點燃禱告的蠟燭

Mark Renfroe

最近,Amy和我到曼哈頓一週後回家. 紐約在種種方面都是個很棒的城市;但在其他方面,它卻提醒我有關古代的尼尼微城. 紐約是美國和全球的文化中心. 無論你尋找甚麼,你多半能在該城找著. 宗教有許多表達方式,但鮮有亮光. 基督信仰許多歷史上的陳述因文化包容而犧牲了真理.

我不是要暗示該城並沒有許多敬畏神的牧師和教會. 肯定有. 這些牧師像當時的以利亞一般,在一個充滿挑戰的環境裡忠心事奉主。的確, 雖然紐約是個不容易生活和事奉的地方,幾千位毫不妥協的牧師都在那裡事奉.

我也不是説紐約是獨持的. 我也可同樣說到聖經地帶和其他地方的大小城鎮。紐約只是更引人矚目而已. 它實在集中表現了我們更廣泛的破碎社會.

困境就是忠心跟隨主的人在他們這樣的處境裡該有何反應. 我在穆斯林世界長期宣教,便學會自己絕不要作出沮喪的反應。我們所看見的只不過是實際情形的一部份而已。甚至在最邪惡的環境裡,神總必動工. 所以, 我們所觀察的該驅使我們屈膝呼求說:「神啊,求你把更多福音盼望帶到這城市! 」

我們不要像約拿一般,求神咒詛. 我們也許會像約拿一般聽見神說:「我不該憐憫這有逾八百萬人的大城嗎?」(參看拿4:11).我們反倒要被神的心意引領,禱告且請別人同樣做。

勝過恐懼感的能力

David Wilkerson (1931-2011)

我害怕.

恐懼戰兢;

死亡的恐慌臨到了我.

 

害怕,因為我裡面的邪惡多於良善,

撒謊且不公義,

軟弱無力.

我像一棵未成熟的橄欖樹

缺乏果實.

哦, 巴不得我有鴿子的翅膀,

飛去

且得安息.

我會趕快逃避狂風暴浪.

 

害怕神會丟棄我

且咒詛這青翠樹,

因為祂來尋找果實

但卻找不著.

 

我如此害怕,只能倚靠衪.

我呼求

祂就必拯救我.

祂必聽見我的聲音

且安然拯救我的靈魂

脱離戰役。

祂必把我的眼淚在皮袋裡.

神幫助我.

祂必保護我的脚免至跌倒,

好讓我在活人的光中行在祂面前.

 

神為何回應大衛

David Wilkerson (1931-2011)

大衛明明白白的說神為何回應他的禱告:「衪領我到寬闊之處,衪救拔我,因衪喜愛我。」(18:19). 這裡的喜愛是指「喜悦樂見」. 大衛實在說`:「我令神喜悦. 祂拯救我,因為祂喜悦我。」

我們的神也喜悦你我! 你要明白, 我們這些倚靠主的人都是祂的聖潔餘民,即「存著純淨心靈求告主的人」。他們從惰怠的基督教呢世界中被稱讚,對主專心致志。

神説:「你在耶和華的手中成為華冠,在你神的掌上成為冠冕。你不再稱為「被撇棄的」,你的地也不再稱為「荒蕪的」;你要稱為「我所喜悅的」,你的地要稱為「有歸屬的」。因為耶和華喜悅你,」(62:3-4). 神為何拯救我, 樂意搭救我呢? 因為祂喜悦我! 衪因我而高興,享受我的友誼.

有一名寶貴的年輕人對我說:「我從未深信自己確實蒙神悦納. 我很少感到自己夠好,達到祂的標準. 我造福他人,從而不斷極力安撫衪. 」

許多信徒都有此感受. 多年來, 我認識許多從未對主存著確據的年長信徒. 他們感到不配不堪、不潔、不被愛. 他們從未相信自己令神心中喜悦, 以致總會極力討祂喜悦. 他們若在某方面跌倒,就會在別方面作三件事去極力令神快樂。

祂切切要幫助我們

David Wilkerson (1931-2011)

你相信神樂意快快來解決你的難題嗎?

許多信徒都因此跌倒. 他們知道神具備他們一切所需的. 他們承認祂看顧,但不深信祂樂意快快來幫助他們. 祂沒有立刻回應他們,他們就想像自己受攔阻,被堵塞. 他們想及種種理由主為何不樂意援助他們.

以利亞在迦密山上控告異教的巴力假神忽略兒女: 「他們把所給他們的牛犢預備好了,從早晨到中午,求告巴力的名說:「巴力啊,求你應允我們!」卻沒有聲音,也沒有回應。」(王上18:26).

