Chinese Simplified Devotions | Page 185 | World Challenge

Chinese Simplified Devotions

主无所不能

David WilkersonApril 14, 2015

你多半记得创世记有关神向亚伯拉罕显现的故事. 在炎热的天气之下,先贤坐在他帐棚的门前, 有叁个人突然站在树下, 向他显现. 亚伯拉罕带著熟食,出去与他们相会.

神在他们的谈话中问及他的妻子撒拉. 神又説了一些不可思议的事情: 「你的妻子撒拉必生一个儿子. 」(创18:10)

当时, 撒拉在帐棚里聆听他们的谈话. 她听见这番话, 便不禁暗笑. 她心中想: 「不可能的」. 他们两夫妇都已超越生育的年龄.

然而, 神听见撒拉暗笑, 便说: 「撒拉为甚麽暗笑, 説我既已年老, 果真能生养吗? 耶和华岂有难成的事麽? 」(18:13-14)

我今天预备这讲章, 因为神向衪现今的儿女同样问道: 主岂有难成的事吗? 我们大家都在生活中各面对自己的困境. 神在这些困境中问道: 「你认为你的难题是我无法解决的吗? 或者, 你虽然认为是绝境, 但却相信我能为你解决难题吗? 」

主对我们説: 「在人所不能的事, 在神却能.」(路18:27) 你相信主所説的吗? 你接受衪能在你的婚姻, 家庭, 工作, 前途上行神蹟吗?

我们都很快会劝导他人, 説祂无所不能. 当我们看见自己的亲友忍受困难, 便对他们説: 「务要坚持到底, 且举头仰望. 主无所不能, 要继续倚靠衪. 衪是那无所不能的神. 」

然而, 我们会为自己而相信这些真理吗? 我不禁思索.

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我们是属衪的

Gary WilkersonApril 13, 2015

约翰和他的兄弟雅各本是施洗约翰的门徒; 这灵里火热的先知有全国性的跟随者. 他们打理了父亲的捕鱼业务; 人们称这对粗暴的兄弟为「雷子」(sons of thunder). 换言之, 他们鲜会退缩.

我在一生中也见过一些雷子. 奇妙的得胜外展事工(Victory Outreach)帮助了许多背景粗劣的人; 这些圣徒信主後还是不会变得温文尔雅. 有些人彷彿从帮派生活变成神的帮派, 毫不畏缩, 直言无讳, 勇於传道.

雅各和约翰就是这样子. 他们即使跟随主一段时期後, 还是想求 神从天上降火去消灭那些弃绝福音的人. 几十年後, 约翰透过他的福音记载, 説到他心中的改变. 他当时看自己为「那蒙爱的门徒」, 再也不是个粗人了. 他对希腊人説, 主不仅是关乎头脑上的知识, 更是关乎那能改变人心的真理.

你发现自己充满有关主头脑上的知识, 但却感到心中尚未改变吗? 你会因自己的生命没有被那内住你的圣灵所改变, 而感到困扰吗? 主已临到住在你里面, 以祂的同在来改变你. 从某方面看来, 真道不仅是资訉, 更是住在你里面的活神.

主也是那光芒四射, 启示一切真理的. 时代广场教会的卡特. 康伦牧师说到他曾在一个大会里火热的传扬有关圣洁的神. 其後, 坐在他身旁的人对他説: 「我一点也不同意你所传扬的. 」卡特牧师问他为甚麽, 那人便説: 「我的神从未大声责备我. 」卡特牧师感到很困惑, 便提及一段经文, 关於主在圣殿里赶逐兑换银钱的人. 那人回应说: 「是的, 祂曾经这样做, 但主现在再也不是这样子了. 」

卡特牧师略有所思, 便问那人説: 「朋友, 请问, 当你长大时, 你爸爸有没有骂你? 」当时, 那人不禁流泪, 説: 「我爸常常骂我. 」卡特牧师向那人传达了恩典和真理, 最後温柔的説: 「「我的神」并不存在. 只有一位神, 祂不是你我所拥有的. 我们都是属祂的. 」
 

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有限的教導

Jim CymbalaApril 11, 2015

让我大胆的说: 基督信仰主要并非一种关乎教导的宗教. 如今,我们几乎过份著重讲员. 能站起来解释正确的神学道理的人都被看为极其要紧的; 没有这种有才华的人, 教会就不知所措. 北美的教会都以讲道为聚会的中心, 而不是以神藉之而运行在子民生活中的施恩宝座.

