Представая перед судом в Риме, Павел содержался в ужасных условиях (см. К Фил. 1: 13-14). Круглосуточно охраняемый солдатами Преторианской гвардии, его ноги были прикованы цепями к солдатам с обеих сторон. Эти люди были грубыми, ожесточенными, часто ругались. Они все это уже видели, и для них, включая Павла, каждый заключенный был преступник.
Существует распространенное заблуждение относительно знаменитых слов Иисуса в книге от Иоанна об овцах, пастыре и разбойнике. «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;... истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам... Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком»(Иоан.10:1,7,10)
Павел пишет: «Содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился»(Фил.2:16). Павел представлял тот день, когда он будет стоять в присутствии Христа и ему будут открыты тайны искупления.
«Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь»(Фил.4:4). Это заключительное слово Павла к филиппийцам. Он не говорил: «Я в тюрьме, и эти цепи - мое благословение. Я так рад этой боли ». Я убежден, что Павел ежедневно молился о своем освобождении и временами взывал о силе, чтобы вынести. Даже Иисус в час испытаний и боли взывал к Отцу: «Почему ты оставил Меня?» Это наш первый импульс в наших невзгодах - воскликнуть: «Почему?» Господь терпелив с этим криком.
Сейчас весь мир трепещет от ужаса и бедствий, происходящих по всей земле. Каждый день мы просыпаемся и узнаем о новой катастрофе. Некоторые наблюдатели говорят, что мы являемся свидетелями начала Третьей мировой войны.
Неверующие убеждаются, что решений больше нет, что все превращается в хаос, потому что нет «всевидящего управления». Но народ Божий знает другое. Мы знаем, что причин для страха нет, потому что Библия снова и снова напоминает нам, что Господь все держит под контролем. Ничего не происходит в мире без Его ведома и управления.
Были бы вы удивлены , узнав, что Иисус испытывал чувство, что Он немного сделал ?
В Исаии 49: 4 мы читаем такие слова: «Напрасно Я трудился, ни на что и вотще истощал силу Свою…». Обратите внимание, что это не слова Исайи, призванного Богом в зрелом возрасте. Нет, это слова Христа, сказанные тем, кто избран « от чрева, от утробы матери .. чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему »(49: 1, 5).
В Луки 15: 3-7 говорится о пастыре, который оставляет Свое стадо из 99 овец, чтобы найти одну заблудшую овцу. Мы обычно сосредотачиваемся на заблудшей овце, но как насчет других, оставленных?
Я полагаю, что из 100 овец, были три или четыре, находившиеся прямо у ног пастуха, куда бы он ни шел. Это были овцы, которые думали: «Человек, мы тебя не бросим». Они знали, в какое время пастух просыпается утром. И, если он должен проснуться в 6 часов утра, то в 5:59 эти овцы толкали его в руку. Это были овцы, которые блеяли, заметив, когда пастух встревожился.
Из Исаии 49 узнаем, что Господь знает вашу битву. Он боролся за вас. Это не грех терпеть мысли, что ваш труд был напрасен, или быть разочарованным из-за разбитых ожиданий. Сам Иисус испытал это и Он был без греха.
Однако опасно позволять этой адской лжи гноиться и воспламенять вашу душу. Иисус показал нам выход из такого уныния, сказав следующее: « напрасно Я трудился, ... награда Моя у Бога Моего»(Ис.49:4)
Однажды Господь явился Аврааму и дал ему невероятное повеление: « Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе»(Быт.12:1).
Как Авраам отреагировал на это невероятное слово Господа? « Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет»(Евр.11:8).
Иисус призывает нас к образу жизни, при котором мы не думаем о завтрашнем дне и полностью отдаем наше будущее в Его руки: « Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем:довольно
для [каждого] дня своей заботы»(Матф.6:31-34).