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我一位敬虔的朋友– 在身心灵各方面，遭受了不可置信的苦难。对我而言，他的苦难彷彿是过於人所能忍受的。有时候，他的苦难如此严峻，令我不禁思索他如何能承受重担而没有垮下来。

最近，我的朋友所遭受的苦难有如排山倒海，他便来找我为他祷告。我说：「我真无法明白。你告诉我你为主受苦 – 而 神正在透过这一切而在你里面成就一些美事。可是，我从你脸上看见你的苦情！我晓得你哀哭几个小时，有时候更整夜如此。你彷彿比我所认识的任何人更遭受压力与侵扰。这岂能是 神的旨意？这彷彿是那麽残忍！」

仅仅数週前，我的朋友心灵破碎，哭著来电说：「我再也无法忍受了 – 死亡之感从四面八方而来！我已到了穷途末路。主若召我回天家，就好得无比。不，我绝不会自寻短见 – 但如今，听起来，死亡却是如此安宁。大卫 – 你有话可安慰我吗？」

我还是满心苦恼，便再问道：「神在这一切事情当中在说什麽？我从未见过任何像你一样受苦的！」

我的朋友安静下来 – 然後轻轻地提意我去读哥林多後书第一章。他说：「我相信主会向你解释我目前的情况。」

当夜，我在家里读到以下的经文，圣灵就对我说话：「…我们…被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。」(林後1：8)

使徒保罗是 神最忠心的僕人之一。我们相信保罗之所以忠心的叁个重要的原动力如下：指望、爱、和敬畏的心。

保罗有福的永生盼望令他忠心耿耿。他也大大爱主。他透过哥林多後书5：14说：「原来基督的爱激励我们…」就是说，主的爱驱使他保持对 神忠心。

然而，保罗之所以忠心也有其他的原动力：他对自己在审判日站在那审判世人的 主面前，就心存敬畏！

如今，多半的信徒只有头两种原动力。几乎每个信徒都宣称他们有永生的盼望。而且，许多人都诚恳地说：「我晓得自己一心爱主。」

通常，有关未来审判日这真理会产生既认真，又敬虔的信徒。然而，那些将之抛诸脑後的都会灵里冷淡，漠不关心，且自我放纵。但事实依然是：每一个曾经活在世上的都即将会被召集在审判台前受主审判。「因为我们众人，必要在基督臺前显露出来…」(林後5：10) 「这样，我们各人必要将自己的事，在 神面前说明。」(罗14：12)

那时，天使天军都会等候主发号司令，到全地每一角落去召集恶人和义人。「人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的，和作恶的，从祂国里挑出来。」(太13：41)

保罗曾经写信给提摩太，说到信徒很可能会陷入撒但的圈套。他明白撒但的网罗或陷阱非常危险。「… 恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。」(提前3：7) 但他也给我们提供了脱离撒但网罗的办法，说：「他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。」(提後2：26)

这两处经文里「网罗」希腊文的意思就是阴谋、陷阱、圈套。这是指一个用尽千方百计而设下的圈套。「骄傲人为我暗设网罗 … 他们在路旁铺下网，设下圈套。」(诗140：5) 可见，撒但正在暗设圈套。

最近，纽约时报的头版刊载了一个传道人因跌倒而带著手铐的照片。当时，他正被带上囚车，要到监狱的精神科病房去。他痛哭流泪，语无伦次，已被禁锢！

当晚，我们的会众在祷告会里为他并他的家人祷告哭泣。这时候，我们不要判断别人；我们都该心灵破碎，自己悔过，且同情这位跌倒的弟兄。

次日晚上，我花了许多时间，在电话上与一位著名的牧者谈话。他因性方面不检点而被控告， 刚刚辞退牧职。他是我的一位好朋友；我打算在他觉悟的期间支持他，好让他「可以醒悟，脱离他的网罗。」

他告诉我，他从新闻上看见那饱受压力，心灵破碎的传道人，就呼求说：「噢，神啊，不要让这种事情发生在我身上。我不希望自己会落到这等可怜的光景里。」

大卫‧玮克森¬

1987年4月13日

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最近，有一位年青的信徒写了一封令人伤心的信给我，他说：「几年来，我都听见传道、牧师、与教师吩咐人，要为主捨弃万事。他们令我心中火热，渴望弃绝世界并其中的事物。我学会要凡事让主居首位，寻求祂的圣洁，一心跟随祂。我遵照而行，全心侍主，放弃一切，尽心竭力读经祷告。主就亲自 将神家里背道的光景，向我显明。我全然为主而活；祂成为了我惟一的话题；我全心希望自己会变得纯净圣洁。然而现在，这些人却排斥我，说我是个信仰狂热者。难道他们不相信自己所传的道吗？为什麽当你为主而活时，有那麽多传道人并信徒会对你生气？」