主时代的犹太信仰都以拉比, 即教导律法为主. 他们的神学观详尽透彻. 主对他们説: 「你们查考圣经; 因你们以为内中有永生; 给我作见證的就是这经.」(约5:39-40) 他们懂得神的道, 但却不认识活道, 即那站在他们面前的.

圣经并不是终点, 乃是那指向改变生命的主.

不幸, 拉比都不认识在他们中间的是谁. 主在上十字架的前几天, 为圣城哀哭説: 「你不知道眷顾你的时候. 」(路9:44)

解释有关神是好的, 但现在, 太少人在生活里经历那活著的主. 我们都看不见神临到我们的聚会. 我们都不留意衪所伸出来的手.

你可以说纯正的道理就是超自然事情的前奏. 这也是一种规範我们的情绪和兴奋心的一种引导.

然而, 保罗説: 「因为那字句是叫人死, 精意是叫人活. 」(林後3:6) 我们若不给圣灵机会, 欢迎祂的运行; 我们若害怕衪的作为, 就只会灵里死亡.

 

 

Jim Cymbala 与不到二十位会友在城市中问题区的一个破旧房屋里开创了布鲁克林会幕教会。他出生成长在布鲁克林,是大卫和盖瑞‧威尔克森的长年好友,他也常在世界挑战(World Challenge)所举办的期待教会领导大会(Expect Church Leadership Conferences) 当讲员

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神是帮助我们的

David WilkersonApril 10, 2015

既威严, 又大能的主是帮助我们的! 这是主向来极力向衪的众儿女显示的. 祂説: 「你们要领会神广大无边, 且确实帮助你们! 」

「我呼求的日子, 我的仇敌都要转身退後; 神帮助我, 这是我知道的.」(诗56:9) 「有耶和华帮助我; 我必不惧怕人能把我怎麽样呢? 在那帮助我的人中, 有耶和华帮助我…」(诗118:6-7).

圣灵赐给我们诗篇124作为恐惧感和忧虑的解药:

以色列説, 若不是耶和华帮助我们, 若不是耶和华帮助我们, 当人起来攻击我们, 向我们发怒的时候, 就把我们活活的吞了;

那时, 波涛必漫过我们, 河水必淹没我们; 狂傲的水必淹没我们. 耶和华是应当称颂的; 祂没有把我们当野食交给他们吞吃. 我们好像雀鸟从捕鸟的网罗里逃脱; 网罗破裂, 我们逃脱了. 我们得帮助, 是在乎倚靠造天地之耶和华的名.

神要我们不怕噩讯! 「他必不怕兇恶的信息; 他心坚定, 倚靠耶和华. 他心确定, 总不惧怕…」(诗112:7-8).

「你躺下, 必不惧怕, …睡得香甜. 忽然来的惊恐, 不要害怕; 恶人遭毁灭, 也不要恐惧, 因为耶和华是你所倚靠的; 祂必保守你的脚不陷入网罗.」(箴3:24-26)

务要尽心倚靠神. 得自由, 脱离恐惧感和忧虑就是满心确据, 因万军之耶和华而灵里安息. 务要因那创造你的神而安息!
 

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承认主是足足有馀的

David WilkersonApril 9, 2015

「所以不要惧怕; 你们比许多麻雀还贵重. 凡在人面前认我的, 我在我天上的父面前, 也必认他. 凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他.」(太10:31-33)

多年来, 我都会在各城市的佈道会里引用这段经文! 我会为要激励人前来接受主, 而在讲台呼召时引用这段经文. 倚靠神不仅是公然认罪説: 「主啊, 求你赦免我种种的过犯. 我相信你! 」几百万出意良好的人都这样认过罪, 但却没有在生活上有所改变.

