Simplified Chinese Devotionals

「他們必擔當自己的罪孽，先知的罪孽，和求問之人的罪孽，都是一樣；好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己，只要作我的子民，我作他們的神；這是主耶和華說的。」(結14：10-11)

神溫柔的對我們說: 「為要使你們離棄偶像，我會不惜代價這樣做。我要吸引你們回到我自己身邊; 但若這是行不通的，我就只好施懲罰。」

「你們看見他們所行所為的…就知道我…所行的，並非無故；這是主耶和華說的。」(14：23) 換言之，神說：「你們會知道我嚴厲的對付你只不過是暫時的。我實在不願意你們離開！」

你心中是否存著絆腳石或纏累人的罪呢？你們會因受捆綁而毀滅嗎？倘若如此，你因這篇道而知罪; 就有希望。

無論你有何偶像, 求聖靈開啟你的靈眼吧. 衪必使你心中柔軟，好讓你能領受祂那使人知罪的話語, 以致你會開始痛恨己罪. 務要心中定意將之遠離！

務要這樣呼求祂：「主啊，不要讓我靈裡蒙蔽！若我裡面有任何虛謊，求你將之顯露出來。我再也不要相信任何謊言。我只要聽見你的聲音, 且受你的能力與權柄來管理我的一生.」

若你誠心祈求，就必得蒙拯救。然而，神會等你轉離你的偶像。你一旦離棄偶像，衪就必透過聖靈而賜你能力--你再也不受捆綁奴役, 乃是因真理而得自由屬神的兒女!

於第一世紀, 耶路撒冷教會裡有些希臘寡婦在每天分糧上被忽略了. 她們向教會領袖求助, 但他們認為為要監管行政任務, 而疏於禱告讀經, 是不對的.

使徒們召集教會肢體, 說: 「我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。」(徒6:2). 結果, 有七個有「好名聲」的人奉派去辦教會裡的事務. 同時, 使徒們承諾說: 「我們要專心以祈禱、傳道為事。」(6:4). 結果, 神的道興旺, 門徒們人數增長(參看徒6:7).

如今, 很少牧師會作出這種犧牲. 有一位傳道人曾經定睛看著我說: 「我有如此多的事務, 實在無暇禱告. 」又有一位牧師向我表白說: 「我連月來沒有禱告. 我會默想, 且偶而迅速的靈修, 但我無法養成禱告的紀律. 」

我不會定任何既勤勞, 又忠心的牧師的罪; 但其實, 每個僕人都會在他自己的主人面前興亡. 如今, 許多牧師都對自己被撒但打擾人的陰謀所害毫不知情. 他們有些人忙過不停, 因事務和細節繁多而停滯不前.

我因我們絶不受撒但或牠的詭計所支配而感恩. 我們能顯露牠的陰謀, 宣揚真理, 且奉主名阻止一切阻撓. 靠著內住我們的聖靈的能力, 我們能暢通無阻的到主門前來, 且坦然無懼的來到衪的施恩座前, 好隨時得幫助. 這是主對我們大家的旨意!

“我實在徒然潔淨了我的心﹐徒然洗手表明無辜﹐”(詩73:13)

詩人亞薩因苦難而困惑, 尤其是當他觀察到他周遭的惡人生活安逸. 他幾乎滑進不信的深淵裡, 準備責怪神毫不關心, 離棄他. 其實, 他幾乎全然放棄爭戰.

這虔誠人一定心中想: 「我為人正義, 長久忍受困境, 都是途然的. 我一切的努力都是白廢的. 我向來忠心的讚美祂, 讀經,; 這些災難和愁苦都是不合理的. 繼續下去又有甚麼用呢? 」

蒙愛的信徒啊, 災難和試煉臨到, 你就必須小心謹慎. 你感到憂傷, 就需要把守己心, 免至滑跌.

若你個人沒有落在亞薩般的困境裡, 也許認識有人如此. 或許有親友或教會肢體大有困難. 你觀察到義人受苦, 便問道: 「神啊, 為甚麼呢? 你怎能容許這事發生呢? 」

亞薩上聖殿禱告.. 同樣, 你憂傷受苦時, 必須到隱密處禱告. 單獨親近神, 且向祂傾心吐意. 祂必諒解.

