不像我一样,需要蒙 神激励。然而,圣灵的激动深深感动我,以致我要将这些笔记常常摆在桌上,好让我在来临的日子里,反复阅读.

你要明白,我最怕的就是,自己会偏离主。我一想到自己可以变得灵里惰怠,忽略神,缺乏祷告,连日来不寻求真道,我就不寒而栗.

当我在过去四年间到世界各地讲道时,我看见了全地的邪恶潮流,就是我所谓的“属灵海啸”。这海啸的浪淘已经淹没了各宗派,使教会一片荒凉,对主漠不关心。这情况已经普及全球;曾经一度大有能力的教会与宗派,都渐渐偏离了他们创办先贤所走过的敬虔道路.

圣经明明警告,说到忠心的信徒有可能偏离主。神的道大力警戒,叮嘱信徒务要谨慎,免得他们在午夜时份,灵里昏昏欲睡。“所以我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。那借着天使所传的话,既是确定的,凡干犯悖逆的,都受了该受的报应;我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?…” (来2:1-3)

圣经记载了许多例子,说明曾一度刚强的教会,都会随波逐流。我们从启示录读到有关以弗所教会离弃了起初的爱心,令主忧伤。同样,老底嘉教会变得不冷 不热;撒狄教会变得灵里死亡。保罗警告加拉太的信徒,说到他们偏离了主在十字架上的胜利,像从前一般,凭肉体,倚靠自己的工作。

在 神的宝座前毫无瑕疵

「…他们是从人间买来的,作初熟的果子归与 神和羔羊。在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。」(启14:4-5) 我们两夫妇和一位世交朋友,一位我们认识很久的妇女,共进饭餐。忽然间,她吃到一半就开始向我们倾诉心声;而她这样的想法正是我从本国各地的信徒所听见的。她对我们说: 「你知道我的先生是一位眼科医生。他製造琉璃眼,为人装配。我们一生勤劳,有所积蓄。我们储蓄了一笔小小的退休金。但现在,当我们开始想及退休时,却看见许多骇人的事情。世界各国正陷入经济大箫条。美国免不了因此而遭央。到处有种种恐怖事情发生。 我们两夫妇无法更多听这样的消息。我们每次打开报纸,就读到某处有可怕的事情发生。我知道信徒不该害怕,但我们看见这一切可怕的事情,就难免担惊受怕。我每次想到要供屋供车,便因恐惧而挣扎。毕竟,当经济下滑时,谁晓得人们是否还会买琉璃眼? 我必须天天把这些恐惧挥去。我因有此感觉而惭愧,因为我知道自己该信靠主。但老实说,事情变得那麽骇人,我很难把自己的恐惧压下去。」 我相信那朋友所倾诉的,许许多多诚恳的信徒也有同感:他们要挣扎,免至自己心中害怕。就如她一样,写信给我们事工的信徒多半都感到本国日趋衰弱,而某种不祥的灾难正要逼近。如今,当他们听见本国并全球各地所传来的种种噩讯,就只好在 神应许必大能保守方面,灵里挣扎,才能安息。

不要白費你的患難!

David Wilkerson

「弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事,更是叫福音兴旺。」 (腓 1:12).

在这句经文里,保罗告诉腓立比的信徒,不要因他们听见有关他的遭遇而担心;这些「事」是指极大的患难并软弱!

保罗写这封书信时,他正被关在罗马的监狱里。当时,他已经是一位身经百战的福音勇士;他受尽了种种可想像的困难,并人的软弱。如果你们读过保罗的生平,就会知道他所面对的种种事情,包括船难、鞭笞、拳打、讥诮、嘲弄、逼迫、饥饿、口渴、赤身露体、并名誉毁谤。保罗最惨痛的患难,乃是来自自称为重生得救的信徒。有一些敌对他的人,原来是心存嫉妒并煽动全体会众反对他的教会领袖;他们嗤笑他的生活方式,讥诮他的证道,误传他的信息,又怀疑他的属灵权柄。保罗每到一处,都遭遇患难、困境、并忧愁。

然而,保罗说:「我却不以性命为念,也不看为宝贵……」 (徒 20:24). 而且,他补充说:「免得有人被诸般患难摇动,因为你们自己知道我们受患难原是命定的。我们……豫先告诉你们,我们必受患难……」 (1 帖前 3:3-4).

保罗向这些信徒保证说:「一直以来,我都告诉你们 你们如果要与主同行,就会遭遇患难;现在,患难临到我身,你们为甚么会感到 异?这乃是神在我生命中所命定的事。」

大离道反教的情形

敌基督显露以前,不法的隐意已经发动。离道反教之事必先大行其道,那将要来的(即敌基督)才会显露出来。撒但并所有黑暗权势必为他铺路,毁坏许多人的信心。罪恶会越发猖獗,以致 神许多的百姓会愈来愈冷淡;灵命搁浅的信徒更会比比皆是。

神最关心的,并不是信徒所偏向的,乃是他们所远离的!许许多多的信徒,包括牧者、执事、以及神职人员都会对主名的权能失去信心!他们为要寻找到种种事情的答案,就远离基督,不再单纯倚靠主,不再看祂为生命难题的惟一解救。一般的信徒都会寻求各种方法、心理学、人的专门知识、哲学、并人的理论。

所有先知都预早看见了这末後大离道反教的情形。神把特特针对我们时代的信息赐给了以赛亚。他曾豫言有关现今的情形,也警告末後有些百姓会「回到埃及」求助,拒绝主为他们一切供应的源头。

神清楚指明这豫言的对象是谁。祂对以赛亚说:「现今你去,在他们面前将这话刻在版上,写在书上,以便传留後世,直到永永远远。」(赛30:8) 依照字面的翻译如下:「为着将来末後的世代。」以赛亚书第叁十章就是 神对末後教会的信息,既精确,又真实!

