近几个礼拜，圣灵一直引导我祷告，为的是能更深地明白 神对我的爱。读过约翰壹书四16后，我发现自己对于住在 神的爱中，竟了解得这么浅薄。约翰在他的书信里写道：「 神爱我们的心，我们也知道也信。 神就是爱；住在爱里面的，就是住在 神里面， 神也住在他里面。」
我相信大多数基督徒只在道理上认识 神对他们的爱，他们在圣经上读过 神的爱，也听过这一类信息──然而他们的领会只限于一首儿童诗歌的歌词：「耶稣爱我我知道，因有圣经告诉我……」
我们说自己相信 神爱我们、爱全世界及失丧者，但这是抽象的信仰！不多的基督徒能带着确据说：「是，我知道耶稣爱我──因为我知道他的爱是什么；我完全明白了──我住在他的爱里，这是我每天生活的基础。」然而，多数基督徒每天的生活中，既没有信靠 神的爱，亦无行在他的爱中。反而活在罪恶感、恐惧、定罪的乌云下，他们从未真正自由过──从未安息在 神对他们的爱中。他们可以坐在教堂里，举起手欢呼──但总是背着一个见不得人的包袱。他们从未能完全摆脱一种困扰，控告他们不曾真正地讨 神的喜悦。他们对自己说：「我里面少了些什么──没有达到标准。有些地方不对劲了！」
最令我大惑不解的就是，领受清楚强烈福音真道的信徒，竟然可以反覆无常！对於神有些儿女一时可以向主委身，但转过头来又非常冷淡，我实在无法理解。
其实，这等罪会令 神困惑不已，也会令祂感受挫折之苦！神藉著祂的道向那些清楚蒙召要为罪悔改的百姓，说明祂的心意。神打发先知何西亚对以色列说：「来吧，我们归向耶和华；祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹 … 我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂 … 祂必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。」(何6：1-3)
神的道非常清楚，但百姓却常常善变！他们心中动摇，既不稳定，又不一致，忽冷忽热！神对他们感歎说：「我可以向你怎样行呢？」(6：4)
神彷彿说：「没有办法！众天使、撒拉弗、长老们、殉道者，请告诉我；大地、月亮、星辰，请告诉我；我该如何对待这些善变的儿女呢？」
「以法莲哪，我可向你怎样行呢？犹大啊，我可向你怎样作呢？因为你的良善，如同早晨的云雾，又如速散的甘露。」(6：4)
许多时候，我都这样问 神：「主啊，甚麽可以叫你所爱的儿女不再叁心两意？我们该怎麽样做，以致他们不再犹豫不决？我们从来都不晓得他们的属灵立场，他们常常反覆无常！
主啊，我向他们严厉警告，发预言。圣灵令他们扎心，不久後，他们又回去拜偶像！」
骄傲乃是 神最痛恨的罪恶之一。「耶和华所恨恶的有六样，连祂心所憎恶的共有七样；就是高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、图谋恶计的心、飞跑行恶的脚、吐谎言的假见證、并弟兄中布散分争的人。」(箴6：16-19)
圣经又说：「因为凡世界上的事，就像肉体的情慾、眼目的情慾、并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。」(约一2：16) 大多数的信徒都会承认自己因肉体的情慾、并眼目的情慾，而灵里争战。他们知道何谓情慾，恨之入骨，且凭着圣灵的大能竭力逃避。信徒也会看出别人的骄傲，因为这等人看来，高高在上，自我中心，雄心勃勃，意气风发。然而，很少信徒认为自己骄傲；他们多半都承认自己还没有得著，缺乏主的形像，且在生活种种方面都需要改进。
然而，很少信徒承认自己心高气傲。你认为自己是这样子吗？许多信徒都承认说：「我也许充满自信，胸有成竹；我充其量只看自己比别人聪明，更有才幹。然而，我并不是骄傲 ！我将自己并自己的成就，都归功於 神；一切都是出於祂的能力。骄傲？我并不以为自己是这样子。毕竟，我为人圣洁，敞开心怀，因真道而蒙 神鉴察。倘若我心高气傲，神一定会向我显明。」
「你们要在锡安吹角，在我的圣山吹出大声，国中的居民都要发颤；因为耶和华的日子将到，已经临近。」(珥2：1)