聖靈對亞薩說: 「你實在把他們放在滑地﹐使他們掉在沉淪之中。」(73:18 ) 亞薩曉得: 「我沒有滑跌, 乃是惡人滑跌, 掉在沉淪中. 」

「掃羅的父親基士丟了幾頭驢…」(撒上9:3).

根據神的道, 有關失物的故事代表父神對失喪人的心意. 神要衪的子民願意出去拯救失喪的人; 我們可從這故事得見這情形.

掃羅的父親對他說: 「你帶一個僕人去尋找驢。」掃羅就走過以法蓮山地…」(9:3-4). 走過以法蓮山地並不容易, 但掃羅決心要完成父親所給的使命.

掃羅的確走遍山野, 在各地區搜索, 卻找不著. 他一定開始感到絕望, 但他定意遵從父命, 便繼續下去.

最後, 掃羅對僕人說: 「我們不如回去，恐怕我父親不為驢掛心，反為我們擔憂。」(9:5).

掃羅實在承認失敗, 解釋説: 「我們盡力而為了. 我以為我們會成功, 但我們沒有, 所以, 必須接受事實, 繼續下去. 」

對於有些人, 憑信心跨出去, 是不惜代價而委身順從的一部份. 對於其他人, 在徹底行事有所顧慮其實是怕失敗. 換言之, 人不遵行神的聖召, 是因為怕自己不會成功.

務要明白神給你的聖召. 衪並不總是呼籲你去成功, 乃呼籲你去遵行! 遵行聖召在乎你--達成聖召卻在乎祂!

近年來, 神給了我有關未來的異象. 衪顯示説聖靈將會在夜深人靜時運行, 前所未有的感動我們的孩童. 他們會像聖經裡的小男孩撒母耳一般, 因不知道誰在夜間向他說話, 而跑去找祭司以利(參看撒上3). 我見過孩童因不知道神在夜間親自對他們說話而受驚, 便走進父母的臥房裡.

神呼籲我們的孩童要有所貢獻. 衪知道許多父母都沒有全然獻上他們的生命, 時間, 和精力(即他們的手腳和心靈), 由祂管理. 於是, 衪正在呼籲現今的孩童來填滿空缺.

我給這些寶貴孩童的父母的信息如下: 不要攔阻他們! 是神親自呼籲他們的. 祂的靈火, 祂的聖靈正在為世上最大的改變而開路.

許多年輕人都心中不安, 對因循苟且的教會感到厭倦. 他們想看見聖靈運行. 現在, 他們想經歷主!

「神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象…」(徒2:17).

對於神的子民, 何謂得勝之道呢?

首先, 務要查考神的道, 持定你所得特殊的應許, 藉著禱告將之帶到隱密處, 且求神言出必行. 我每逢呼求神, 就把我從聖經得著所喜歡的應許帶到神面前.

「你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求祂的人嗎？」(太7:9-11).

求主賜恩惠吧. 祂等著要將之賜給你! 而且, 求衪一概除去你的羞恥和罪污. 衪渴望為你這樣做.

「神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。但願祂在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。」(弗3:20-21).

把這應許天天帶到神面前, 說: 「父神啊, 你說過你會成就過於我所求的, 所以我今天求你大大回應我的禱告. 」神必因這等信心而喜悦.

第二, 務要倚靠那內住你的聖靈. 神不必打發天使來對你說話; 衪的資源, 即聖靈, 已在你心中! 承認衪的同在, 對祂這樣說吧: 「聖靈啊, 你知道如何叫我脱離這困境, 我不會. 現在, 我把自己一生的方向交託給你. 你知道神的心意. 」

你四面受壓, 蒙受考驗, 力不可支嗎? 你筋疲力盡, 幾乎放棄嗎? 倘若如此, 你要如何得勝呢? 讓我告訴你, 有關神會如何繼續領我脱離困境.

首先, 你認為自己在經歷一切既奇怪, 又獨特的戰役. 相反地, 有此經歷的大不乏人. 你記得約伯, 耶利米, 大衛, 和保羅嗎? 你的經歷是歷代以來的信徒所共有的.

「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」(彼前4:12-13).

第二, 你認為自己無法再走一步, 無法再忍受一個小時; 你呼求神說: 「神啊, 求你幫助! 」. 請思量詩人的訓誨:

「至於我，我要求告神；耶和華必拯救我。我要晚上、早晨、晌午哀聲悲歎；祂也必聽我的聲音。祂救贖我命脫離攻擊我的人，使我得享平安，因為與我相爭的人甚多。」(詩55:16-18).

