無名無臉

Gary Wilkerson

我們多半聽過有關2023年初期肯德基州Asbury大學的聖靈大澆灌,他們在數週中繼續禱告,悔改和敬拜。我有機會與管理當地教堂的一位牧師交談,他說他感到學生們渴望無名無臉的領導。

我們的年輕人受到社交媒體和荷李活的名人文化衝擊。人們對搖滾樂歌星著迷;而且許多知名人士並非因任何技巧而著名,乃只因著名而著名。我們的文化充塞著佼佼者,誰認識誰,誰穿戴甚麼名牌。然而,我們的年輕的世代對此越發厭倦。他們要真正的事情。老實說,我認為我們大家也是如此。

年輕人開始解構傳統,我們便緊張起來,而且我不認為那不安感是不勞而獲的。不過,我認為年輕一代的人許多都轉離過度和虛偽,且該當如此。

神和聖經總對這種心願作出回應。這世界的文化就是自吹自擂,人氣和成功。同時,世界也鄙視它自己的系統。我們信仰不著重名利,便顯得獨特。我們說:「我們只要更多看見神。」,便把焦點從牧師或傳道轉移到我們渴望看見的神身上。

完成天意

David Wilkerson (1931-2011)

我們也在裏面得了基業;這原是那位隨己意行萬事的神照著自己的旨意所預定的,為要使我們,這些首先把希望寄託在基督裏的人,頌讚的榮耀。」(1:11-12).

我們都命定去成就某旨意。然而,究竟何為「天意」呢?簡言之,這是神為你指派或注定的未來。天意就是神按照衪的旨意預定你成為的。

你也許因得知沒有個別的天意,但眾信徒都有一個天意而驚訝。神透過十字架收集了人類個別的天意為衪因聖子而給他們安排的宏大旨意。「要照著所安排的,在時機成熟的時候,使天上、地上、一切所有的,都在基督裏面同歸於一。」(1:10). 

美國有任何盼望嗎?

Gary Wilkerson

呼籲分辨能力、警告和盼望

我們大家都蒙召去分辨時勢,我們不需要屬靈偉人去看見現正是危難的時刻。不過,神絕不讓衪的子民缺乏盼望。我們很容易在黑暗時期忘記衪總會大能的動工。如今,事情彷彿絕望,祂卻呼籲衪的子民去在生活上充滿熱忱。

那麼,美國有任何盼望嗎?我們可問以色列有任何盼望。以賽亞先知得了異象有關相仿於本國的國家。他見證了曾一度敬虔的國家全然偏離神,道德淪喪,靈裡悖逆。

生於戰鬥

Gary Wilkerson

在我們的戰役中真道堅定

聖經主要的真理之一就是我們處於戰事之中。這並非每個信徒願意面對的。我見過許多憂鬱沮喪且為著這原因準備放棄的忠信人:他們認為自己不該在生活中有衝突。我們若明白自己生於戰鬥且有其目的。否則,我們不會按照神的計劃勝利在握。

每個信徒裡裡外外都面對衝突。有時候,我們內在的戰役是最困難的。我們都面對令人擔憂的種種想法、屬血氣的試探和仇敵的定罪。大衛透過詩篇第12篇顯示如何從內在的衝突得釋放,好讓我們為每一場外在的衝突有所預備。

以利亞的外衣

David Wilkerson (1931-2011)

為著神新事新鮮的膏抹

列王紀下記載了舊約聖經中最精彩的經文,有關年老的以利亞先知和他年輕僕人以利沙神奇的故事。當時,神曉喻以利亞說他世上的事奉完畢了。他要逾過約旦河,到某處去,屬天的馬車便會把他接到榮耀裡。

老先知思量他在世上最後的一天,便決定領衪僕人以利沙去登上我所謂的教導旅程。以利亞和以利沙邁向他旅程的終點,抵達約旦河岸。以利亞脫下他寬鬆的外衣,用之打水。水超自然的分開,倆人便在乾地上走過去。「以利亞捲起自己的外衣,用來打水,水就左右分開,二人走乾地過去。」(王下2:8). 

神在拯救上足足有餘

Gary Wilkerson

祂過去,現在和未來的能力

你聽過神在拯救我們脱離困境上足足有餘。衪並不缺乏能力或權柄,且為著我們的需要具備足足有餘的智慧、憐憫和恩典。神實在一無所缺。所以,衪若在拯救我們上足足有餘,我們相信衪能拯救不冷不熱的教會嗎? 衪能拯救我們多災多難的國家嗎?

七千人沒有屈膝

David Wilkerson (1931-2011)

有關神隱藏餘民的信息

你記得以利亞的故事。他在迦密山上透過攸關生死的對岐(有關那一方的神會佔上風) 對抗了850名假先知。他呼求神,超自然的靈便從天而降。熱力燒盡了先知的祭牲,況且他在周圍澆灌了12桶水。何等可畏的展示了神的大能大力! 假先知們看見了,便不寒而慄;在場背道的以色列民便屈膝,喊著說:「耶和華是神!耶和華是神!」 (王上18:39).

這些人跟過耶穌

David Wilkerson (1931-2011)

祂同在的識別標誌

使徒行傳第3章記載, 主復活不久後,彼得和約翰在上聖殿敬拜的途中。有一名生來瘸腿的乞丐坐在聖殿門外。彼得為那乞丐禱告說:「奉拿撒勒人耶穌基督的名起來行走!」(徒3:6). 這人瞬間得醫治,喜出望外,跳躍,喊著說:「主醫治了我! 」

這件事令權貴們心煩意亂,他們「來了,就很煩惱,」(徒4:1-2). 這些背道的牧人因神透過主的門徒行神蹟而發怒,且把彼得約翰下在監裡以作回應。次日,這些高高在上,有權有勢的審問門徒們說:「你們憑甚麼能力,奉誰的名做這事呢?」(徒4:7).

彼得從聖靈得著勇氣,回答權貴說:「倘若今日我們被查問是因為在殘障的人身上所行的善事,就是這人怎麼得了痊癒,那麼,你們大家和以色列全民都當知道,站在你們面前的這人得痊癒,是因你們所釘在十字架、神使祂從死人中復活的拿撒勒人耶穌基督的名。這位耶穌是:『你們匠人所丟棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。』除祂以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」」(徒4:9-12). 

暗中

Gary Wilkerson

看哪,惡人彎弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心裏正直的人。」

詩篇第11篇以難題為開頭, 且以應許為結尾, 論到令我們不安且受攻擊的時期. 我們第一個問題就是「我們在黑暗中時, 神在哪兒呢? 」第二個問題就是「我們在黑暗中時要如何呼求神呢? 」第三個問題是「我們在黑暗中時, 神對我們有何承諾呢?

我們因犯罪的生活型態而在自己招來的黑暗時期受苦. 在這情形下, 我們該期待利箭臨到. 對於心中正直的人, 在黑暗中無限的苦難會令人靈裡不安.

那時, 充滿信心的人會經歷困境. 我們每況愈下--痛苦加劇, 苦難彷彿加增--我們就會困惑起來. 我們期望看見神以臉光照我們, 但反倒在令人不安的黑暗中依然無助. 而且正如大衛說, 仇敵會向我們暗中射箭.