我们可以从诗篇31:19找到领会主的话语的秘诀: 「敬畏你投靠你的人, 你为他们所积存的, 在世人面前所施行的恩惠, 是何等大呢!」

「认罪」是世人不仅要听见, 更是要看见的!「祂使我口唱新歌, 就是讚美我们神的话; 许多人必看见而惧怕, 并要倚靠耶和华.」(诗40:3)

我们往往会谈及「为主作见證」, 且想像这是关乎街头佈道, 派发单张, 告诉朋友和陌生人有关主爱他们. 蒙爱的信徒啊, 这只不过是一部份而已!

世人并不是要寻找更多有关神的真实性道理上的證据! 他们也不是要找有关复活更伟大的證据, 或有关创造更好的论点. 世人所寻找的, 乃是能在每个困境, 恐惧, 烦恼和困难中站立得穏, 保持镇定, 灵里安息的信徒.

世人都需要看见神的儿女全然倚靠主. 世人必须能指著信徒説: 「他絶不埋怨! 他在困难的时期里, 既不烦恼, 害怕, 或逃避. 他不会为明天而忧虑! 他时时都信心坚固! 」
 

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神思念衪的子民

David WilkersonApril 8, 2015

大卫説: 「耶和华我的神啊, 你所行的奇事, 并你向我们所怀的意念甚多, 不能向你陈明; 若要陈明, 其事不可胜数.」(诗 40:5)

神对被掳到巴比伦的以色列人説: 「耶和华説: 「我知道我向你们所怀的意念, 是赐平安的意念, 不是降灾祸的意念, 叫你们末後有指望.」(耶 29:11)

神在你生下来之前已思念你. 祂在你只不过是在母腹中的细胞时, 已思念你,给你吹气!

「我未成形的体质, 你的眼早已看见了; 你所定的日子, 我尚未度一日, 你都写在你的册上了.」(诗 139:16)

我们接受衪会看顾我们的身体, 更一一数算我们的头髮, 骨头, 肌肉, 细胞, 纤维. 衪看见你的每一颗眼泪, 数算过, 且将之放在皮袋里. 「我几次流离, 你都记数; 求你把我眼泪装在你的皮袋里; 这不都记在你册子上麽?亅(诗 56:8) 我无法明瞭. 衪会数算我的头髮. 祂又会数算我的眼泪, 将之盛在皮袋里. 请思想, 没有一颗因愁苦, 喜乐或痛悔而流的眼泪是白费的.

衪在我们躺在床上和起来时思念我们. 祂在我们走每一步路时思念. 祂识透我们每一个意念. 圣经説: 「耶稣知道他们所议论的…」(路 5:22).

天上的受造物(包括天使, 撒拉弗, 基路伯和24长老) 都绝顶聪明. 他们会见證神的信实. 他们都知道衪应许过必对我们无微不至. 他们都听见祂説衪必详尽的保守且看顾我们! 天上万有都讚美神, 把冠冕放在衪跟前, 从而證实他们得见且相信衪信实不渝.

我们都可以相信神必言出必行!
 

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没空松弛下来

David WilkersonApril 7, 2015

有些读者在「打那美好的仗上」休假了. 你心中疲乏, 且对自己説: 「我必须松弛下来, 否则, 我会吃不消! 我依然爱主, 且保持忠心. 但是, 我必须依从自己的心, 而松弛下来. 」

蒙爱的信徒啊, 你的时机是最差的! 灵里松懈就是魔鬼圈套的最後一击. 你正在午夜时份定意休假. 「再者, 你们晓得现今就是趁早睡醒的时候, 因为我们得救, 现今比初信的时候更近了. 黑夜已深, 白昼将近; 我们就当脱去暗昧的行为, 带上光明的兵器.」(罗13:11-12)

如果保罗写信时,黑夜己深, 主的日子近了, 又何况如今呢! 我们在这末後的战役中, 不可松懈. 「务要谨守, 儆醒; 因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子. 遍地遊行, 寻找可吞吃的人; 你们要用坚固的信心抵挡牠.」(彼前5:8-9) 撒但不会松懈, 乃会变本加厉. 我们不敢昏睡!