「我要求告當讚美的耶和華；這樣我必從仇敵手中被救出來。…我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。祂從殿中聽了我的聲音；我在祂面前的呼求入了祂的耳中。」(詩18:3,6).

「耶和華─我的神啊，我曾呼求你，你醫治了我。」(詩30:2).

「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上. 」(太7:24).

蒙愛的信徒啊, 若你需要牧師大聲疾呼, 吩咐你去順從神,  或者, 你需要一套規條, 你就沒有蓋在磐石上. 你所需要的, 並不是一本有關規條的册子, 乃是熱切愛主的心.

你愈愛主, 就愈容易服事且順從彵. 主得著你的心, 你就不必不斷呼求衪說: 「神啊, 求你破除魔鬼在我身上的權勢. 」你認識祂的心意, 捆綁就會脫落下來; 而且, 你會自然而然的順從衪.

你若愛慕主, 請問:

你怎能在一天裡不負上時間去讀經呢?

你怎能不渴慕禱告親近祂呢?

你怎能不讚美敬拜祂呢?

你怎能不極力學習討祂喜悦的事情呢?

主說: 「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」(約14:21). 何等不可思議的應許!

撒但有時候會叫人連群結隊而來,從而攔阻你為神的勞苦, 你知道嗎? 他們會為要令你沮喪, 或貶低你的事奉, 而一起來. 但是, 若你身負神的使命(也就是說, 得蒙呼召來為主工作), 沒有甚麼攻擊你的陰謀會行得通的.

尼希米蒙神呼召，去重建耶路撒冷的城牆。工程大有進展，撒但就激動了敵人來阻止他們。四名重要領袖都同謀反對尼希米。尼希米說：「… 他們卻想害我。」(尼6：2).

足有四次，這些領袖要設計害尼希米。他們呼喚尼希米說：「從城牆下來吧，我們要與你一起商議，我們一定要與你談談！」但是，尼希米四次都說：「我不能下來，我有重任在身 – 神派定我要完成這工程！(參看6:3).」

蒙愛的信徒，你不可因人家好爭辯，而與他們辯駁。這乃是要令你分心的；你必須在神的工作上，堅持下去！你要明白,撒但之所以攔阻你的禱告生活、向主的奉獻、並與主同行，並不是僅僅要打倒你；乃是牠也要破壞神所賜給你的事工，以致你無法榮耀神.

這些敵方的領袖散播謠言，毀謗尼希米。這一切陰謀都是為要恐嚇尼希米, 令他感到沮喪而一走了之。

但是，這些圈套都不能攔阻神的聖工！聖經聲明：「… 城牆修完了，我們一切仇敵，四圍的外邦人聽見了便懼怕，愁眉不展；因為見這工作完成，是出乎我們的神。」(6：15-16)

耶斯列善長作戰，因為該城擁有一大隊鐵車。馬車代表了人的力量, 且意味著迅速前進，並既敏捷, 又大能的行動。

如今有一種「馬車生活形態」 – 即既安逸，又應有盡有的生活。我們若想作什麼，就去作吧。

對於信徒，馬車生活形態可以大有吸引力; 其成功標準包括物質財富, 保障和安逸.但是, 神真正的僕人不會主要尋求這些事情; 他反倒會極力順從他夫子的聲音, 且追求神國的事. 這跟隨主的人初信時已學到他首先追求主, 「這些東西(衣, 食, 住等等)都要加給你們了」(太6:33).

以利亞曉得他不該尋求世界的資源。請想像他對亞哈王說話時的情景。王站在光耀奪目的馬車上；比起那卑微的先知，他實在高高在上。然而，以利亞理直氣壯，對亞哈說：：「上去，告訴亞哈，當套車下去…」(王上18：44). 但是, 我們接下來讀到: 「耶和華的靈降在以利亞身上，他就束上腰，奔在亞哈前頭，直到耶斯列的城門。」(王上18：46) 神人跑得比馬車更快！而且，那路程長達好幾英哩。以利亞究竟如何成就這事呢？「束上腰」這詞句的意思就是他為著當跑之路而預備了自己。