Simplified Chinese Devotionals

聖靈領我到出埃及記12章去讀到有關以色列人得蒙拯救, 脱離埃及的事蹟.

以色列人家家戶戶都把羔羊的血塗在門楣和兩邊的門框上. 這是為要保護神的百姓, 免得他們被天使擊殺. 到了那一天, 許許多多的以色列人都走出了為奴之家, 包括600,000男子和婦孺. 「正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。」(出12:41).

我在下一章書的第3節停下來, 讀到: 「因為耶和華用大能的手將你們從這地方領出來。」(13:3). 惟獨神以衪的力量, 而不是人的方法, 拯救了祂的百姓.

大衛宣告説: 「神是我堅固的保障；衪引導完全人行他的路。…衪從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。衪救我脫離我的勁敵和那些恨我的人，因為他們比我強盛。…凡投靠衪的，衪便作他們的盾牌。」(撒下22:33,17-18, 31).

我們的信心和力量也許會軟弱, 但當我們軟弱時, 神給我們奇妙的應許, 來更新我們, 且加添我們的力量.

蒙愛的信徒啊, 你相信我們的神是剛強的嗎? 祂若剛強, 就所向無敵. 因此, 務要把一切交在祂大能大力的手中. 最要緊的就是, 務要相信這些話語: 「我呼求的日子，你就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力。」(詩138:3).

神愛你, 且賜福給你!

主對門徒們說: 「禾田豐熟, 可以收割了. 」收割是指末期靈魂的豐收; 收割之律就是日子越黑暗, 莊稼就越豐熟. 如今, 世界各地許多的靈魂已成熟, 可收割了.

但是, 現今末後還有另一種莊稼. 主預言性的論到衪在我們的時代所預見的: 衪子民心中信心上豐熟的金莊稼. 我們的主要得著一批受過試驗和苦難的人; 他們會在痛苦困難中興起, 且宣告説: 「我倚靠神! 」

主並不期待世俗的群眾會有信心. 他高聲問道: 「我來的時候, 遇得見世上有信德麼? 」祂並不是論到罪人. 但是, 我們這些愛衪的人也得知: 「惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。」(詩32:10). 神應許説: 「敬畏你、投靠你的人，你為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！」(31:!9).

我能像詩人大衛一般說: 「我常常經歷困境苦難, 財務上的需要, 親友離世的憂傷, 我所愛但對我反目無情的人的毀謗. 我經歷過個人上的痛苦. 有時候, 我認為事情絕望. 我既受過試探, 也曾欲哭無淚. 」

越來越多的信徒再不因主而心滿意足. 主的王位被祂自己所說的荊棘推翻了; 祂對荆棘的定義就是進入人心的那些世上的思慮, 錢財的迷惑, 和別樣的私慾. 主說這些荆棘把道擠住了, 使之不能結果實(參看可4:7).

如今, 你比一年前更思念主嗎? 你比一年前更多付上時間親近衪嗎? 你對祂的熱忱加增, 或減少嗎?

曾一度熱心愛主的人如今許多都追求他們自己的利益. 他們因壓力難題, 追求財富和今生的事物, 而背負重擔. 他們變得靈裡冷淡, 或不冷不熱, 且越來越無暇為主. 主和祂的教會僅僅得著他們一小時的時間--在主日早晨.

主說: 「人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾. 」(約15:6). 換言之, 那人靈裡枯乾, 再不從真葡萄樹支取生命了. 他受騙, 以為萬事穩妥, 因為他依然發出他曾親近享受主時的術語.

聖靈正在呼籲主的子民去恢復他們起初的愛心.. 務要再次渴望更多得著主. 重新在衪面前付上優質的時間; 愛慕衪的道, 把一切思慮卸給衪; 倚靠衪的指引.

主渴望祂所愛的人會帶著愛和順服的心向祂回轉. 聖靈正在感動你的心靈, 吸引你越發親近祂.