这并不是一则独一的例子。有很多蒙圣灵唤醒，生命得蒙更新的信徒都写信给我。他们全心向主回转，粉碎偶像，越发爱慕真理，在读经祷告方面，专心致志。结果，他们的灵命大有长进，得著宝贵的属灵分辨能力。他们并没有认为自己贤於牧者或别的信徒，他们现在乃以不同的眼光看事物。他们可以认出那些假冒为善，只有敬虔的外貌而缺乏属灵能力的事。他们深深爱慕真理，以致藐视 神家里那些轻佻浮躁，只顾表面之事。他们为著主的荣誉，满有热忱。然而忽然间，其他信徒都会排斥他，说他不顺服，自高自大，分裂人心。

逾越节的晚上，犹太人都把自己关在房子里；因为 神警告过，当夜，死亡要临到埃及。他们都按照 神的吩咐，把无残疾羊羔的血塗在每一家的门楣并两边的门框上。「这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。」(出12：13) 神且应许说：「 (神) 必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。」(出12：23)

请想像有两家邻舍。第一家人都围绕着他们的逾越节羔羊、无酵饼、并苦菜而瑟缩。他们心惊胆跳，脸色发白，浑身打颤。爸爸妈妈四目交投後，更看着自己头生儿子。爸爸慈爱地抱着那孩子说：「祷告，家人啊，祷告吧！也许我们在某方面令 神忧伤 … 那灭命的天使也许不会越过我们 … 祷告吧！」 足足有好几个小时，他们都惊惶失措，害怕那死亡的阴影，而没有享用那羔羊。全家都感到不安。

隔壁的一家人却围着羊羔欢宴，因即将离开埃及而兴奋。毋庸置疑，他们都满有安全感。那爸爸看着他头生儿子那双满有好奇的眼睛，说：「我们全都安全！记得血吗？神不曾说过，祂不会让灭命的天使进来吗？我们要满心平安，万事稳妥，我们都蒙这羊羔的血所遮盖，而得安全。」

你认为那一个家人当夜会更安全？答案是，他们两家人都安全！他们同样平安稳妥，因为他们都蒙血遮盖。

近数月来，我里面有一种下沉的感觉，感到我们整个社会都变得越发失控。有一种令人恐怖的困惑感正在笼罩全国。令人苦恼的就是没有人(包括总统、国会、和法院)能改变现今的景况。虽然总统很乐观，但我们彷彿晓得他无法做什麽来制止通涨、失业、和犯罪。

离婚率彷彿变得失控。如今，甚至一些最著名的传道人都离婚了。离婚变成了国中的一种通病，彷彿无人能倖免。离婚会破坏安全感，因为我们的社会看似肢离破碎了。

我们的孩子们都变得疯狂了！一千万名孩子都成为了破碎家庭的受害者。他们感到忿怒、苦毒、又被人排斥，便在狂欢、性事、吸毒、和酗酒上疯狂了。最近，我有时候会感到全然绝望 – 认为已经丧失了我们的年轻人。如今，他们82%都喝酒；52%吸毒，抽大麻；性滥交更比比皆是。惟一的盼望就是 神比他们的问题更广大无边。

你看见污秽的电视节目，国中不道德的事，就会问自己说是否为时太晚了！我们有否已经失去了道德和正当的观念呢？

使徒保罗写道：「圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。」（罗8：16）

我们常用「神的儿女」一词形容我们这些相信的人，但我相信我们把这词用得太轻率了，根本不太了解其真正含意的能力与深度。

什么是作神儿女的意思？──亦即「若无帮助就无法存活或活动的人；被另一位控制住的人」，神的儿女知道他不能控制自己的生命，若无主每天无时无刻地帮助，他就没办法活动。在他生活中每件事都完完全全倚靠神。

当然，我在这里讲的是属灵的儿女。世上没有所谓「倚靠者」存在，因为凡罪人都是自满自足的，皆自视为成就者、「能作事的人」，他们传讲说，凡头脑想得到的，就达得到──只要处于正确的精神状态，人可以作任何事，这种思想在一首英文歌「夺标」中描写得很清楚："I did it my way!"（我用我的方法作到了！）

悲哀的是，今日在神家中的儿女也非常少了。教会充斥着各样自助和如何作的书。许多书都讲到把事情掌握在自己手中：战胜自我、怀疑、恐惧和孤单。开始这全是一种肉体的倾向，即想避免完全倚靠神自己！

今天许多在教会的人相信，若有正确的公式，就可以想通一切，自己解决一切问题。这种态度等于说：「神啊，你赐我好头脑，我只要好好想一想，我知道若我正确地作，每件事都会成功的。」

“父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了” (约17:24). 主为门徒们祷告, 这是包括我们的. 衪求父神, 好叫我们能看见祂的荣耀, 即认识祂.