「到了正午,以利亞嘲笑他們,說:「大聲求告吧!因為它是神明,它或許在默想,或許正忙著,或許在路上,或許在睡覺,它該醒過來了。」他們大聲求告,按著他們的儀式,用刀槍刺割自己,直到渾身流血。中午過去了,他們狂呼亂叫,直到獻晚祭的時候,卻沒有聲音,沒有回應的,也沒有理睬的。」(王上 18:27-29).

請再聽聽這些話語: 「沒有聲音,沒有回應的,也沒有理睬的。」

你我也這樣控告神忽略兒女! 我們高聲禱告呼求神, 但我不相信祂垂聽我們。我們離開主的同在,甚至思索衪是否理睬.

神確實看顧嗎?

David Wilkerson (1931-2011)

神問道:「你確實相信我對你現在所忍受的瞭若指掌嗎? 」也許你在經歷某些事情,以至需要祂為你行事。你難題的性質要求一個答案。

蒙愛的信徒啊, 你確信神像父親待他的嬰孩一般,監看你的一舉一動嗎? 你心中知道祂解讀你每個意念嗎? 你相信祂在動工,把你的眼淚一一放在皮袋裡,聽見你每個歎息,覆庇你,目憐愛看顧你嗎?

聖經描述祂必這樣做! 「耶和華的眼目看顧義人,祂的耳朵聽他們的呼求。 …義人呼求,耶和華聽見了,就拯救他們脫離一切患難。」( 34:15,17).

「因為耶和華的眼目遍察全地,要堅固向衪存純正之心的人。」(代下16:9).

你信靠神絕對識透你每個意念、憂傷、痛苦、試煉、財務重擔、家庭難題,而且祂要確保你渡過一切嗎? 詩人説:「父親怎樣憐憫他的兒女,耶和華也怎樣憐憫敬畏祂的人!」(103:13).

根據希伯來文,這裡的憐憫是指「撫抱、愛、富有同情心」。聖經實在説主褓抱那些敬畏祂的人。」祂説:「我識透你的意念、你所關心的事和你所面對的一切戰役,而且我必看顧你。」無論你有何遭遇和感受, 主體恤你的軟弱。祂知道你的一舉一動.

羅拉和那看見的神

Gary Wilkerson

她走進來時,面部被酸燒傷,且抓住她斷了的手。村裡的醫生看她一眼,便說:「我們無法幫助你,因為我們認為你會死掉。如果你死在村裡,就會帶來不好的因果報應,因為你的鬼會困擾醫院. 」

這並非一則小說、乃是一位可愛的年輕女子坐在我面前訴說了她的生平。她名叫羅拉。

羅拉生在柬埔寨,長大時信佛教. 我們透過金邊的女子收容所的創辦人認識了她。這奇妙的事工收容街上的女子,提供照顧、安全、擁護、教育、以及最重要的,即主改變人心的愛。羅拉的表親住在那裡,就把她帶進來。

清貧的羅拉和一名商人搭上了强暴的關係;他是村裡有權勢的人都不能碰的領導分子。他反覆跟踪,綁架且虐待她。後來有一天,他伏擊她,向她面部潑電池酸,以屠刀剌傷了她的頭部,砍掉她的手,且任由她自生自滅。 

羅拉生動的記得自己躺在那裡,輕輕説:「神啊,求你幫助你的孩子。」她獨自在神面前,甚至不自己靈裡所求的是誰。就在那一刻,她說:「有一道光把我提起。」她立刻知道主在她身旁。羅拉像亞伯蘭不被愛的妾夏甲一般,「…稱那向她說話的耶和華為「你是看見的神」祂看見了我之後,我還能在這裏看見祂嗎?」( 16:13).

羅拉悲痛萬分,卻神奇的回到那迷信醫生的村落。她幾乎死亡,但神卻另有計劃。她靠著祂的恩典,終於得幫助,被送往金邊的醫院。

極力長進

Jim Cymbala

我記得自己年輕時在週六早晨在籃球場裡鏟雪. 我剛才學會了一些新動作,表現不錯,但需要更好換手拍球且改變方向。我需要更加跟進。我會射50或 75 次罰球. 你總要不斷進步,絕不停止. 

彼得論到我們屬靈生命的這種心態. 「正因這緣故,你們要分外地努力。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。你們有了這幾樣,再繼續增長,就必使你們在認識我們的主耶穌基督上,不至於懶散和不結果子了。」(彼後 1:5-8).

