你目前的試煉也許包括肉體上的苦難, 失業, 悖逆的兒女, 失信的朋友, 精神上的苦難, 不安或痛苦. 你日復一日忍受痛苦, 撒但就像牠待約伯一般輕輕的對你說: 「義人不會受苦. 若神垂聽你(也就是說, 若祂拯救你, 祂的應許也是真實的), 你就該立刻得蒙拯救. 你的神在哪兒呢? 這就是信心所帶給你的嗎? 」

蒙愛的信心, 不要丢棄你的信心! 撒但是騙人的. 你忍受困境, 是因為神愛你, 因為祂看顧你. 請試想: 你求主使你更有祂的樣式. 惟獨衪知道所需的是甚麼. 祂知道你的苦難, 而且祂必不讓你因之而被毀. 其實, 衪曉得何時為你開一條出路.. 祂在衪所命定的時間, 才會行事. 而且, 「總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」(林前10:13).

你要放心, 神掌管萬事. 那痛苦, 那纏綿的病痛, 那些彷彿不得回應的禱告, 衪都瞭若指掌. 而且, 祂知道祂為何還沒有除去你的試煉. 正如祂待保羅一般, 祂正利用「你肉體中的那根刺」來成就你的祝福. 的確, 你所要的(也就是說, 你認為是如此必須的答案) , 神也許知道並不是對你最有益處. 若祂致終說: 「不」, 你知道祂正在保守你的靈魂, 且更好的回應你.

有些讀者正處於你們生命中的風暴.

主在船上熟睡時, 祂的門徒遭受了狂風暴浪. 後來, 浪打入船內, 他們便呼求主, 責怪祂不顧他們的生死. 「夫子！我們喪命，你不顧嗎？」(可4:38). 主平靜了風浪, 但卻對門徒缺乏信心難以置信. 衪問道: 「你們為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」(4:40)

如今, 你也許正面對生命中的大風暴: 財務拮据, 婚姻難題, 工作困難, 仇敵的攻擊有如海淘洶湧. 你困難重重, 但主卻好像熟睡了. 請問, 你的信心受挫嗎? 你因失望而信心軟弱嗎? 也許你正心中呼求說: 「神啊, 你不管嗎? 你會讓我在這場風暴中沉下去嗎? 」

主就在這等時候發出這些可畏的話語: 「神的選民晝夜呼籲衪，衪縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」(路18:7-8).

請注意主這裡的問題: 祂會在衪子民忍受黑暗壓制的時期時從他們身上找著信心嗎? 近年來, 我不禁思索, 主如今會否同樣發問. 幾十年來, 眾人都湧進教會去. 但是, 主實在問道: 「當風暴搖撼人心時, 這些人的信心能持續下去嗎? 」我們的困難可以堆積如山, 萬國的震動會迅速臨到, 有些人便絕望放棄. 請問: 在你遭受風暴的時刻, 主會找著你的信德嗎?

「所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。」(來10:35). 你若信主, 就處於猛烈的爭戰中. 其實, 你正為著你的信心處於生死之戰中. 撒但定意要摧毀屬神選民的信心. 而且, 你的信心愈剛強, 牠的攻擊就愈猛烈.

你要明白, 絕不動搖的信心會令陰府怒不可遏. 沒有甚麼會比堅信的信徒對撒但的國度構成更大的威脅. 為甚麼呢? 因為信心會釋放制服撒但國度的能力. 人憑信心能產生公義, 消滅邪靈之火. 他們更得著神的應許, 封住獅子的口.

使徒彼得的信心大受攻擊. 他倚靠主, 便觸怒陰府, 以致撒但為要看看他會否站穩, 而要得允准去篩他. 「西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。」(路22:31-32).

神給了我們大能的兵器去抵擋撒但在我們信心上的攻擊. 我們不要極力明瞭一切. 反之, 我們要定睛在許多如同雲彩圍著我們的見證人身上; 他們已存著信心渡過難關(參看12:1).

「然而，你們和我同受患難原是美事。腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的打發人供給我的需用。我並不求什麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。…我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。願榮耀歸給我們的父神，直到永永遠遠。阿們！」(腓4:14-20).

我們這些信徒常常想及慷慨解囊; 我們會慷慨的計劃, 且慷慨的給與我們的家人, 配偶, 朋友和鄰舍. 以及教會和其他慈善機構. 但是, 保羅乃論到一則祕密; 也就是說, 有些人並不知道有關慷慨心的能力.

