Кому Иисус дарует Свой мир? Вы можете подумать: «Я недостоин жить в мире Христа. У меня слишком много проблем в жизни. Моя вера такая слабая ».
Подумать о тех, кому Иисус впервые дал Свой мир. Никто из них не был достоин, и никто не имел на это права.
Подумайте о Петре. Иисус дарует Свой мир служителю Евангелия, который вскоре произнесет проклятия. Петр ревностно любил Христа, но он также отрёкся от Него.
Когда нация восстает против Бога, люди поклоняются сами себе, своей сексуальности, своей аморальности. Они не просто практикуют эти вещи сами, но активно вовлекают других в свой греховный образ жизни.
Что больше всего беспокоит Бога среди всего этого всемирного «сотрясения»? Библия говорит нам, что Божий взгляд нацелен на Его детей: «Око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Ег»
(Пс.32:18).
Наш Господь знает каждое живое существо на земле, каждое его движение. И все же Его взгляд сосредоточен в первую очередь на благополучии Своих детей. Он пристально смотрит на боли и нужды каждого члена Своего духовного тела. Проще говоря, Его беспокоит все, что у нас болит.
Иисус дает нам более чем одну причину, почему нам нужен Его мир. Христос сказал Своим ученикам в Иоанна 14:30: «Идет князь мира сего». Каков контекст Его заявления? Он только что сказал двенадцати: «Уже немного Мне говорить с вами» (14:30).
Могу я передать вам слово, которое, как мне кажется, через Святого Духа исходит из разума Христа? Я думаю, это является одной из величайших нужд церкви сегодня. В самом деле, это слово должен услышать каждый верующий.
Вот это слово: все большее христиан не полностью удовлетворены Христом. Его свергает с трона то, что Господь называл тернии. Иисус дает определение, тернии - это заботы этого мира, обманчивое богатство, вожделение к вещам, проникшим в сердце. Христос сказал, что тернии заглушают Слово и делают его бесплодным.
Евреям 12: 1 говорит нам, что мир окружен облаком свидетелей, которые сейчас со Христом во славе. Что это множество небесных свидетелей говорит нынешнему миру?
Наше время - это время большого процветания. Наша экономика благословлена, но наше общество стало настолько безнравственным, жестоким и анти Божьим, что даже мирские сетуют на то, как далеко мы отпали. Христиане удивляются, почему Бог откладывает Свой суд для такого нечестивого общества.
Вы не увидите в Библии, чтобы Петр, Иаков и Иоанн имели проблемы после побоев или приказания властей не проповедовать Евангелие. Это не замедлит работу церкви. Внешнее давление или преследования не отложат Божью работу среди Его народа. Хаос и конфликт проявляются внутри церкви.
Пророк Исаия описывает, что происходит, когда Святой Дух сходит на людей. Исаия пророчествует:
« Доколе не излиется на нас Дух свыше, и пустыня не сделается садом, а сад не будут считать лесом» (Ис.32:15).
Исаия добавляет: «Тогда суд водворится в этой пустыне, и правосудие будет пребывать на плодоносном поле» (32:16). Согласно пророку, Святой Дух также несет с собой весть о суде над грехом. И это послание производит в людях праведность.
«Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом» (Матф.6:31,32).
Иисус говорит нам, что беспокойство о будущем нашей семьи, о работе, о том, как нам выжить, - это образ жизни язычников. Иисус говорит здесь о тех, у кого нет Небесного Отца. Они не знают Бога так, как Он хочет, чтобы Его знали, как заботливого, любящего Отца на небесах.
« Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих,
но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел... а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь»(2Тим.1:16-18).
Онисифор был одним из духовных сыновей Павла. Глубоко любя Павла,он искал Павла в его страданиях. Однажды, когда Павла бросили в тюрьму, Онисифор ходил по городу в поисках его, пока не нашел. Его мотивация была проста: «Мой брат страдает. Претерпел ужасы кораблекрушения, теперь сатана бьет его . Я должен ободрить его ».