Chinese Traditional Newsletters | World Challenge

Chinese Traditional Newsletters

河水漲溢

David Wilkerson (1931-2011)
June 18, 2018

神正在使衪的教會全然活起來, 好成就未來之事

以西結先知領受了異象, 有關源自耶路撒冷聖殿的涓涓細流. 這涓滴之水從寶座開始, 流過祭壇, 經過聖殿的院子, 從該城東門下面, 至終流進沙漠去. 水勢愈流愈大, 河變得又深又寬, 又急.

以西結觀看水流時, 有人手執準繩向他顯現. 這人示意「跟隨我」, 把以西結領到河中間. 他吩咐先知朝著河的下流涉水而行; 過了一千肘(約1/3哩), 水漲到以西結的踝子骨. 「他…使我趟過水,水到踝子骨。」 (結 47:3).

以西結又涉行了一千肘, 水就到了他的膝. 又走了一千肘, 水就到了他的腰部. 最後, 再走了一千肘, 水就到了以西結的下巴. 那時, 水已變成汪洋大海, 以西結只能在其中游泳.

手執準繩的人呼召以西結上到河畔去. 以西結從水中上來, 那人便吩咐他回顧河流. 以西結因所看見的而感到希奇.

以西結看見到處百物蓬生.

先知看見了河的兩旁都有不可思議的景象: 青草綠樹, 果實纍纍. 河所流到之處都生氣勃勃.

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​親近神

Gary Wilkerson
May 21, 2018

親近神後領受主的聖工

Vince Lombardi曾經是美國家家戶戶都耳熟能詳的名字. 這成功的美國足球隊教練是六十年代的佼佼者. 然而, 他的教練方法也可應用在生活上. 甚至家庭主婦都知道Lombardi的助右銘, 因為她們在小學的兒女和世界聞名的商界領首都會將之引用.

Lombardi首先當主任教練時, Green Bay Packers的隊伍已經球技精練. 所以, Lombardi帶著一個足球走進聚會室裡, 他們便思索他究竟會傳授甚麼特殊的智慧. 他會著重防守或進攻嗎? 他會帶來新的策略嗎?

Lombardi舉起足球, 説: 「先生們, 這是個足球. 」聽起來, 他的話很無聊. 但是, Lombardi實在説: 「我們以基要的為開始. 因為我們都需要知道自己為甚麼在這裡. 」

每個信徒都必須捫心自問, 說: 「我知道自己為何在這裡嗎? 」對於任何跟隨主的人, 這是個要緊的問題. 我們大家必須常常這樣自問. 我這事奉領袖偶然會問自己和同工說: 「我們為甚麼在這裡呢? 我們為甚麼這樣做呢? 我們有何目的呢? 」

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摧毀仇敵的堅固營壘

David Wilkerson (1931-2011)
April 16, 2018

如今, 你也許處於屬靈曠野, 面對撒但權勢. 你能感受牠的邪靈軍隊向你大發雷霆.  然而, 神既開了紅海, 讓以色列人走在乾地上, 祂也必超自然的打開你的紅海. 

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特殊的恩惠

Gary Wilkerson
March 19, 2018

聽從神的聖召去經歷更崇高的愛

人人都希望超綽出眾. 世人都知道, 企業更將之大加利用. 因此, 它們會因我們的惠顧, 而提供我們種種「特殊的益處」. 酒店, 航空公司和其他都給它們的會員金級, 銀級或銅級的優惠. 你愈光顧它們, 就愈會被提升為更高級的會員, 得著種種折扣優惠和獎賞. 它們會因你選用他們的服務而令人感到高人一等.

我們也能得著另一種更個人層面的特殊優惠. 這就是為我們多走一哩路的朋友所提供格外的恩惠. 數年前, 我因脊骨受傷, 無法動彈, 而需要這種恩惠. 忽然間, 我們一家人都大有需要.

那時, 本事工有一對年輕夫婦介入了. 他們為要伸出援手, 而住在我們家裡. 他們替我們買菜, 煮飯和清潔打掃. 自己做家務好像是小事; 但你無法親力親為, 事情就大了. 他們替我們做家務, 幫助我們渡過了極其困難的時期. 你能想像這種愛心嗎?

