你需要在使用信用咭上自制。它們都是為著便利的好東西嗎? 是的，它們可以把你陷在大困境中嗎? 哦，是的。兩者有何區別呢? 自制。

我曾輔導缺乏自制，擁有種種信用咭。除了美國運通咭、Visa咭, 萬事達咭以外，他們更擁有前所未聞的信用咭。他們夠資格，就申請。他們至終因此欠了成千上萬美元。他們為要維持生計而每月為著每一張咭付$25或最低款額。他們被信用咭利息挖空，因毫無自制而無以為繼。

也許你沒有因使用信用咭缺乏自制上有所掙扎，但我們大家在自制上都有某種難題。

你聽過聖靈這樣對你説嗎：「不要參加那交談，是不好的…」? 接下來，你就衝口而出，說：「是的，你知道我對她有甚麼看法嗎? 」我們都在某方面在自制上有所掙扎。    

請看看以下給信徒的誡命：「因此，祂已把又寶貴又極大的應許賜給我們，使我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得分享神的本性。正因這緣故，你們要分外地努力。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；」(彼後1:4-6). 我們都在很多方面有所掙扎但我們必須在成熟的過程上堅定不移。我們必須忍耐，且不要被困境壓力拖垮。

「你們要讓基督所賜的和平在你們心裏作主，也為此蒙召，歸為一體。你們還要存感謝的心。亅(西3:15).

這節經文蘊藏了不可思議的誡命。神呼籲主的肢體去讓祂的平安支配我們的身心靈。神的平安要仲裁且掌管我們的生命。若有需要發出這呼籲的時間，今天正是這既動盪，又混亂的時刻。

主為何吩咐初期的教會去讓祂的平安支配他們的生命呢? 由於祂洞悉未來，且要預備他們。在僅僅數年間、他們會大大經歷動盪的景況。他們會受折磨，被逼迫，面對困境，喪失家園，財產被抹收，甚至被惡毒的人攻擊(他們認為自己幫助神去殺人) 。神警告他們説：「你們必須紮根於我的平安，因為惟獨這樣，你們才會渡過未來不可思議的轉變。」

「你們從我所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的事，你們都要繼續去做，賜平安的神就必與你們同在。亅(腓4:9).

如今, 許多教會普偏經歷虛假的平安，即被罪惡蒙蔽信徒的平安。摩西稱這種為「自我祝福亅，即自我欺騙。他警告以色列民說神邪惡，悖逆的兒女都會一概受咒詛。他實在說：他們會以虛假的平安感來掩飾他們的罪惡過犯。「這樣的人聽見這詛咒的話，心裏還慶幸，說：『我雖然隨著頑固的心行事，卻還是平安無事。』以致有水的和無水的都消滅了。亅(申29:19).

我查考參考書且找到「治好」信心不足的方法，可是，它們都不滿足我。我便求神給我簡單的方法，祂給了我兩個意念有關我能如得除掉不信的心。

首先，把一切憂慮、恐懼感和重擔帶給主，將之卸在祂的肩頭上。「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」(彼前5:7). 這是神對你個人的邀請。「將之一概卸給我! 不要再背負一小時。我關心你一切的遭遇，我廣大無邊，能為你承當一切。」

難道你不因神從未過份負荷而感恩嗎? 祂肩負一切思慮。祂敦促我們將之一概交給祂。「你要把你的重擔卸給耶和華，衪必扶持你，衪永不叫義人動搖。」(詩 55:22). 現在，請看看你的清單。「神啊，我把一切交給你。求你接過這重擔、關係和難題。」務要深信祂必看顧!

第二, 務要對神的道滿懷信心而出去。接受主的挑戰去憑著衪的話語而活。「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」(太4:4). 你必須能夠説：「我會靠著神給我的話語而生死。」

「沒有信，就不能討神的喜悅，因為到神面前來的人必須信有神，並且信衪會賞賜尋求祂的人。」(來11:6).

除非你以信心與禱告調和，世上一切的禱告都無濟於事。你可禁食禱告數週，但你缺乏信心就不會討神喜悦。除非你因信心而心中穩固，你的努力不會叫你得益處。

「只要憑著信心求，一點也不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裏得到甚麼。」(雅 1:6-7).

