Sin dal principio Dio ha cercato un popolo che avrebbe vissuto al Suo cospetto senza timore. Egli voleva che i Suoi figli stessero nel riposo del corpo, dell’anima e dello spirito, avendo piena fiducia nelle Sue promesse. Dio lo definì “entrare nel Mio riposo”. Così condusse il Suo popolo in un deserto arido, senz’acqua, cibo o alcuna risorsa di sostentamento. Dando a Israele soltanto la promessa di custodirlo, il Suo messaggio per loro era semplice: “Abbiate fede in Me”. Egli li chiamò a riporre tutta la loro fiducia in Lui, affinché compisse l’impossibile.

Gesù era ormai giunto agli ultimi giorni del Suo ministero. Aveva appena purificato il tempio scacciando i cambiavalute, ora trascorreva il Suo tempo coi discepoli per prepararli  come colonne della Sua futura chiesa. Tuttavia, a quel punto erano ancora privi di fede “lenti a credere”. Gesù li aveva ripresi varie volte per la loro incredulità, chiedendo loro, “Non riuscite a vedere?” Egli vedeva nei loro cuori un ostacolo che doveva essere rimosso, altrimenti non sarebbero mai entrati in una rivelazione necessaria per guidare la chiesa.

Ogniqualvolta i cristiani parlano dell’Alto Solaio, di solito si riferiscono alla Pentecoste. Tuttavia, la Bibbia parla di un episodio come quello dell’alto solaio, che avvenne diverse settimane prima, durante il quale i discepoli ebbero un tipo diverso d’esperienza. Quest’alto solaio era la preparazione per l’Ultima Cena la sera prima che Cristo morisse sulla croce. Quella sera Egli parlò di argomenti difficili:

Al culmine delle sue prove e difficoltà, Martin Lutero testimoniava: “Signore, ora che mi hai perdonato tutto, fa di me ciò che vuoi”. Lutero era convinto che un Dio che potesse spazzare via ogni suo peccato e salvare la sua anima potesse sicuramente curarsi del suo corpo fisico e dei suoi bisogni materiali.

In pratica, Lutero stava dicendo:

La paura non è compatibile con tutte le meravigliose relazioni che il Signore ha proclamato nel Suo amore per noi. In tutta la Scrittura, Dio descrive tutte le sfaccettature del Suo rapporto con noi:

• Egli è nostro padre, nostro fratello, nostro amico
• Il nostro sposo, il nostro capo, nostro marito
• Il nostro avvocato, il nostro redentore
• Colui che provvede per noi, il nostro rifugio, il nostro pastore

Dio ha stabilito tutte questi rapporti gloriosi con noi attraverso la croce e ora ci esorta a comprendere, “È questo che sono per te”.

Dio offre una promessa meravigliosa a tutti coloro che erano colpevoli di peccati orrendi:

• I cui atti erano segnati dal fetore infernale
• Che hanno abusato dei loro corpi con alcol, droghe, perversioni e fornicazioni
• Che non riescono a credere a quanto fossero vicini a precipitare nell’inferno

La promessa di Dio per loro è che possono restare ritti con grande gioia nel giorno del Giudizio senza traccia di paura. Egli promette:

Giovanni scrive sul Giorno del Giudizio:

“Poi vidi un gran trono bianco…E vidi i morti, grandi e piccoli, che stavano ritti davanti a Dio, e i libri furono aperti; e fu aperto un altro libro, che è il libro della vita; e i morti furono giudicati in base alle cose scritte nei libri, secondo le loro opere” (Apocalisse 20:11-12).

MOLTI LIBRI

Abramo fu un uomo la cui vita era consumata da una fede attiva. Egli sapeva che la fede senza le opere è morta (leggi Giacomo 2:17). Genesi 14:11-16 utilizza semplici ma chiare parole per rivelarci lo scopo e la bellezza della decisione che Abramo prese quando venne a sapere che Lot e la sua famiglia erano stati presi in cattività, perdendo ogni cosa. “Abramo, com’ebbe udito che suo fratello era stato fatto prigioniero, armò trecentodiciotto dei suoi più fidati servi, nati in casa sua, e inseguì i re fino a Dan.

C’è una buona notizia per ogni cristiano che abbia mai lottato o faticato per soggiogare le opere della carne con le proprie forze. Ti descrive? Quante volte hai cercato di andare avanti verso la vittoria nella vita cristiana? Quante promesse hai fatto a Dio solo per poi infrangerle? Quante volte hai cercato di piacergli combattendo le tue concupiscenze e i tuoi vizi, solo per ricaderci?

Ci saranno due gruppi il giorno del Giudizio: pecore e capre. Questi gruppi staranno separati davanti al Signore quel giorno, uno alla destra e l’altro alla sinistra: santi e peccatori. E le cattive opere che quel giorno verranno manifestate sono solo quelle dei malvagi.

La Scrittura ci dice che ogni azione malvagia degli empi sarà portata alla luce e manifestata. Ogni pensiero malvagio, ogni desiderio nascosto, ogni concupiscenza, ogni vile immaginazione, ogni rinnegamento di Cristo, ogni bestemmia – tutto sarà proclamato e giudicato.