锡安，神的圣民啊，务要因角声而醒觉，因为耶和华的日子临近；我们的君王必与祂的军队一同荣耀地临到，设立祂的国度。
至高 神那些昏睡的圣徒啊，你们要摇撼自己，脱去恶行，穿上 神所赐的全副军装；因为 神的仇敌定意与主并祂的圣徒争战。「那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子...有一队民又大又强；从来没有这样的，以後直到万代，也没有。他们前面如火烧灭 … 他们一来，众民伤恸，脸都变色。」(珥2：2-6)
锡安啊，难道你们没有听过，「他们一来，地震天动，日月昏暗，星宿无光。」(珥2：10) 吗？
主的百姓明明知道，有形质的都要被烈火销化，他们为什麽却贪图安逸，轻心大轻，吃喝玩乐？锡安啊，难道你们没有听过角声吗？你们是否因富贵荣华而变得灵里蒙蔽，因邪情私慾并今生的思虑而充耳不闻？难道你们不能分辨时势，不知道耶和华的日子正近在门口吗？难道你们现在要追求安逸，把时间精力都花在自己的事情上吗？你们会连日来都忽略 神，不寻求祂的面，忘记那召你脱离捆绑的主吗？你们会忽略祂的道、祂的家、并在祷告内室里与祂亲近吗？你们会安慰自己，而这样说吗：「祂不会再来！审判并不临近！我要松弛一下，享受生命娱乐；当我满足了自己的慾望时，我才亲近祂。」？
耶利米是旧约一位大声疾呼的先知。他所传的每一个字，都像利剑一样，刺透人心。由於他触怒了当时的政客并教会领袖，他们就把他下在监里。
我心中问道，耶利米如果今天活着，他会传些甚麽话！正如他昔日向背道的以色列民證道，他今天多半也会讲同样的道。他会站在我们的教会里，喊着说：「那些残害赶散我草场之羊的牧人，有祸了 … 我必讨你们这行恶的罪 … 连先知、带祭司，都是亵渎的 … 我也看见他们的恶 … 他们必被追赶，在这路中仆倒 … 我必与他们反对 … 我必刑罚那人 …」(耶23)
耶利米会对那些与罪妥协，不冷不热的信徒呼喊说：「地满了行淫的人 … 他们所行的道乃是恶的，他们的勇力使得不正 … 都是亵渎的 … 他们行姦淫，作事虚妄；又坚固恶人的手 … (说)假豫言 … (神的儿女变得轻佻愚昧) … 谬用永生 神万军之耶和华我们 神的言语。
所以我必全然忘记你们，将你们和我所赐给你们并你们列祖的城，撇弃了。又必使永远的凌辱，和长久的羞耻，临到你们 …」(耶23)
以上是耶利米向 神的百姓以色列所说的话；纵然如此，神的百姓还是背道。他们转向偶像，无视罪恶，离弃祭坛。他们追求异教假神，拜偶像，滥交苟合，无恶不作。他们变得卑鄙无耻，罪孽深重；神就由巴比伦把他们掳去，足足有七十年之久。
就某种程度而言，每个人都受过伤。我们都在同一条船上。在欢乐喜悦的群众中，藏有受伤的灵。有些人，试著用饮酒玩乐，来掩饰受伤的感觉; 然而，这些痛苦，却不因此而离去。
谁受了伤？是浪荡子女的父母们。许许多多的父母，都曾因为子女，拒绝祂们的教导，而深深受伤。慈爱的父母，因这些曾经是柔顺乖巧，而如今却是欺骗?叛逆的儿女，深感忧心而受伤。
谁受了伤？破碎的家，使人心碎﹔ 妻子因先生外遇而被抛弃﹔先生失去了太太的爱﹔孩子失去父母的保护。这些人都受伤了。
其它的还有像生病的、得癌症的、心脏问题、以及其祂无数的各种疾病的。当医生告诉你，「你得了癌症 - 即将要死了。」 你一定会被这样的讯息所震吓。许多读到这篇讯息的人，或许也曾有这样痛苦的经历。
情侣分手也造成伤痛，当男朋友或女朋友分开，独自面对一段曾经美好，如今却毁坏的恋情。所留下的，只是一颗破碎受伤的心。
还有谁受了伤？失业的人? 面临梦想破灭而沮丧之人？孤立?患自闭的人? 受刑人? 同性恋者? 以及那些酗酒的人？
这是真的﹗在这世界上，每个人都曾多多少少受到某种形式的伤害。
“恩惠”是教会如今常用的词语. 美国各地的牧师都承诺说 神会恩待人. 很可悲, 他们所指的仅仅局限于财物, 地位和购买; 也就是说, 有更好的房子, 汽车, 工作, 更美满的家庭和越发加增的入息. 我确信 神会这样恩待衪的子民. 但是, 我们为着这种恩惠而活, 就会有危险, 失去更崇高的事情. 除非我们为着“最终极的恩惠”而活, 否则, 我们就会亏待自己. 让我详加解释.
