Chinese Traditional Newsletters | World Challenge

Chinese Traditional Newsletters

所賜之義

David Wilkerson (1931-2011)
February 19, 2018

神如何使我們達成祂對我們的期望

有甚麼會保守我們純潔呢?  這是關乎成聖這主內神學重點的一個問題. 我讀過種種有關成聖的書籍. 然而, 我多多閱讀, 卻愈來愈困惑. 彷彿每一位教會領袖都在這題目上有他自己的意見. 我經過多多禱告後, 認為神給了我眀白祂這聖工的途徑: 煉淨且使我們成聖. 以下是聖靈給我解釋的簡單定義.

成聖就是聖靈在我們心中使我們達到神透過稱義對我們的看法. 簡言之: 神已視我們為「正直」(或公義), 即奇妙的聖潔. 但是, 祂要我們把這聖潔心實踐出來. 這就是聖靈在我們心中的工作—叫我們達成神對我們的期望. 「願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!」(帖前5:23).

保羅説: 「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。」(4:3-4).  使徒實在說: 「 神的旨意是要你們過聖潔的生活—不受罪惡轄制. 」

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愛神-愛人

Gary Wilkerson
January 15, 2018

我受聖靈感動去說到你所聽過最簡單的一件事。你也許想我們為要明瞭一切, 而需要更深奧, 更複雜的神學道理。但是適得其反, 我可告訴你最要緊的一件事就是: 你的父神愛你。

沒有真理, 事實或實際比這更偉大, 深奧或美好的。或許你會想: 「我已經知道。這是主內生命的第一步, 又為何是啟示性的消息呢? 」

我受催逼要將之寫下來,因為這是信徒最難以領會的一個真理。而且, 正如你所説, 這是我們都需要懂得的中心思想。我們若要為主影響人心, 這堅如磐石的真理就是最基要的。

主知道我很難將之領會。因此,祂對門徒們說: 「…我去是於你們有益的;我若不去,保惠師就不到你們這裡來;我若去,就差衪來。」(約16:7). 當然, 中保就是那幫助我們的聖靈保惠師。主為何受摧逼去賜保惠師給我們呢? 是因為我們會很不自在。

活在這既破碎, 又墮落的世界會帶來不少患難。有些攸關我們健康,兒女, 存活的患難會令人悲痛。我們為要渡過難關, 最需要知道一件事: 我們的父神愛我們。當我們因試煉而痛苦時, 聖靈必叫我們想起這件事。

大衛這樣寫時, 好像經歷保惠師的同在: 「神啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!」(詩139:17).

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成就主的聖工

Gary Wilkerson
December 18, 2017

有關神愛的澆灌新鮮的聖召

今年春天, 我住在約旦安曼的酒店時, 得了深深被改變的經歷。我曾略略寫及這經歷, 但沒有充份分享。我現在這樣做, 因為這是關乎我們在挑戰世界 (World Challenge) 事工的異象, 和我們與你同工事奉主。

我在約旦聯合帶領一系列的國際牧師大會。這是到中東和歐洲數個國家漫長旅程的終站。經過了數天的事奉後, 有一個晚上, 我在安曼回想當天的事情--主就開啟了我的靈眼。

每早晨, 司機會到酒店去接我到大會去; 我為該地的牧師帶領早堂的聚會。早堂完了, 他又送我回酒店吃午餐, 且準備下一堂的聚會。他也會在下午送我回去帶領另一堂聚會。晚堂也是如此。我會在小息的時間與牧師們會面, 與他們一同禱告。大會過後, 我們的團隊便到下一個城市去, 同樣事奉。

我思量時, 心中便醒悟過來: 在這強烈信奉穆斯林教的國家裡, 數以百萬計的人都從未聽過耶穌的聖名。我天天經過許多人, 包括服務員, 門房, 司機, 侍應生, 售貨員, 商人, 街上的人。然而, 我僅僅向牧師們, 即已認識衪的人説話。我聽見主對我說: 「格理, 你到處傳揚我嗎? 」

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復活的生命

Gary Wilkerson
November 20, 2017

「過了不多時,耶穌往一座城去,這城名叫拿因,祂的門徒和極多的人與他同行。」(路7:11). 主將近抵達拿因城時,有一大群人跟著祂。衪剛才在山間和草場服事人, 醫病, 餵飽飢餓的群眾, 和傳揚有關神國降臨。當時,許多得醫治和蒙餵飽的人都加入門徒們的行列。請想像這批既喜樂, 又手舞足蹈的人向該城邁進。

然而,他們興高采烈的來到城門口, 迎面而來的卻是一個吊喪的行列。「將近城門,有一個死人被擡出來。這人是他母親獨生的兒子;他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。」(7:12).