神的荣耀

「… 求你使我享荣耀 …」(约17:5)

正如没有人能为神下定义,也没有人能正确地为荣耀下定义。荣耀乃关乎神的丰满;对於我们有限的头脑,这题目实在太莫测高深了。然而,我们对它却有部份的认识。

神赐下祂的荣耀,就是赐下祂自己。祂无法把自己分割起来;没有人能部份得着神,乃要全然得着祂。凡接受祂爱的,也必得着祂的怜悯、圣洁、和力量。凡蒙祂怜悯的,也必得着祂的爱,并祂丰满的其馀一切。

那就是神的荣耀,祂把自己完整无缺地赐给我们。凡寻求神荣耀的,都必须学习,神切实把祂自己赐给我们,好让我们能享受祂的丰满。

主离世回到天父那里以前,祷告说:「父啊,现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先,我同你所有的荣耀。」(约17:5)

主并不是要追求力量、尊贵、大能、或威严!祂乃渴慕父神。祂彷彿祈求说:「父啊,没有亲近你,我就再不能存在了。我渴慕与你合一,靠近你!你虽然充满万有,你我之间却毫无隔阂。」

创世以前,主乃在父的怀里。祂与父原为一,那就是荣耀。与父合而为一,乃是祂全人的喜悦与荣耀。祂得著了亲密的关係(INTIMACY) 、联合(UNION)、与合一(ONENESS)。

会有经济大萧条吗?

本国许多人都「为著生存而恐慌」。有些财经专家警告美国人要这样做:逃离城市,到乡下买房买地,积存乾粮和枪械,收藏黄金或钻石,且为著经济大萧条而有所準备。如今,黯淡的经济前景有如乌云一般,笼罩本国。失业情况变得越发普遍。在本国的一些地方,失业情况相仿於1930年代的大萧条情形。

如今,我每到一处,都有人问我说:「大卫,我国的前景如何?这就是你在1973年所写的书异象(Vision)里所警告的财经风暴吗?我们会有另一场经济大萧条吗?有关目前的难题,你从主听见了什麽?」

那些读过我的书并其他著作的都晓得,我警告过有关虚假的荣景(a false boom),随之而来的就是严重的经济衰退 — 当许多人都预测1973经济会崩溃时,我却曾经这样说。我们都经历了虚假的荣景,如今经济衰退正在通国大行其道。我天天都接到要求,要我接著异象一书而提供一些最新的信息。

让我一开始就这样说:虽然我是其中一位首先警告国人去为财经风暴而有所準备的,我的目的乃是要在困境中提醒 神儿女有关祂信实不渝。我警告信息的主题向来如下:「神掌控万事。」我从未提议人们该在谋求生计上擅作主张。

给与的生命

主在最后的晚餐时, 结束了衪和门徒们最后的对话. 当时, 衪深知自己即将离开他们. 所以, 祂结束那聚会时, 借着祷告鼓励他们有关未来的事情: 包括教会得胜; 有一批人彼此相爱会成为给世人的见证; 属神的能力和权柄会透过跟随衪的人而运行; 父神的荣耀会临到祂的子民. 这些都是主透过圣灵赐给祂的教会的.

请思量主已成就的. 祂在三年的事奉中, 曾经医病, 使瞎子复明, 使死人复活, 神奇的喂饱了众人, 向穷人传福音, 且教导众人有关天父的真理. 圣子因顺从父神的旨意而成就的, 实在令人惊异.

主阐明这一切都是由于父神赐与人的心肠. 在约翰福音第17章所记载的祷告中, 最常出显的一个字就是“赐”. “父啊, 你赐给我…你赐给他们…我已赐给他们…”主透过26节的经文, 借着种种形式一共用了这个字17次.

我们从这希奇的祷告可注意到的一件事, 就是父神何常且多么慷慨的赐与. 衪的属性就是要厚赐给祂的儿女. 当衪差遣圣子时, 已列出了祂的恩赐: “我必赐你我圣名所带着的能力和权柄. 我必赐你地上的人. 我必赐你该说的话和该成就的工. 而且, 我必把我的荣耀赐给你. ”

我们也看见主像父神一样, 带着赐与人的属性. 其实, 祂的祷告列出了衪已赐给门徒们--且会继续赐与的! 这段经文强有力的集中在 神一心要赐与人的属性.

成就主的圣工

有关神爱的浇灌新鲜的圣召

今年春天, 我住在约旦安曼的酒店时, 得了深深被改变的经历。我曾略略写及这经历, 但没有充份分享。我现在这样做, 因为这是关乎我们在挑战世界 (World Challenge) 事工的异象, 和我们与你同工事奉主。

我在约旦联合带领一系列的国际牧师大会。这是到中东和欧洲数个国家漫长旅程的终站。经过了数天的事奉后, 有一个晚上, 我在安曼回想当天的事情--主就开启了我的灵眼。

每早晨, 司机会到酒店去接我到大会去; 我为该地的牧师带领早堂的聚会。早堂完了, 他又送我回酒店吃午餐, 且准备下一堂的聚会。他也会在下午送我回去带领另一堂聚会。晚堂也是如此。我会在小息的时间与牧师们会面, 与他们一同祷告。大会过后, 我们的团队便到下一个城市去, 同样事奉。

我思量时, 心中便醒悟过来: 在这强烈信奉穆斯林教的国家里, 数以百万计的人都从未听过耶稣的圣名。我天天经过许多人, 包括服务员, 门房, 司机, 侍应生, 售货员, 商人, 街上的人。然而, 我仅仅向牧师们, 即已认识衪的人说话。我听见主对我说: “格理, 你到处传扬我吗?”