保羅實在說: 「我從未要求你們給我禮物. 我總是尋求你們餽贈我時我所看見那你們心中運行的. 」

你領會其區別嗎? 他大可以說: 「你們所給我的$50可以給我買三週的午餐. 讚美神! 」

我深信他為那事實而感恩, 但你知道他心中所想的嗎? 他心中想: 「讚美神! 福音正在你們心中動工, 因為你們再也不自我中心了. 你們沒有終日焦慮, 為自己聚斂東西. 你們甚至不彼此紛爭, 乃賙濟他人! 你們在生活上存著外向的焦點, 而且假若福音沒有在你們心中生根, 你們就絕不會這樣做. 」

聖經清楚警告說: 「你們今日若聽要衪的話，就不可硬著心，像惹祂發怒的時候一樣。」(參看來3:7-8). 換言之, 不要像缺乏信心的以色列人一般問道: 「神在曠野豈能擺設筵席嗎？」(詩78:19).

雖然你不斷心中爭戰, 不要懷疑主對你的承諾和信實心. 神對你說祂必興起你去作見證. 祂又對你說衪容許某些事情在你的生命裡, 但由於你既愛祂, 又按祂的旨意被召, 萬事必互相效力, 叫你得益處.

如今, 主呼籲你要起來. 祂呼籲你要抬頭來, 且高唱祂放在你心中的詩歌. 你是主的新婦, 神必按祂的榮譽保守你, 且要在你心中建立得勝的見證.

因此, 如今你要心中堅定説: 「祂既是我的榮耀, 又叫我抬起頭來. 雖然我晚上上床時也許沮喪, 祂在早晨必叫我抬起頭來. 衪必賜我力量來度過另一天. 若神賜我一個夢想, 它必成真, 因為祂為我開的門, 無人能關. 無論有多少聲音起來反對神給我的話語, 我也不會因缺乏信心而心靈剛硬! 」

所以, 在你隱密的爭戰中不要灰心喪志. 不要聽信謊言. 不要放棄! 相反地, 如今你要聽從神的呼籲. 祂必信實的供應你一切所需的, 包括力量來度過一天, 勇氣來站在市集裡, 以及信心來為著你一切需要而相信神.

你希望成為神的僕人使女嗎? 倘若如此, 你會嚐到痛苦之杯. 你會因比身體痛苦更苦的而哀哭. 我是指這樣的痛苦: 被朋友離棄, 兒女有如陌生人, 父妻之間的隔閡.

哦, 煩惱臨到, 令人不安難眠--你要知道以下的: 神是真實的, 你按聖靈行事,盡心愛主, 然而只好喝下苦杯.

我們無法逃避這杯. 我們無法受騙, 以為跟隨主只是快樂的. 聖經文的確説我們的生活態度該「以為大喜樂. 」(雅1:2). 然而, 聖經也說: 「義人多有苦難…」(詩34:19).

彼得極力排除肉身上的患難. 他在客西馬尼園裡揮刀. 他實在對主説: 「夫子, 你不必有此經歷. 我會抵擋他們, 好讓你能逃脫. 」如今, 許多信徒都有同樣的態度. 他們極力逃避患難, 說: 「我不必面對患難. 我的神本為善! 」

我相信神是信實的. 但是, 主說我們無法逃避苦杯. 衪命令彼得說: 「收刀入鞘吧，這並非我父的道路. 你靠刀劍而活, 就會因之而死. 」祂又聲明說: 「我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」(約18:11).

你倚靠那遞給你這杯的神(也就是說, 你領會受苦的意義), 就能將之喝下. 不要怕, 因為你的父神拿著這杯. 你所喝的, 並不是死亡, 乃是生命!

我讀過許多宣教士的傳記, 包括近代和古代的. 你認為這些大大被神使用的寶貴信徒會有常常經歷慈愛, 能力和喜樂的故事. 並不如此. 他們的故事都充滿哀傷, 沮喪, 甚至遭受奸惡--這些故事不是有關冒險, 乃是有關眼淚.

我們若誠心渴望知道那產生敬虔心的能力, 就必須想到我們主在客西馬尼園的榜樣. 那抵擋約伯的權勢也在客西馬尼園展列在主面前. 同樣, 那在房頂上猛烈的試探大衛的, 也在殿頂上企圖摧毀主. 而且, 那靈裡折磨彼得的權勢也在客西馬尼園裡與我們的救主作戰.

痛苦之杯必臨到神真正的僕人使女. 主在祂一生的事奉中都成就父神的旨意. 的確, 衪在三年中凡事所作的都是指向十字架. 衪在客西馬尼園裡實在説: 「神啊, 若是可能, 叫我脱離這重擔. 對我來說, 這實在過重. 我寧可避免. 」

我不知道你有何苦杯. 有些信徒為要得蒙拯救, 脱離他們的苦杯已禱告多年. 請勿誤會, 我相信神會醫治. 然而, 我也相信醫治人心的患難. 大衛見證說: 「我未受苦以先走迷了路，現在卻遵守你的話。」(詩119:67).