若你熱心禱告，卻從未相信神會回應你，你就令祂尷尬。你也許因禱告而感到很好或為人聖潔，但你其實在浪費時間，陷入不信和懷疑中。

我認識天天禱告，常常在主面前哀哭的信徒，但甚麼都沒有發生。他們繼續沮喪，心情沉重。他們的生命總是動盪不安，因為他們到神面前，卻不深信祂必實現祂的應許。

請聽聽祂的保證! 「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信你們已經得著了，就為你們實現。亅(可11:24).「你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」(太21:22).

屬神的子民許多都活得像屬靈貧民，因為有些事情令他們質疑神的愛。他們説：「我不明白神為何容許我有這種遭遇，又怎能倚靠神呢? 」

「…不信神的，就是把神當作說謊的，因為不信神為祂兒子作的見證。」(約一5:10).

請思量以色列民在曠野裡一列醜陋的罪惡：埋怨、拜偶像、悖逆、放縱情慾等等。這清單很長，但觸怒神的，都不是這些事情，乃是他們缺乏信心。

耶和華對摩西說：「這百姓藐視我要到幾時呢？我們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？」」(民14:11) 。神實在説：「這些人把我為他們一切所作的當作謊言。他們幾時會才倚靠我，且因我得安息呢? 」

三十八年來，以色列民忘記了神的話語，且不顧祂的神蹟。最後，由於他們不斷埋怨且信心不足。神便說：「我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地。」(民14:12). 祂對摩西說：「我放棄我的百姓，因為他們不倚靠我。亅

馬可福音第2章和約翰福音第5章記載有關兩名殘疾人。他們大有相同，都是癱瘓，無法行動；他們在無助的光景中意外的遇見了主，就得醫治。 

區別就是這兩人如何終於遇見主。我們從約翰福音5:1-15看見有人被人包圍, 卻獨自一人。他年復一年躺在羊門廊下的池旁，心中沮喪。他說沒有人幫他進入醫治人的水中。主和跟隨祂的群眾來到附近，這癱子都無法接近他們。

馬可福音2:1-2中的癱子也需要主醫治的觸摸，但他更不幸。他有朋友。有話傳來說主在老家，群眾便為要聽祂說話而充滿那房子。「…甚至連門前都沒有空地…」(可2:2). 這人的朋友說：「沒問題! 我們會帶你去見主。」

主當然知道我們所在之處。然而，有時候祂會試驗我們周遭的人，看看他們會不會前來幫手。馬可福音記載，祂不僅服事那病人，更試驗他的朋友。我想像那癱子從房頂來到主面前。何等樣的友情! 那些爬到房頂上的人都為著這後果而有所投資，有份於那神蹟。在場的每個人都受影響，不僅因主醫治那人且赦免他的過犯，更因那人的朋友的堅持、忠誠和信心。

主在池邊尋找那人，因為祂知道沒有人會幫助他。主屢屢在祂的事奉中這樣做，看見人們缺乏愛、友誼和支持。因此，祂吸引旁觀者進入祂的神蹟。衪要他們明白犧牲性之愛的能力, 他們的努力會成為神蹟的一部份.

主對當代的宗教領袖說：「你要盡心、盡性、盡意愛主—你的神。這是最大的，且是第一條誡命。第二條也如此，就是要愛鄰如己。這兩條誡命是一切律法和先知書的總綱。」(太22:37-40). 

我清晰想起自己曽在超市高聲說：「我恨惡人! 」人會令我缺乏安全感，而且他們把注意力轉移到我身上，我便跑出課室。我認為人們把不設實際的要求加在我身上。因此，我曾經退到父母加拿大郊野的湖畔小屋，單獨一人，全然安寧。我既不需要，又不希望周遭有任何人。在我看來，人都是難題，是我痛苦的源頭。

因此，很稀奇，神把我180度轉過來. 現在，人帶給我大喜樂，而且我有關人惟一的痛苦就是他們也許不能上天堂。對我而言，整個天路歷程都因此而值得，確實如此。我從未學會令人信服的假冒愛人。每早晨，我都與教會裡六七名男生一同禱告, 而且每次結束時，我都說：「我愛你們。」且出於誠心誠意. 

