Как последователи Христа, мы должны верить Божьему Слову и принимать сказанное о нас, как истину. Это означает, что наш «ветхий человек» представляет того, кто все еще стремится выглядеть правым перед Богом через свои дела. Совесть такого человека постоянно винит его, но вместо того, чтобы раскаяться, он дает клятву самому преодолеть проблему греха. «Я изменюсь! Сегодня же, любой ценой, я буду бороться со своим грехом. Я хочу, чтобы Бог увидел, как я стараюсь».
Когда Иисус стоял на самом высоком крыле храма, сатана шепнул ему: «Прыгай! Если ты действительно Сын Бога, Он спасет Тебя».
Дьявол] сказал ему: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею» (Матф.4:6).
Рассмотрим в Библии чудесное избавление Израиля из Египта. Когда Божий народ, перейдя море, увидел, как волны обрушиваются на их врагов. Это был славный момент, и они совершили прославление Бога с танцами, пением и благодарением. «Мы свободны! Бог избавил нас от руки угнетения».
«Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою... да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою» (Евр.10:19-22).
В том, что сделал Христос на Голгофе есть две стороны. Одна сторона на благо человеку, а другая - на пользу Богу. Один приносит пользу грешнику, а другой приносит пользу Отцу.
В 4 Царств 4: 1-7 есть удивительный отрывок о Елисее и вдове. Она начала делиться своей историей с Елисеем, и это был рассказ о ее боли, сокрушении и разочаровании. Ее муж умер. Одного этого было бы достаточно, но в ее истории все становится еще хуже. Мало того, что муж умер, она была обременена долгами, которые она не могла заплатить.
И это не все. К ней подошел кредитор, который угрожал ей, сказав: «Если вы не выплатите долг немедленно, я заберу ваших двух сыновей и сделаю их рабами, пока они тяжелым трудом не выплатят этот долг».
Вы знаете эту историю. Молодой человек забрал свою долю отцовского наследства и растратил ее на буйную жизнь. В конце концов, отчаявшись, разрушив здоровье, и дух, оказавшись на самом дне, он решил вернуться к отцу. Писание говорит нам: «Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его»(Лук.15:20).
Если я стремлюсь угождать человеку, я не могу быть слугой Христа. Если мое сердце мотивировано признанием других, моя лояльность будет разделяться, и сила, направляющая мои действия, будет сбита с толку. Я всегда буду стремиться доставить удовольствие кому-то, кроме Иисуса.
«Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным» (Матф.10:32,33).
Греческое слово «исповедание» в этом отрывке означает завет или согласие. Иисус говорит о нашем с Ним соглашении. Наша задача - исповедовать Его или представлять Его в нашей повседневной жизни. Мы должны жить в соответствии с Его обещаниями: защищать и лично заботиться о нас. Мы должны свидетельствовать о Его чудесных благословениях своей жизнью.
Джон Пайпер написал, что он считает одним из самых разрушительных, изменивших культуру, приговоров в истории Верховного суда. Это предложение высказанное в 1992 году судьей Верховного суда, Энтони Кеннеди. Он сказал: «В основе свободы лежит право определять собственное понятие существования, смысла вселенной и тайны жизни».
Чтобы поддержать эту идеологию, Бог должен быть исключен из разговора.
«Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.» (1Кор.10:8,9).