我們不可認為一切痛苦或試煉都是魔鬼的攻擊. 也不可認為這些試煉是指我們犯罪, 被神審判. 大衛沒有這樣説. 假若他沒有遭受患難, 就不會尋求神.

我因主對憂傷的心發出慈愛的回應而感到希奇. 我讀經, 便領會到沒有什麼比憂傷的靈更能感動神的心.

 憂傷的定義就是「深深的愁苦」或「極度的痛苦所帶來的悲哀」. 以賽亞說神親歷過這至悲痛的情緒. 「他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。」(賽53:3)..

我們從馬可第5章讀到強有力的例證, 有關神對憂傷的心發出慈愛的回應. 我們讀到主遇見了管會堂的睚魯.

管理加百農會堂的睚魯有份於那棄絕主的宗教系統. 我們不知道睚魯個人上對主的想法, 但卻知道他見證了祂的醫治大能. 主多半在睚魯的會堂裡醫好某人枯乾的手. 主趕鬼, 令牠們呼喊說: 「你是神的兒子。」(可3:11);  睚魯當時多半也在場.

我們發現睚魯一家都憂傷起來. 他12歲的女兒臥病在床, 「快要死了. 」(可5:23).

憂傷的心令睚魯去見主. 其實, 我們所服事的救主會對我們的創傷, 痛苦和憂傷一一發出慈愛的回應. 我們都會像睚魯一般. 我們曾經忘記主, 忽略祂, 甚至棄絕祂. 然而, 我們神最關心的問題就是: 「如今, 你和我的關係如何? 你會在目前憂傷的光景中, 呼求我嗎? 」

保羅論到這樣的時期: 「並且成就了一切，(我們)還能站立得住。」(弗6:13). 我們倚靠神的道--即使痛苦憂傷, 身體軟弱. 我們從神的道讀到下此決定的兩個人: 「我只需要摸著祂的衣裳. 」(馬可福音5:22-43記載有關管會堂的人和那患了12年血漏的女人。)

若你還沒有禱告得蒙回應, 也許便會思索神是否忘記了你. 我可向你保證, 自從你首次祈求的那一刻, 祂已為著你的拯救而動工; 衪為你所行的神蹟將會臨到.

讓我鼓勵你要不斷回顧過去, 想起從前的捆綁. 不要為要尋找答案而東奔西跑. 務要存著信心, 親自尋求主. 你要把重擔卸給祂, 把一切交託給祂. 祂應許過祂絶不離棄你, 所以祈求衪吧.

大衛透過詩篇147:4論到「衪數點星宿的數目，一一稱它的名. 」; 衪提醒我們說: 「你們感到痛苦, 全然絕望, 就要停下來仰望星系. 」這一切都是我們慈愛父神所創造的! 我們付上時間, 集中在創造神的威嚴和權能上, 便會有所領會, 得知祂在滿足我們個人的需要上大有能力.

我們能與裡裡外外的壓力作戰, 而帶著確據站穩. 「仰望為我們信心創始成終的耶穌. 」(來12:2).

在每個信徒的生命裡, 聖靈必須在我們外面運行. 我們需要祂來成就所需的聖工--來說話, 感動和拯救. 門徒們無法趕鬼時正是如此. 主對他們說: 「至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，牠就不出來. 」(參看可9:29).換言之, 這件事必須全然倚靠神. 我們必須說: 「我憑自己的能力無法辦到, 乃需要神的力量. 」

若你的婚姻有困難, 你所需的, 是神帶著能力的活道, 而不僅是神學上的話語.

缺乏能力的教會比比皆是. 無論有多少長老蒙召去提供輔導. 一兩位領受能力的信徒教會都能作出清晰的決定. 我們只需要付上時間屈膝禱告, 等候且倚靠神去大能的供應一切所需的. 衪且喜悦與我們相會! 主對門徒們説: 「我要將我父所應許的降在你們身上」(路24:49). 這應許並不是因我們任何的作為而來, 乃出於我們慈愛父神的恩典.

讓我告許你, 祂所臨到的能力無與倫比. 我們所感受的, 不僅是聖靈在我們裡面, 更是在我們周遭每個人身上. 榮耀的同在大大的降臨, 人人便知道他們自己處於聖地.

門徒們為要趕除一污鬼而需要禁食禱告. 我們面對邪惡的社會, 更有此需要. 改變必惟獨源自上頭的能力. 而且, 信徒不僅要被聖靈充滿, 內住, 靠聖靈行事, 更要忠心的等候聖靈賜下能力.