這對年輕夫婦忠心的幫助令我畢生難忘. 他們實在向我們施恩惠. 然而, 神向衪子民所施的恩惠卻更為特殊.

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所賜之義

David Wilkerson (1931-2011)
February 19, 2018

神如何使我們達成祂對我們的期望

有甚麼會保守我們純潔呢?  這是關乎成聖這主內神學重點的一個問題. 我讀過種種有關成聖的書籍. 然而, 我多多閱讀, 卻愈來愈困惑. 彷彿每一位教會領袖都在這題目上有他自己的意見. 我經過多多禱告後, 認為神給了我眀白祂這聖工的途徑: 煉淨且使我們成聖. 以下是聖靈給我解釋的簡單定義.

成聖就是聖靈在我們心中使我們達到神透過稱義對我們的看法. 簡言之: 神已視我們為「正直」(或公義), 即奇妙的聖潔. 但是, 祂要我們把這聖潔心實踐出來. 這就是聖靈在我們心中的工作—叫我們達成神對我們的期望. 「願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!」(帖前5:23).

保羅説: 「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。」(4:3-4).  使徒實在說: 「 神的旨意是要你們過聖潔的生活—不受罪惡轄制. 」

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愛神-愛人

Gary Wilkerson
January 15, 2018

我受聖靈感動去說到你所聽過最簡單的一件事。你也許想我們為要明瞭一切, 而需要更深奧, 更複雜的神學道理。但是適得其反, 我可告訴你最要緊的一件事就是: 你的父神愛你。

沒有真理, 事實或實際比這更偉大, 深奧或美好的。或許你會想: 「我已經知道。這是主內生命的第一步, 又為何是啟示性的消息呢? 」

我受催逼要將之寫下來,因為這是信徒最難以領會的一個真理。而且, 正如你所説, 這是我們都需要懂得的中心思想。我們若要為主影響人心, 這堅如磐石的真理就是最基要的。

主知道我很難將之領會。因此,祂對門徒們說: 「…我去是於你們有益的;我若不去,保惠師就不到你們這裡來;我若去,就差衪來。」(約16:7). 當然, 中保就是那幫助我們的聖靈保惠師。主為何受摧逼去賜保惠師給我們呢? 是因為我們會很不自在。

活在這既破碎, 又墮落的世界會帶來不少患難。有些攸關我們健康,兒女, 存活的患難會令人悲痛。我們為要渡過難關, 最需要知道一件事: 我們的父神愛我們。當我們因試煉而痛苦時, 聖靈必叫我們想起這件事。

大衛這樣寫時, 好像經歷保惠師的同在: 「神啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!」(詩139:17).

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成就主的聖工

Gary Wilkerson
December 18, 2017

有關神愛的澆灌新鮮的聖召

今年春天, 我住在約旦安曼的酒店時, 得了深深被改變的經歷。我曾略略寫及這經歷, 但沒有充份分享。我現在這樣做, 因為這是關乎我們在挑戰世界 (World Challenge) 事工的異象, 和我們與你同工事奉主。

我在約旦聯合帶領一系列的國際牧師大會。這是到中東和歐洲數個國家漫長旅程的終站。經過了數天的事奉後, 有一個晚上, 我在安曼回想當天的事情--主就開啟了我的靈眼。

每早晨, 司機會到酒店去接我到大會去; 我為該地的牧師帶領早堂的聚會。早堂完了, 他又送我回酒店吃午餐, 且準備下一堂的聚會。他也會在下午送我回去帶領另一堂聚會。晚堂也是如此。我會在小息的時間與牧師們會面, 與他們一同禱告。大會過後, 我們的團隊便到下一個城市去, 同樣事奉。

我思量時, 心中便醒悟過來: 在這強烈信奉穆斯林教的國家裡, 數以百萬計的人都從未聽過耶穌的聖名。我天天經過許多人, 包括服務員, 門房, 司機, 侍應生, 售貨員, 商人, 街上的人。然而, 我僅僅向牧師們, 即已認識衪的人説話。我聽見主對我說: 「格理, 你到處傳揚我嗎? 」

