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因主為我們所成就的大功而得勝

「 經上也是這樣記著說：首先的人亞當成了有靈的活人；末後的亞當成了叫人活的靈。但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。」 (林前15:45-47).

保羅使徒在此論到兩位亞當，即首先的和末後的。首先的亞當當然是指世上的第一個人。神創造了他，且安置他在伊甸園裡。末後的亞當是指神子耶穌基督。保羅指出首先的亞當是自然，物質，從一團泥土產生的。惟當神向亞當吹氣，他才得著生命。但是末後的亞當，即基督既屬靈，又屬天。衪帶著神的生命和本質。

在每個信徒的日常生活中，兩位亞當都非常要緊。屬血氣的亞當犯罪，違背神的誡命，把罪性傳了給他所有的後裔: 「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」 (羅5:12).

主預見信心上的危機, 便問道: 「人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」(路18:8). 主知道在末期裡許多人會失去信心。保羅也論到這事, 說: 「聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。」(提前4:1). 其實，保羅警告提摩太要持守信心, 因為許多信徒「…在真道上如同船破壞了一般。」 (1:19).

彼得也警告末期會有信心上的危機。然而, 他向我們保證說：「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。」(彼前1:5). 他又補充說: 「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就…被火試驗…」(1:6-7).

彼得說話的對象常經試煉。他實在對他們說: 「惟有主知道如何在我們身上產生比精金更可貴的信心。如今, 衪利用我們的試煉來成就這事。」

歷史上許多屬神偉大的僕人都經得起考驗，而成為信心偉人。這些聖徒在最危險駭人的時期篤信不移。他們持續的見證神的信實心，希伯來書第11章列舉了以諾, 挪亞, 亞伯拉罕，撒拉, 雅各等等。

我深信除非我們明白主呼籲我們要全然順服, 否則, 我們無法全然遵行神的道。神為何有此要求呢? 祂是個喜歡大大壓制子民的暴君嗎? 絕不如此。主說祂給我們的軛是輕省的(太11:30) 。祂的命令並不難守。

神要求完全的順服, 是因祂會因此得安撫嗎? 誠然不是。我們順從祂的律法不僅是為要討祂喜悅。神並不是要看見我們遵行祂的指示, 從而得滿足。

然而, 我們全然順服祂的確攸關祂的喜悅。祂看見我門順服心所產生的果實, 便心懷大慰。我們的主有如任何父親: 喜歡看見兒女因順從祂的指示, 而既蒙福, 又漸漸成熟。

在舊約時代裡，以色列民順服, 就帶來了美好的果實，和具體的福份：「你們要事奉耶和華─你們的神，他必賜福與你的糧與你的水，也必從你們中間除去疾病。你境內必沒有墜胎的，不生產的。我要使你滿了你年日的數目。」 (出 23:25-26).

果實纍纍就是以色列民因順服而得的獎賞。神說他們遵行祂的誡命，便在物質上得福。他們會看見生畜, 葡萄園和莊稼加增。他們會享受好氣候，華衣, 美房和安全。他們的順服心也會帶來屬靈上的大福氣，包括神所彰顯的榮耀。

在危難時期有關盼望的信息

聖經給了不少例證有關主的同在必帶給為衪而活的人能力. 最強有力的例證之一就是摩西的生平.

摩西知道若沒有神的同在, 他會一事無成. 他面對面與神相交, 坦然聲明說: 「你若不親自和我同去，就不要把我們從這裡領上去。」 (出 33:15). 他實在說: 「神啊, 如果你不與我們同去, 我們就不會抵達. 除非你保證與我們同在, 否則, 我們寸步不移. 」

摩西知道神的同在令他們有別於別國的人. 如今, 屬神的子民也是如此. 惟一令我們與非信徒不同的就是神「與我們」同在; 衪必引導我們, 在我們身上也透過我們成就衪的旨意.

摩西的態度就是: 「我們按一個原則而行事. 我們在現今的時期受引導, 被管理, 作戰, 且存活惟一的辦法,就是得著神的同在. 衪與我們同在, 我們就不會消滅. 我們若沒有衪, 就既無助, 又化為烏有. 任由世上的列國倚靠他們強大的軍隊, 鐵車和善戰的兵丁, 我們則倚靠神所彰顯的同在, 」