何等樣的一個對比。一邊的群眾既同心合意, 又興高采烈。他們見證過神奇的醫治和糧食超自然的加增。另一邉的則是愁眉苦臉的吊喪者, 他們都因生活上的愁苦而受壓。對於抬著少年人棺木的人群, 那悲劇還是歷歷在目。信徒們都有過這兩種實在的經歷。一方面, 我們透過與主的關係, 經歷過至深至真的喜樂。同時, 我們也體恤世人既肢離破碎,又缺乏指望的生命。我們看見婚姻破裂,親友被癌症所害, 兒女對神希奇的大愛無動於衷。我們就算不親自面對嚴峻困境, 也多半認識這樣的人。

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有關末期希奇的預言

David Wilkerson (1931-2011)
October 16, 2017

在舊約時代裡, 哈巴谷給了我們有關末期希奇的預言。這恆常禱告的先知名字的意思就是「被神擁抱。」根據聖經, 哈巴谷會持續不懈, 忠心的禱告神。而且, 他的預言在道德淪喪的時期臨到了。

猶大和耶路撒冷的人都背道;屬神的子民厚顏無恥, 違背祂的律法。社會裡人人為己, 著重物質主義。當代的人越發放縱情慾, 相仿於所多瑪人。宗教只不過是著重外表的儀式而已, 缺乏屬靈能力。於是, 神對這恆常禱告的先知說話,啟示有關可畏的審判將會臨到祂背道的百姓。

這是怎麼樣的審判呢? 神說衪必興起迦勒底敵軍來作衪更正和管教的杖。「我必興起迦勒底人,就是那殘忍暴躁之民,通行遍地,佔據那不屬自己的住處」(哈1:6)

既強暴, 又邪惡的敵軍犯境; 他們是神親自打發的。神向哈巴谷啟示了駭人的話語, 先知便驚歎說: 「我聽見耶和華的聲音,身體戰兢,嘴唇發顫,骨中朽爛;我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到,犯境之民上來」(3:16)。 哈巴谷聽見這不可思議的可怕之事, 便渾身打顫。

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恨惡宗教, 愛慕主

Gary Wilkerson
September 18, 2017

我會為著事工到世界各地去; 我到了佛教國家, 就為當地的人禱告, 好讓他們能認識主. 我到了回教國家, 就求主啟示他們. 我到以色列, 就為以色列人祈求, 好讓他們能認識主. 我希望世上萬人都知道主是真實的. 我回到家裡, 就為信徒禱告, 好讓他們也認識主!

我希望你能明白那笑話—但我也希望你知道我只是半開玩笑而已. 我們這些跟隨主的人所著重的, 並非可認別的宗教, 乃是可認識的主. 兩者之間大有區別, 使我們的日常生活截然不同.

根據聖經, 有三件事會攔阻我們與主同行: 世界, 我們的血氣和魔鬼. 我往往思索: 「為何宗教不包括其中呢? 宗教也攔阻我們和主之間的關係. 」然而, 我發現原來宗教都在三者裡面!

我所用的「宗教」其實是指強烈的宗教情緒(religiosity). 也就是說, 我們以宗教(即神學上的信念和行徑), 而不是慈愛的神為自己生活的中心. 我們生活、動作、存留,都在乎祂, 而不是一系統的信念和事工.

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神的感動: 被神得著

David Wilkerson
August 21, 2017

讓我發出有關 神感動某人的三則聲明.

  1. 神一旦感動且得著某人, 這並非短暫的一件事, 乃是一生一世的. 主絕不把屬衪的人交給撒但.
  2. 凡 神得著的, 祂必保守. 我們會靈裡失腳, 跌倒或陷入大罪中. 但是, 神一旦得著我們, 就絕不放棄我們. 「因為,耶和華喜愛公平,不撇棄他的聖民;他們永蒙保佑…」(詩37:28). 「耶和華保護一切愛他的人…」(詩145:20).
  3. 凡 神得著的, 祂必預備, 好讓他們能越發有貢獻. 這甚至包括既跌倒, 又沮喪的僕人. 你也許深信自己已被 神放棄, 再也無法被 神使用. 但是, 若你心中痛悔, 你正為著更大的事而被預備. 神甚至會利用撒但藉以毀滅我們的事情.