神對先知阿摩司說: 「我厭惡你們的節期, 也不喜悦你們的嚴肅會…要使你們歌唱的聲音遠離我; 因為我不聽你們彈琴的響聲. 惟願公平如大水滾滾, 使公義如江河滔滔」(摩5:21, 23-24). 神實在對世世代代的人説: 「我要從你們身上得著的, 不是詩歌或聲音. 乃是你們敬拜所帶來公義的心, 並你們受感動奉我名而行的.」

我們再也不能以詩歌是否娛樂人, 或任何其他人為的標準, 來衡量一首詩歌的能力. 我們衡量的標準乃是這詩歌是否表達聖靈在那一刻在祂肢體中的旨意. 我們的敬拜要源源不絕的彰顯祂公義的同在. 所以, 我們再不敢讓台上的人「彈琴鼓瑟唱消閒的歌曲…用上等的油抹身」(摩6:5,6). 這也説到我們按照才能, 技巧和聰明所膏抹的領袖. 神呼籲我們要除此以外, 摒棄其餘的標準: 「神啊, 你誠然在這裡!」

我對自己和眾牧師説: 「我們倚靠策略, 結構和程序, 過於倚靠 神的帶領嗎? 倘若如此, , 我們需要有所更新. 」

你一旦定意潔淨自己的生活, 就不要因仇敵説你不會成功, 而感到驚訝. 甚至主也必須面對這些謊言, 但衪知道那毀壞神所賜的葡萄園的果子的, 只不過是隻狐狸而已.

聖經記載, 法利賽人來對主説: 「「離開這裡去吧; 因為希律想要殺你. 」耶穌説: 「今天明天我趕 鬼治病, 第三天我的事就成全了. 」」(路13:31-32)

「成全」是指衪必逹成目的. 毋庸置疑, 魔鬼當然會企圖令你偏離正路, 說: 「這道路太難了. 走更容易的道路吧. 你不必遵行神 的旨意! 」然而, 請注意主的回應: 「不! 我趕鬼治病. 第三天, 我必靠著 神的權能達成我的目的! 」

如今,你也能對你生活中的狐狸說: 「我再也不接受你! 憑著神的恩典, 我要除掉你. 我已得著能力來對抗惡事, 而且醫治會透過我的一生而流到別人身上. 我不要在工作環境裡自稱為信徒, 但卻有失見證. 我每到一處都會帶著神甜美的同在! 我會完成我的天路歷程, 且達成神給我的聖召! 沒有小狐狸能令我偏離神在我身上的計劃! 」

務要對那些狐狸説話, 且為著主的恩典和供應而倚靠衪!

Carter Conlon 在1994年藉著創會牧師David Wilkerson的邀請下加入時代廣場教會，並在2001年被立為主任牧師。

聖靈在我私禱時領我去讀詩篇56篇. 這段經文是給那些受過創傷的人— 無論是否由於家人, 朋友, 或不虔不義的人的言行.

這些話語也是給那些愛主, 但卻流淚, 重擔愈來愈重的人. 有些信徒每早晨醒來都被恐懼沮喪之感所籠罩. 財務上的困難會壓倒且驚駭人心. 其他人則與嚴重的病痛搏鬥. 有些人則因家人深陷困境, 也許悖逆主而憂傷.

請聽聽神在你有需要時賜福給你的真道:

-我懼怕的時候要倚靠你。(56:3)

-我倚靠神，我要讚美他的話；我倚靠神，必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢？(56:4).

-我幾次流離，你都記數；求你把我眼淚裝在你的皮袋裡。這不都記在你冊子上嗎？(56:8).

-我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。神幫助我，這是我所知道的。(56:9).

-因為你救我的命脫離死亡。你豈不是救護我的腳不跌倒、使我在生命光中行在神面前嗎？(56:13).

這是聖靈所膏抹的話語. 我鼓勵你去為著以上的每一節經文禱告, 且憑信心將之支取. 主體恤你的掙扎和痛苦. 你處境的細節, 祂都瞭若指掌. 而且, 甚至你憂傷心靈説不出的呼求, 祂都一一垂聽.

彼得透過使徒行傳3:19論到「安舒的日子」會因人親近主而臨到. 我深信即使現在世局動I盪, 教會卻在經歷安舒的時期. 主藉著這件事向全世界彰顯衪的同在.

是的, 許多教會都靈裡死亡和乾涸. 許許多多的信徒都在與主同行上妥協, 其他人則瘋狂的追求世俗的歡樂.

但是, 世界各地, 甚至在伊斯蘭國家, 都有榮耀的事情發生. 無可否認的證據就是: 聖靈正在覆庇萬國, 主則大能的彰顯衪可畏的同在; 包括在蘇俄, 中國, 南美, 非洲, 亞洲和幾乎世上每個國家. 神正在蒙古和一些前蘇聯國家激動人心. 聖靈也在印度大能的動工.

