Chinese Traditional Newsletters | Page 8 | World Challenge

Chinese Traditional Newsletters

主的刀刃

Gary WilkersonOctober 12, 2015

主和門徒們共度最後的一個晚上時, 知道自己的時間不多了. 他們剛才用過晚餐; 主要給祂的朋友衪離世前最後一次的教導. 便召集了他們說: 「我們走吧. 」(約14:31), 且領了他們去散步. 祂在途中, 給了他們這比喻:

「我是真葡萄樹, 我父是栽培的人. 凡屬我不結果子的枝子, 衪就剪去; 凡結果子的, 祂就修理乾淨, 使枝子結果子更多. 現在你們因我講給你們的道, 已經乾淨了. 你們要常在我裡面, 我也常在你們裡面. 枝子若不常在葡萄樹上, 自己就不能結果子; 你們若不常在我裡面, 也是這樣. 我是葡萄樹, 你們是枝子; 常在我裡面的, 我也常在他裡面, 這人就多結果子; 因為離了我, 你們就不能作甚麼.」(約15:1-5).

這是有關我們和聖子和聖父之間的關係何等美好的一個總結. 主是葡萄樹, 我們則是從祂延伸出去的枝子; 祂就是一切湧流到我們身上的泉源. 我們的天父就是那鑒管這生命湧流, 栽培我們成長的人. 有關我們在主裡的生命, 有甚麼比這形像更安寧呢?

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助手耶穌?

Gary WilkersonSeptember 21, 2015

對我來說, 約翰福音第六章記載了全本聖經中最困難的經文之一. 尤其是對於牧師們, 這是一段困難的經文, 因為這是有關至終被主拒絕的一批跟隨者. 我所指的經文既不是一些教訓, 也不是一些預言. 當時, 人們的確紛紛離開了主.

主剛才神奇的餵飽了幾千人. 人們都因衪所行的而感到希奇, 興奮不已; 他們都樂意跟從這廣行奇事的彌賽亞. 但是, 主對他們實在所追求的發出了挑戰, 他們便嗤之以鼻, 紛紛離開了.

 對於凡跟隨主的人, 這段經文帶出了一個問題. 請問: 「誰掌管你的生命, 是你自己, 還是主呢? 」我們讓 神全然支配我們的生活嗎? 或者, 我們會極力為自己決定 神對我們的旨意嗎?

每個信徒起初與主同行時. 都會面對這問題. 我們一開始, 就會內心中經歷這種爭戰. 首先, 世上的風俗會不斷敦促我們說: 「你能從中得甚麼益處呢? 」但是, 神國的信仰卻問道: 「你要如何服事主和你的鄰舍呢? 」

主傳揚過 神國正在世上擴展: 「神的國近了. 」 (可 1:15). 換言之, 祂説: 「神國正在你們中間. 」主當時的聽眾多半存著世上的心態. 他們主要的動機就要得益處. 主來提供祝福, 他們便趨之若鶩, 説: 「如果你供應我一切, 我就跟隨你. 如果你醫好我家裡的病人, 且回應我的禱告, 我絶對會成為你的門徒. 」

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在你的仇敵面前大享筵席

David WilkersonAugust 31, 2015

「在我敵人面前, 你為我擺設筵席; 你用油膏了我的頭, 使我福杯滿溢. 」(詩 23:5). 神透過詩篇第23篇所給我們種種奇妙的應許當中, 這是其中最榮耀的. 祂承諾要為我們擺設筵席, 供給我們佳肴美酒. 而且, 衪必在我們的仇敵面前這樣做!

我們在生活上都為著決擇而需要得蒙引領. 然而, 在混亂的世局當中, 神所説到, 不是一小盤食物, 乃是豐盛的筵席. 而且, 這並非普通的一頓飯而已. 祂擺設在我們面前的, 乃是一排又一排屬天的美食. 這筵席只有一位賓客: 你.

神為要營造氣氛, 宣告説這是個喜宴: 「設擺筵席, 是為喜笑; 酒能使人快活…」 (傳 10:19). 當你享用美食時, 神就膏抹你, 叫你喜樂起來: 「你用油膏了我的頭…」(詩 23:5). 「神, 就是你的 神用喜樂油膏你…」(詩45:7).

同時, 當 神為你擺設筵席時, 衪必使你的仇敵坐在外面, 觀看一切情景. 他們會看見主親自把美食擺列在桌上, 陪你入座, 且伺候你. 繼而, 他們會看見你靈裡充滿天上悅人的佳饌.