讓我給你證實 神一旦感動且得著你, 你若呼求祂, 祂就必拯救你脫離撒但一切的網羅. 而且, 祂必使用你生命中的一切--包括你的失敗, 難題和試煉--好為著衪上好的安排而預備你, 這還是在前頭的.

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等候神的能力

Gary Wilkerson
July 17, 2017

若你需要 神的能力, 主要給你特殊的話語. 主在升天的前夕知道門徒們需要能力來成就 神國在地上的聖工. 於是, 祂指示他們説: 「我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裡等候,直到你們領受從上頭來的能力.耶穌領他們到伯大尼的對面,就舉手給他們祝福」(路24:49-50)

這指示很簡單: 「你們要在城裡等候. 」但是, 請注意這附帶條件「直到」. 主實在説: 「你們要照常生活, 直到聖靈帶著能力臨到你們身上. 」

我所認識的信徒許多也是如此. 他們感到自己的生命並沒有附合 神的計劃. 他們感到不滿, 希望婚姻, 工作, 與主的關係和為祂的見證會更充實. 主應許他們說: 「神渴望為你改變事情. 但是, 這等事情惟靠聖靈的能力. 除非衪臨到, 否則, 事情會絲毫不變. 」路加透過他的福音書論到這情景, 且透過使徒行傳重覆說: 「耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗」(徒1:4-5).

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釋放聖靈得勝的能力

David Wilkerson
June 19, 2017

讓我告訴你有關我所認識的兩個人. 他們都是現已歸信主, 曾經生活坎坷的毒友和酗酒者. 他們都已婚且有兒女 – 他們惡癮纏身時, 曾面對情慾, 色情和姦淫等難題. 他們都是騙子, 曾凡事極力欺騙妻子家人, 為人狡猾詭計.

但是, 倆人都在時代廣場教會把生命獻給主. 他們哭著承認自己種種的過犯, 且見證說自己已重生. 而且, 倆人都願意放下一切, 參加我們以主為中心, 為期九個月的戒毒療程.

他們從前都不認識主. 他們進來後, 其中一人立刻大有進展. 他既合作, 又依從事工所有的規條. 他常常微笑. 他在聚會中誠心敬拜. 我在這期間觀察他, 便不期然想, 「這人會變成真正的 神人. 他比同儕更突飛猛進. 」的確, 我擔心另一個人. 他總是垂頭喪氣, 不遵守規則. 他在新的信仰上繼續掙扎, 從未心中平安. 他且從未微笑, 總因知罪而背負重擔. 他在聚會裡哀哭, 甚至從未抬起頭來.

然而, 主從這既可憐, 又大有掙扎的人身上看見了我所看不出的. 衪看見他存心跟隨 神. 原來, 他大有掙扎因為他定意把一切獻給主, 然而他知道心中還是大受攔阻. 他在敬拜時低頭, 因為聖靈顯明了他的過犯, 令他深深的知罪. 他看見自己身受重擔, 便無法快樂起來.

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基督, 咒詛和十字架

Gary Wilkerson
May 22, 2017

「父啊,我在哪裡,願你所賜給我的人也同我在那裡,叫他們看見你所賜給我的榮耀;因為創立世界以前,你已經愛我了」(約17:24). 主為門徒們禱告, 這是包括我們的. 衪求父神, 好叫我們能看見祂的榮耀, 即認識祂.

主曾在舊約時代裡, 以人或天使的形像出現. 你們都知道那時有甚麼事情發生了.. 以賽亞在聖殿裡看見了 神的榮耀, 便渾身打顫, 面伏於地. 雅各極力與主較力, 衪的大腿窩就被扭了. 摩西為要看見 神的榮耀而祈求, 神便對衪説: 「好吧, 但我必先遮蓋你的臉. 然後, 我必須把你藏在磐石穴中. 那時, 我才能讓你看見我後面的餘光…」. 總之, 祂必須保護摩西, 免得他全然得著衪的啟示. 到榮耀的聖潔 神面前絕非易事!

不僅舊約時代是這樣子. 彼得首次遇見主, 便面伏於地, 突然自知不配不堪, 宣告説: 「主啊,離開我,我是個罪人!」(路5:8). 當那被放逐到拔摩島的使徒約翰領受啟示錄時也是如此. 主一旦對約翰說話, 他便害怕, 面伏於地. 遇見主絕非小事.

我們都從聖經得知這是人看見主時正常的反應. 請問: 我們見過主嗎? 我們會被祂面前微微的榮光改變嗎? 若我們像摩西, 以賽亞, 約翰或彼得一般看見主, 又會如何呢?

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