我聽到有關這等安舒時期臨到美國的各城鎮. 牧師們越發渴望神確實在他們的教會裡彰顯祂的同在.

惟當我們高舉主, 祂安舒人的同在才會臨到--不是神蹟奇事, 屬靈恩賜, 或瞬間即逝的「復興」. 這乃是有關主榮耀和權能的啟示. 許多人來信說他們渴望經歷主真實的同在, 而上教會. 他們希望從恆常親近主的牧人領受信息. 他們再也不要娛樂節目, 表演藝術, 或虛假的方法. 現在, 他們呼求説: 「求你賜我基督. 求你賜我主感動醫治人可畏的同在. 」

但願這就是現在神百姓心中的呼求.

我因神透過詩篇37篇給衪百姓的信息, 而深深的蒙福. 我提意你今天去讀讀. 這是聖經中最豐富, 最鼓勵人心的經文之一. 無論你有何遭遇, 處境如何嚴峻, 這詩篇都會大大的帶給你力量和鼓舞.

我因同性戀社團裡的事情, 而對詩篇37:7 特別感興趣. 州政府立法支持同性戀婚姻; 數以百計的同性戀者都結婚了. 我因這不法的情形, 以及有人對神定下的真婚姻大加譏誚, 而深深的憂傷. 我呼求説: 「主啊, 他們偷取了本國, 譏誚聖言. 美國現今比所多瑪和蛾摩拉更放縱犯罪. 聖經沒有記載同性戀者在當代邪惡的社會裡結婚. 」

然後, 我從詩篇37:7讀到: 「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。」換言之: 「你不要靈裡憤憤不平. 神既垂聽衪百姓心中深切的唉哼, 也極其忍耐. 」

不要讓行惡的人以為神會無視公然的悖逆心, 並人譏誚真道. 我們從全本聖經讀到, 社會無法無天, 主就必施行審判.

現在, 務要為本國禱告. 神必垂聽衪百姓的祈求!

對於需要禱告得蒙應允, 身陷困境, 和準備且按照真道而感動神的心的人, 聖靈給了我以下的話語.

務要持定詩篇46:1憑約的應許: 「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」

隨時是指「時時可得」. 信心必須基於這確據: 聖靈晝夜不息, 時時刻刻內住我們. 因此, 祂一一垂聽我們的默禱和呼求. 我們可以肯定, 祂若垂聽我們, 就必應允我們的懇求. 的確, 屬神的兒女付上時間去向父神傾心吐意,聖靈必為他們驚天動地.

請閱讀且相信詩篇62:5-7. 這是大衛感動神心的禱告. 他實在說: 「單單等候神! 不要期盼別的幫助. 祂必須是你惟一的供應, 盼望和保彰. 惟獨祂能賜你力量, 好讓你能繼續下去, 直到答案臨到. 」

有史以來, 聖徒在持續不懈禱告上所學會的祕訣就是: 向主傾心吐意. 「你們眾民當時時倚靠衪，在衪面前傾心吐意；神是我們的避難所。」(詩62:8). 在這方面, 哈拿是我們的榜樣. 她渴望得子, 便靈裡向神「傾心吐意」(撒上1:15). 聖經記載: 「(她) 面上再不帶愁容了. 」(1:18).

神要賜福恩待你. 衪渴望豐富你的生活, 婚姻和靈命. 衪要賜你智慧, 悟性和分辨能力, 好讓你的決定會帶給你生活上的福氣.

我們一旦領受神的祝福, 就必須謹慎, 免得我們藉之自肥.

路加福音12:16說到一個蒙福的人. 「(耶穌)就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛. 」

神存心慷慨, 樂意厚賜給祂的兒女. 但是, 故事很快就逆轉了. 我們讀到這人: 「自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？」(12:17).

那些出產究竟是屬誰的呢? 一切都是屬神的, 於是他顯露了他自私的性情. 他開始把自己的才能, 關係, 和神種種的恩賜一概視為可用來肥己的. 這自私的心開始影響他的全人.

「又說：我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！」(12:18-19).

神樂意祝福祂的兒女, 但祂關心你如何使用那些祝福. 衪為何祝福你呢? 只不過是為要厚賜給你, 且營造你向來渴望, 完美的安樂窩嗎? 不! 根據祂與人類立約以來, 你之所以蒙福是為要造福他人!