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父神的愛

David WilkersonAugust 25, 2015

多半的信徒都知道聖經說到 神對祂兒女的大愛。然而,甚至經過了多年來忠心與主同行之後,許多人還未學到要支取祂的大愛。很可悲,有些獻身於 主的僕人從未享受那榮耀的經歷,也從未認識父神的愛所帶來的益處。這是最令 神傷心的。
我從自己多年來的事奉中發現了三種主要的攔阻,以致信徒無法享受父神對我們那份特殊的愛。
1. 許多信徒並沒有確實相信 神有關祂自己的說法。
請思考 神如何向摩西形容祂自己:「耶和華,耶和華,是有憐憫,有恩典的 神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯、和罪惡。」(出34:6-7)
神要摩西認識祂這些主要的屬性:祂有憐憫,有恩典,長久忍耐,樂意赦免。我們都受過教導,得知這些事情。的確,聖經從始到終都說到父神對我們的心意何等慈愛溫柔。
然而,當我們身陷試煉和患難時,我們往往都會忘記 神有關祂自己的說法。巴不得我們都會在這等時候以這些真理提醒自己,我們靈裡就會蒙福,得蒙保証。聖經再三這樣說到 神:

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在現今困難時期心靈平安

David WilkersonAugust 25, 2015

主説過: 「你們心裡不要憂愁, 也不要膽怯」(約14:27) . 主在釘十字架的前夕與門徒們分享了這些話語. 這是為要在他們信仰最黑暗的時刻裡帶給他們安慰和保證. 自此, 歷代以來的信徒都從主這些話語得安慰, 在最嚴峻的試煉中得蒙扶持.

然而, 許多信徒如今卻心中煩惱, 惶惶終日. 我從本事工所接到的來信得知許多信徒都暗中慌張, 不安和在晚上失眠.

主又透過同一節經文保證説:「我留下平安給你們, 我將我的平安賜給你們. 」然而, 許多信徒都無法心中平安. 許多人都感到平安忽來忽去, 以致他們憂慮不安, 重重受壓.

根據路加福音, 先知撒迦利亞論到未來的彌賽亞說: 「叫我們既從仇敵手中被救出來, 就可以終身在祂面前, 坦然無懼的用聖潔, 公義事奉衪 」(路1:74-75).

以下是主降世, 為人類的過犯受死的主要原因之一: 好讓我們能坦然無懼的與 神同行, 終身享受衪的平安. 當面對災難, 患難, 愁苦, 和遭受苦難, 考驗和不明朗的前景時, 這彷彿是不可能的. 在這種時期裡, 人會感到力不可支, 心中害怕. 當萬事彷彿失控時, 我們又要如何保持平安呢?

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神必確保你渡過困境

David WilkersonAugust 19, 2015

當我預備這講章時,世人都擔驚受怕,心中困惑。甚至最虔誠的信徒也感到世事變幻莫測。這些事情都曾經被預言嗎?
我聽見各地的信徒也像我一般問道:「我們是否正處於人類歷史的末期?」我並不曉得—有關這題目的任何想法都只屬惴測而已。但是,有一件可以肯定的事:我們都前所未有地看見世局加速變遷。
1930年代的大蕭條都被公認為有史以來最嚴峻的經濟時期。如今,許多經濟學家都相信我們將會面臨史無前例的經濟衰退。人們都感到岌岌可危。許多人都感到世界已走上了不歸路。打仗、種族鬥爭、和聖戰的風聲頻頻傳來。現在就是主曾這樣預言的時期嗎:「人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體。」?
我們這世代的人都會目睹主再來嗎?我們已臨到了曾被這樣形容的歷史時刻嗎:「這世代還沒有過去,這些事都要成就。」?
我相信我們已臨到那時期—即主大而可畏的時期了。我靈裡深信我們即將經歷既嚴峻,又駭人的痛苦和患難。
世界將會被翻轉過來,其根基將會大受震撼。「地全然破壞,盡都崩裂,…地要東倒西歪,好像醉酒的人,…必然塌陷,不能復起。」(賽24:19-20)

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主必引導

Gary WilkersonAugust 10, 2015

「從門進去的, 才是羊的牧人…羊也聽祂的聲音; 祂按著名叫自己的羊, 把羊領出來.」 (約 10:2-3).

我們大家都為著生活上的決擇, 而需要得蒙引導. 可是, 世局混亂, 得蒙好的指引談何容易. 主說, 信徒卻不一樣. 祂透過以上的經文闡明, 說跟隨衪的人, 即「祂自己的羊」認識衪的聲音, 且會「來到祂面前」. 這是有一幅圖畫, 有關好牧人在滿足群羊的需要上無微不至.

那是包括當我們要作出困難的決擇時嗎? 我們每個人都要決定一些重大的事情: 「我該舆誰結婚呢? 我該追求甚麼職業呢? 我該有甚麼目標或使命呢? 」這些決擇會令人感到煩躁, 尤其是若我們因過去不良的決擇,而感到遺憾. 我畢生都大大的蒙 神賜福, 但我的兒孫也會像我一般犯錯. 我像任何的父母一樣, 希望能夠給他們最好的指引.

好消息就是無論我們的決擇多麼錯誤,我們的牧人都凡事上信實的引導我們. 不管我們如何跌倒,祂都有權柄引導我們, 好讓我們能希奇的得著蒙福的生命. 的確, 祂說, 那就是祂引導我們的旨意: 「我的旨意就是要賜給他們既豐盛, 又滿足人心的生命.」 (參看 10:10).