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復活的生命

Gary Wilkerson
November 20, 2017

「過了不多時,耶穌往一座城去,這城名叫拿因,祂的門徒和極多的人與他同行。」(路7:11). 主將近抵達拿因城時,有一大群人跟著祂。衪剛才在山間和草場服事人, 醫病, 餵飽飢餓的群眾, 和傳揚有關神國降臨。當時,許多得醫治和蒙餵飽的人都加入門徒們的行列。請想像這批既喜樂, 又手舞足蹈的人向該城邁進。

然而,他們興高采烈的來到城門口, 迎面而來的卻是一個吊喪的行列。「將近城門,有一個死人被擡出來。這人是他母親獨生的兒子;他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。」(7:12).

何等樣的一個對比。一邊的群眾既同心合意, 又興高采烈。他們見證過神奇的醫治和糧食超自然的加增。另一邉的則是愁眉苦臉的吊喪者, 他們都因生活上的愁苦而受壓。對於抬著少年人棺木的人群, 那悲劇還是歷歷在目。信徒們都有過這兩種實在的經歷。一方面, 我們透過與主的關係, 經歷過至深至真的喜樂。同時, 我們也體恤世人既肢離破碎,又缺乏指望的生命。我們看見婚姻破裂,親友被癌症所害, 兒女對神希奇的大愛無動於衷。我們就算不親自面對嚴峻困境, 也多半認識這樣的人。

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有關末期希奇的預言

David Wilkerson (1931-2011)
October 16, 2017

在舊約時代裡, 哈巴谷給了我們有關末期希奇的預言。這恆常禱告的先知名字的意思就是「被神擁抱。」根據聖經, 哈巴谷會持續不懈, 忠心的禱告神。而且, 他的預言在道德淪喪的時期臨到了。

猶大和耶路撒冷的人都背道;屬神的子民厚顏無恥, 違背祂的律法。社會裡人人為己, 著重物質主義。當代的人越發放縱情慾, 相仿於所多瑪人。宗教只不過是著重外表的儀式而已, 缺乏屬靈能力。於是, 神對這恆常禱告的先知說話,啟示有關可畏的審判將會臨到祂背道的百姓。

這是怎麼樣的審判呢? 神說衪必興起迦勒底敵軍來作衪更正和管教的杖。「我必興起迦勒底人,就是那殘忍暴躁之民,通行遍地,佔據那不屬自己的住處」(哈1:6)

既強暴, 又邪惡的敵軍犯境; 他們是神親自打發的。神向哈巴谷啟示了駭人的話語, 先知便驚歎說: 「我聽見耶和華的聲音,身體戰兢,嘴唇發顫,骨中朽爛;我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到,犯境之民上來」(3:16)。 哈巴谷聽見這不可思議的可怕之事, 便渾身打顫。

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恨惡宗教, 愛慕主

Gary Wilkerson
September 18, 2017

我會為著事工到世界各地去; 我到了佛教國家, 就為當地的人禱告, 好讓他們能認識主. 我到了回教國家, 就求主啟示他們. 我到以色列, 就為以色列人祈求, 好讓他們能認識主. 我希望世上萬人都知道主是真實的. 我回到家裡, 就為信徒禱告, 好讓他們也認識主!

我希望你能明白那笑話—但我也希望你知道我只是半開玩笑而已. 我們這些跟隨主的人所著重的, 並非可認別的宗教, 乃是可認識的主. 兩者之間大有區別, 使我們的日常生活截然不同.

根據聖經, 有三件事會攔阻我們與主同行: 世界, 我們的血氣和魔鬼. 我往往思索: 「為何宗教不包括其中呢? 宗教也攔阻我們和主之間的關係. 」然而, 我發現原來宗教都在三者裡面!

我所用的「宗教」其實是指強烈的宗教情緒(religiosity). 也就是說, 我們以宗教(即神學上的信念和行徑), 而不是慈愛的神為自己生活的中心. 我們生活、動作、存留,都在乎祂, 而不是一系統的信念和事工.

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