主曾在旧约时代里, 以人或天使的形像出现. 你们都知道那时有什么事情发生了.. 以赛亚在圣殿里看见了 神的荣耀, 便浑身打颤, 面伏于地. 雅各极力与主较力, 衪的大腿窝就被扭了. 摩西为要看见 神的荣耀而祈求, 神便对衪说: “好吧, 但我必先遮盖你的脸. 然后, 我必须把你藏在磐石穴中. 那时, 我才能让你看见我后面的余光…”. 总之, 祂必须保护摩西, 免得他全然得着衪的启示. 到荣耀的圣洁 神面前绝非易事!

不仅旧约时代是这样子. 彼得首次遇见主, 便面伏于地, 突然自知不配不堪, 宣告说: “主啊，离开我，我是个罪人！”(路5:8). 当那被放逐到拔摩岛的使徒约翰领受启示录时也是如此. 主一旦对约翰说话, 他便害怕, 面伏于地. 遇见主绝非小事.

我们都从圣经得知这是人看见主时正常的反应. 请问: 我们见过主吗? 我们会被祂面前微微的荣光改变吗? 若我们像摩西, 以赛亚, 约翰或彼得一般看见主, 又会如何呢?

根据耶利米书第32章, 先知形容了严峻的情景。耶路撒冷被尼布甲尼撒王和迦勒底的军兵围困。敌人为要使军队翻墙而在城外築了大土堆。任何以色列人俯视这情景，便感到厄运临头。

当时，耶利米处身其中。先知必须从牢房里观看这可怕的情景。

他所预告的审判全然应验在神的百姓身上了。该城面对了饥荒，瘟疫和毁坏。当时更将被兇悍的敌军攻入, 然而先知一无可行。王因他严厉的预言而把他关起来。耶利米曾替神向背道的百姓忠心发言, 但是朝廷却把他关在牢里，从而封了他的口。

一直以来，以色列都每况愈下，一味败坏。神的家因拜偶像而被玷污。社会和圣殿里恶事猖獗。属神的百姓将进入七十年的被掳时期。然而，这段时期过後，神会领他们归回国土，以出於怜悯的救赎行动复兴他们。

我们要如何把以色列的情况应用於如今呢?

受监禁的先知对我们代表了两件事：馀剩的教会和神在绝境中的声音。如今，教会对社会鲜有或缺乏影响力。在美国, 圣经被人看为过时。确实敬虔的声音被人讥诮。贪婪的灵在神百姓当中非常普遍。结果, 教会在社会里失去了有效的见證，再也不能抵挡阴府的蹂躏。

我向你保證，主必不受讥诮。彼得警告过审判必从神的家开始, 而且主必洁净祂的教会。

这篇道是给那些正在遭受痛苦或患难的人而写的，包括失业、面对财务上的试炼、并终日担心自己前途的人。让我现在对你们每一位说：神全然晓得。

诗人见證说：「耶和华啊，你已经鉴察我，认识我；我坐下，我起来，你都晓得；你从远处知道我的意念。」(诗139：1-2) 他实在对我们说：「我每逢坐下起来，神都一一看见。祂听见且思考我每一个意念。祂对我瞭如指掌。」当我们遭受患难时，神都体恤我们的遭遇。

我每逢感到痛苦，需要得蒙鼓励，就想和某些体恤我的人谈话。我不想和只会给我引用经文的一个人谈话。我需要一个曾身历其境，深深的受过痛苦的人。

通常，惟有那些曾深受痛苦的人才能确实体恤别人的痛苦。多年来，我都可以从我们俩夫妇在佛州休假时看见这等情形。我们常常会在餐馆里听见有些长者谈及他们的医生，和所经历过的手术。有些人能同病相怜。我可以从他们的声调感受他们熬过多少既痛苦，又漫长的晚上。我们便能够出於同情和爱心，而深深的坚立一种默契。

如今，许多信徒都因痛苦而沮丧，再也不相信 神关心他们了。他们会问自己说：「神会垂听我的祷告吗？祂为什麽容许这试炼继续下去呢？」其他的信徒则会在试炼中渐渐苦毒起来。他们想：「我多年来都忠心的爱 神，且顺从祂。我按照祂的道行为正直。