人人都懂得有关应许之地的圣经概念. 这是任何寻求自由, 捆绑得纾解, 和一生蒙福喜乐的人的目的地. 原来的应许之地乃是 神赐给古代的以色列人, 土地肥沃, 有河流灌溉, 又结实累累的迦南美地. 这是历代以来既受压制, 又流离失所的以色列人梦寐以求的. 然而, 他们抵达迦南地(在各方面都富庶)的边界时, 神却向摩西发出了不寻常的声明: “领你到流奶与蜜之地; 我自己不同你们上去, 因为你们是硬着颈项的百姓” (出33:3).
听起来, 这也许是很严厉, 但根据当时的背景, 我们便发现这一点都不严厉. 神释放了四百年来都在埃及为奴的以色列人.. 当时, 他们即将进入迦南地, 神却令人惊讶的宣告说: “我自己不同你们上去。”
圣经给了不少例證有关主的同在必带给为衪而活的人能力. 最强有力的例證之一就是摩西的生平.
摩西知道若没有神的同在, 他会一事无成. 他面对面与神相交, 坦然声明说: 「你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。」 (出 33:15). 他实在说: 「神啊, 如果你不与我们同去, 我们就不会抵达. 除非你保證与我们同在, 否则, 我们寸步不移. 」
摩西知道神的同在令他们有别於别国的人. 如今, 属神的子民也是如此. 惟一令我们与非信徒不同的就是神「与我们」同在; 衪必引导我们, 在我们身上也透过我们成就衪的旨意.
摩西的态度就是: 「我们按一个原则而行事. 我们在现今的时期受引导, 被管理, 作战, 且存活惟一的办法,就是得著神的同在. 衪与我们同在, 我们就不会消灭. 我们若没有衪, 就既无助, 又化为乌有. 任由世上的列国倚靠他们强大的军队, 铁车和善战的兵丁, 我们则倚靠神所彰显的同在, 」
我们都知道何谓困惑. 对於跟随主的人, 困惑的心会令人感到心烦意乱, 不知所措. 我们都得蒙教导, 知道自己在生活上要透过真道和圣灵内住的同在, 而被主清晰的声音所引领. 当我们困惑起来时, 就会开始怀疑 神在我们生活上的引领.
什麽会引起困惑心呢? 首先, 我们必须明白圣经説 神是不会令人困惑的. 而且, 困惑心的源头就是罪恶. 我们可以从年轻的先知但以理的话读到这一点: 「主啊, 我们…因得罪了你, 就都脸上蒙羞. 主我们的神, 是怜悯饶恕人的, 我们却违背了祂.」(但9:8-9) 但以理实在说: 「主啊, 我们该感到困惑. 我们自作自受了. 」
根据新约圣经, 旧约的圣经故事是为要指示我们这些末後的人. 我相信耶利米书中的以法莲故事显示我们要如何为著我们困惑的心而寻求医治. 耶利米説以法莲支派代表了凡爱主的人. 神看以法莲为儿子, 呼籲众人说: 「我的爱子…是可喜悦的孩子」(耶31:20) 然而, 这蒙爱的支派变得邪恶了. 「我听见以法莲为自己悲歎.」(31:18)
主说：「西门，西门，撒但想要得著你们，好筛你们，像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不致於失了信心；你回头以後，要坚固你的弟兄。」(路22：31-32)
当主行在地上时，衪对魔鬼兇残的势力瞭如指掌。撒但会带著阴府所有的武器来筛摇主的众门徒。而且，牠也会试探主。
我相信我们没有任何人能测透灵界里所发生的大战役。我们也无法晓得魔鬼如何定意要摧毁像彼得一般的门徒。牠视每一位坚心跟随主的信徒为牠的攻击目标。
你们要明白，我们都会在我们自己主内生活的某个阶段里越过我所谓的「顺服界线」。就是说，我们会立定心志要彻底跟随主。我们晓得，世上并没有什麽能令我们留恋；我们且定意不惜代价，凡事遵守 神的道。
我们一旦越过那界线 – 一旦在生活上开始顺从倚靠主，义无反顾 – 我们就会惊动阴府。为什麽？我们已对黑暗国度构成威胁。因此，我们会成为邪恶势力的攻击目标。患难、思想上的攻击、和试炼都会临到，导至信心上的火炼考验。
也许你从前并没有专心一志地跟随主。你爱衪，但并没有对衪全然忠贞。也许你想顺从你自己的雄心。你有你自己的计划，而没有顺从衪在你生命上的圣召与指示。