我們已存著信心, 但要極力有所加增. 在我看來,這些品格沒有特殊的次序; 但他實在說這些都是聖靈在我們心中所培養的特質. 不僅如此,彼得更説:「務要有所加增. 」

根據這些經文,你可以因不長進而成為沒有功效的信徒. 你在主內生活中達到某一點,就心中想:「好,我達到了. 我懂得聖經,可停在這裡. 」你不可. 你不進則退。而且, 不要因某方面的長處而滿足. 有些人長於奉獻,但脾氣失控. 其他人則熟讀聖經,但卻一毛不拔. 

神有答案嗎?

David Wilkerson (1931-2011)

任何信徒希望以禱告生活來討神喜悦,都必須解決這問題: 「神具備我一切所需的嗎? 或者我需要從別處得答案嗎? 」

看來,這是個簡單的問題, 甚至不必問的. 多半信徒會立刻回答說:「是的,我當然相信神具備我一切所需的。」其實,許多人都沒有深信. 我們說我們相信. 我們唱詩歌且這樣傳揚。可是,困境臨到時,神彷彿不回應, 我們並不相信祂具備我們所需的.

保羅聲明說:「我的上帝必照祂榮耀的豐富,在基督耶穌裏,使你們一切所需用的都充足。」(4:19). 主有豐盛的倉庫,來滿足我們一切的需要.

主比喻中受困擾的婦女為何不斷煩擾不義的審判官,求他伸冤呢? 是因為她知道惟獨他能解決她的難題. 她投訴無門(參看路18:1-8). 哦, 巴不得我們內心知道惟獨神具備我們一切所需的, 我們就絕不會徒然求助別的. 主是既公正,又聖潔的審判, 祂具備一切智慧、權能和權柄來解決我們一切的難題.

神花了40年來極力說服以色列民,有關他們一無所缺,且必源源不絕的供應他們。「因為耶和華─你的上帝在你手裏所做的一切事上已賜福給你。你走這大曠野,祂都知道。這四十年,耶和華─你的上帝與你同在,因此你一無所缺。」(2:7). 神實在説:「在我,既沒有缺少,又沒有短缺。我具備你一切所需的。」

銘刻在衪掌上

David Wilkerson (1931-2011)

這是我喜歡的一則經文:「 諸天哪,應當歡呼!大地啊,應當快樂!眾山哪,應當揚聲歌唱!因為耶和華已經安慰衪的百姓,衪要憐憫衪的困苦之民。錫安說:「耶和華離棄了我,主忘記了我。」婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐憫她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。看哪,我將你銘刻在我掌上,你的城牆常在我眼前。」(49:13-16).

神說我被祂銘刻在衪掌上! 根據希伯來文,「銘刻」是指不可磨滅或擦除的. 祂每逢伸手,就想到我! 我盡心相信我是祂手上皇家的冠冕,即祂霊魂的摯愛。祂沒有怒視我,乃喜悦我!

蒙愛的信徒, 讓我向你保證. 你也許經歷試煉和苦難. 你也許遠離你希望在主裡的地位。可是,務要知道,你也是祂的喜悦.

請聽聽這奇妙的應許. 「我要因你的慈愛歡喜快樂,因為你見過我的困苦,知道我心中的艱難。你未曾把我交在仇敵手裏,你使我的腳站在寬闊的地方。… 在世人眼前,你為敬畏你的人所積存的,為投靠你的人所施行的,是何等大的恩惠啊!」(31:7-8, 19).

神已賜你一切所需的,好讓你能得自由,且得勝. 祂看見你的光景且看顧你。你呼求祂,祂就擁抱你,且樂意隨時前來幫助你.

我們實在得以到神面前來

David Wilkerson (1931-2011)

美國在每四年的一月份就任總統為「全地最强大的職位」。他的簽署把法案變成法律。祂指揮世上最强大的軍隊. 他能單單按鈕,就摧毁列國. 他的能力卻不如你我從主所得的!

我們得以到永生神面前. 「所以,弟兄們,既然我們靠著耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著衪給我們開了一條又新又活的路…那麼,我們該用誠心和充足的信心,同已蒙潔淨、無虧的良心,和清水洗淨了的身體來親近上帝。」(10:19-22).

主被釘,受死,復活後,我們才得以到神面前。在那一刻,聖殿的幔子裂為兩半. 那時, 人能進去,神必出來. 我們現在能面對面與衪相會!

這節經文裡的「坦然無懼」是指「以公然,不加掩飾的宣告」。蒙愛的信徒,這「宣告」是為著惡魔的緣故. 也就是說,我們可對每一邪靈説:「我有權利靠著主的寶血去行在神面前,且與祂彼此相交。」