在人性上，愛人是難成的. 主教導我説這就是愛衪在我生命中的作為，以及愛人。即在主的光中看自己和他人。我們這樣看人，就得了新的角度. 

我在自己一生中見過不少主的見證。我見過神蹟，尤其是在海外。我見過成千上萬的人在一時刻歸信主。我見過種族滅絕停下來。我見過神大能手的偉大作為。

我大可以列出信徒所犯的種種罪惡，但這些都不能和我希望談及的相提並論。導至其餘一切罪惡的就是眾罪之母，即不信之罪。

我不是指心靈剛硬的信徒缺乏信心。墮落人、不可知論者和無神論者信心不足，神一點都不為所動。不, 最觸怒神的就是自稱為祂名下的人缺乏信心和充滿疑心。祂的兒女說：「我是主的人。」但卻滿腹疑雲，心中恐懼不信，就令祂最憂傷。

神會如何認真對待不信之罪呢? 衪的確鄭重其事. 猶大警告教會裡的人，說：「這一切的事，你們雖然知道，我卻仍要提醒你們：從前主只一次就救了衪的百姓出埃及地，後來卻把那些不信的滅絕了。」(猶 1:5). 

猶大提醒信徒有關神對缺乏信心的態度。他實在説：「我要你想起神痛恨被祂拯救的人信心不足。衪拯救了他們，後來卻毁滅了那些不信的人! 」

蒙愛的信徒啊, 神呼籲我要令教會同樣想起這件事。「這些事發生在他們身上，要作為鑒戒，而且寫下來正是要警戒我們這末世的人。」(林前10:11). 神也許再也不會像在舊約時代一般毁滅祂的子民, 但如今衪審判我們信心不足是屬靈方面，且同樣嚴厲的。因為缺乏信心一如既往，大有破壞性. 缺乏信心令我們變得既硬著頸項，又靈裡苦毒。我們會被困難、壓力和家庭難題吞滅。最可恥的就是信心不足會摧毁我們的靈命.

「然而，智慧何處可尋？聰明之地在哪裏？智慧的價值無人能知，活人之地也無處可尋。」(伯28:12-13).

我往往忘記神何等廣大，而且我對祂的理解何等渺小有限。祂既全能，又永恆，住在宇宙的每個角落。祂賜我們頭一口氣，且當我們呼出最後一口氣時，在我們身旁。

我思量偉大的神，我的信心就指數地擴張。我的有限，比起祂無所不能，驅使我以新的精力和新的烈度去尋求祂。我不僅渴望祂的援手, 更尋求祂的面。我希望認識衪，明瞭祂極力告訴我的。我希望看穿顯而易見的，而得見聖靈不為人見的聖工 – 在我的生命裡和在全地。

我們把自己的信心退縮到可眼見的是何等容易! 主啊, 求你伴我進入你的世界、意念和角度。求你賜下我所渴望的倚靠心, 倚靠你掌控一切且掌管我. 求你幫助創造一個內心環境，好讓智慧和信心興旺。主啊，我的心願就是要認識你，且得聽你的聲音，與之全然協調。也就是說，我要離棄罪惡和失敗，且過討你喜悦的生活。

智慧,

誰能找著呢?

在哪兒呢?

深淵說：「不在我裡面。」

海洋說：「不在我這裡。」

它無法以精金換取,

也不能以白銀衡量

因為其價值

不能以寶石估量.

新約聖經充滿應許，證實神喜歡回應祂子民的禱告。以弗所書記載了聖經中最耳熟能詳的應許。我們都懂得，但鮮活得像我們相信它。「神能照著運行在我們心裏的大能充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」(弗3:20).

神能回應我們的禱告，但要為我們成就過於我們所能想像的。祂要回應我們，不是按照我們微小的祈求，乃按照祂的豐富和大能。

根據聖經，衪傾向於豐豐富富地回應我們。「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏…」(路 6:38). 「如經上所記：「神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」只有神藉著聖靈把這事向我們顯明了；」(林前2:9-10). 「因此，祂已把又寶貴又極大的應許賜給我們，使我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得分享神的本性。」(彼後1:4). 「…要倚靠那厚賜萬物給我們享受的神。亅(提前6:17).

神幾乎求我們祈求更大的事!