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當主臨到祂的教會時

David WilkersonJuly 20, 2015

舊約時代所有的先知都預言有關主的來臨. 那時, 祂會榮耀的賜福與人, 包括醫治憂傷的心靈, 向受捆綁的人宣告自由, 醫病和建立新的教會 (參看賽 61:1). 衪必「賜華冠…,代替灰塵, 喜樂油, 代替悲哀, 讚美衣, 代替憂傷之靈” (61:3).

主在創世之前已知道有一大批人會歸信祂. 各國的人都會得救受洗, 流歸衪, 直到時間的末了. 而且, 主知道祂必須膏抹傳道人來帶領這大羊群. 衪升天後50天, 就為這事奉有所供應. 在五旬節, 衪澆灌了聖靈, 使群羊和牧人既成聖, 又得著能力.

主細心的揀選, 呼召, 且打發了牧人去看管群羊. 聖經記載, 彼得, 司提反, 和其他的都「被聖靈充滿, 智慧充足」 (徒 6:3), 「被聖靈充滿, 大有信心」 (徒 11:24). 這些傳道人把世界翻轉過來了. 他們沒有個人上的私意, 也沒有屬血氣的雄心. 他們僅僅關心一件事: 「這是聖靈的工作嗎? 這是祂啟發我們 的事工嗎, 或者, 這一切都是出於我們自己的血氣嗎? 」

「那賜給你們聖靈, 又在你們中間行異能的, 是因你們行律法呢? 是因你們聽信福音呢?」 (加 3:5). 有功效的講道和教導是惟靠聖靈的事工的. 這種事工惟獨從聖靈而來, 即源於聖靈; 話語是屬聖靈的, 一切也都是靠著聖靈的權能而成就的.

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主改變人心

Gary WilkersonJune 29, 2015

主在逾越節的期間在聖殿裡教訓人. 有一大群人聚集在那裡, 因為主在深入的發出慈言愛語, 和大能的行神蹟上大有名聲. 然而不久後, 宗教領袖們也來到了.

「文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來…」(約8:3). 這些宗教領袖認為主對他們的權柄構成威脅. 衪代表了一種新的道理; 衪的教導顯露了他們既死板, 又自稱為義的行徑. 當時, 「他們…要得著告衪的把柄. 」(8:6) 他們問他們是否該按照律法用石頭打死那婦人.

當時的情景很戲劇性: 「耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字. 祂們還是不住的問祂, 耶穌就直起腰來, 對他們説: 「你們中間誰是沒有罪的, 誰就可以先拿石頭打她. 」於是又彎著腰用指頭在地上畫字. 」他們聽見這話, 就從老到少一個亠個的都出去了; 只剩下耶穌一人, 還有那婦人仍然站在當中. 耶穌就直起腰來, 對她説: 「婦人, 那些人在那裡呢? 沒有人定你的罪麼? 」她説: 「主啊, 沒有. 」耶穌說: 「我也不定你的罪; 去吧; 從此不要再犯罪了. 」」(8:6-11).

那是何等大能的一個時刻. 主不僅平息了一個非常緊張的局面, 更救了她的一命. 當時, 每個人都被改變了; 不僅那被控告的, 也包括那些控告人的, 和甚至那些在場的人.

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請看看主溫柔的心

David WilkersonJune 8, 2015

我曾經為本教會因癌症去世的一位年輕人舉行喪禮. 我來到聚會裡, 得知那年輕人的母親是他們一家五口中惟一生存的人. 她的先生三年前去世了, 她其他兩名兒子也相繼離世了. 那是她第四次的喪禮;他是她要埋葬的第三個兒子.

我為那聚會預備了信息, 但當我看見那母親坐在我面前, 悲痛萬分, 就無法講道. 我反倒開始求主以溫柔慈愛臨到她. 後來, 我講了15分鐘的道, 聖靈透過我而向那母親和朋友們傳遞了平靜安穩的溫柔心. 我確實感到主體恤她深深的痛苦; 也就是說, 她必須埋葬四位親人, 且剩下她自己一人. 我心中知道主當時要她認識衪為那既溫柔, 又看顧她的救主.

後來, 我回到家裡, 聖靈就引領我去讀以賽亞書42章. 以賽亞先知受聖靈感動, 去啟示有關主來世時將會如何. 開頭的「看哪」是指「為著新的啟示而有所預備」; 這是吩咐我們要為著將要來臨的彌賽亞一幅新的圖畫, 而準備自己.

我們從馬太福音第12章讀到以賽亞的預言應驗了. 主發現法利賽人協議要殺衪. 衪有何反應呢? 「耶穌知道了, 就離開那裡. 」(太12:15) 主大可以呼召一營天使來保護衪自己, 或求神從天降火來消滅敵人. 主反倒離開了他們, 繼續服事困苦的人.

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