神透过全本新约圣经呼籲我们要儆醒, 提高警觉, 且穿上全副军装. 我们不要像其他人一般灵里昏睡, 且要为著主的日子赶紧预备.

在这争战中松弛下来, 就是死路一条. 你灵里松懈, 就会陷入魔鬼的圈套. 是阴府呼籲你松弛下来的! 撒但亲自发声呼籲. 务要受警戒, 因为现在正是要醒觉的时候!

「求你保护我脱离恶人为我设的网罗, 和作孽之人的圈套.」(诗141:9)
 

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神所启示的奥秘

Gary WilkersonApril 6, 2015

「太初有道, 道与神同在, 道就是 神. 」(约1:1) 约翰主要的福音对象都是有希腊文化背景的. 因此, 他立刻认明主就是「道」, 也就是指著希腊文的词语「logos」而説的. 数百年来, 希腊人都研讨有关道的观念, 即智慧, 知识, 理由, 生命的意义, 并人存在的哲理.

当时, 约翰对他们发出挑战説: 你们确实想知道生命的意义, 明白人在地上的目的吗? 你们所查考的道就是神的道, 即祂的儿子耶稣. 主就是人人所渴慕的道! 你们寻求知识, 但道, 即既真实, 又可知悉的智慧和生命, 就是耶稣所充份表达的. 」

我约12岁时, 无意中听到一个报界的记者访问一名从挑战青少年(Teen Challenge) 事工得帮助 的人. 她问道: 「这事工有甚麽独特之处? 它所提供的跟世俗的康复中心的服务有甚麽不一样呢? 」那年轻人回答说: 「我们在早上得著圣灵, 下午得著主, 晚上得著父神. 」如今,这回答听起来有点造作, 但40年前并不如此. 我记得年轻人这样説时的兴奋之情. 「挑战青少年全是关乎 神. 惟独祂能这样释放人心. 惟独祂能赐我目的和盼望, 且令我快乐. 女仕啊, 这是真实的! 」

这就是约翰向希腊人形容主的话语: 是真实的. 「那光是真光, 照亮一切生在世上的人. 」(1:9) 这里的「真」是源自希腊文的”alethea”, 但约翰其实用了”altheonos”, 意思就是「真实的」. 希腊人认为「道」是不为人知的, 但约翰却对他们説: 「神并不是自隐的. 祂临到世上住在我们当中. 神的奥祕已透过主向你们显明了! 」

精确来説, 这奥祕是如何被显明的呢? 主定意透过祂的子民向世人彰显祂自己. 约翰説主临到住在我们当中, 他所用的动词的意思就是「会幕」(“tabernacle”). 主「以我们为祂的会幕」, 正如 神在约旧时代一般. 衪的荣光从天而降, 住在祂的百姓中间. 祂定意住在我们(个人和会众)里面, 使我们成为祂荣耀的居所.

这就是先父大卫. 玮克森牧师的中心真理; 他常常説: 「我不想 神短暂的临到我. 我希望自己会成为祂的住处. 」这真理直接源自约翰; 他对希腊人说: 「道不仅是资訉, 一种思想, 乃是 神亲自住在你里面! 」

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主啊,求你教导我们祷告

Carter ConlonApril 4, 2015

你是否感到自己在祷告上若有所失(也就是说,祷告不够深入或不够功效)呢?毕竟,靠人的努力 的祷告,和确实持定神的祷告是大有区别的。比如,苏格兰著名的改革家约翰‧诺施(John Knox) 曾经站在山顶上呼求说:「神啊,求你赐我苏格兰,否则,我宁愿死!」不久後,人们纷纷开始 知罪了。

我希望能这样祷告!我不想每天仅仅这样祈求:神啊,求你祝福我的家庭、财务、父母、儿女。 我希望自己的祷告能令人归向 神,使主的教会复兴起来!我希望能按照 神给以西结的指示而祈 求:「求 神向枯骨吹气,叫它们活起来。」(参看结 37:9) 我希望能这样祷告。

我们从圣经读到主的门徒也有同样的渴望。有一天,当主在祷告时,他们心中受了感动。「耶稣 在一个地方祷告;祷告完了,有个门徒对祂说:「求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。」」(路 11:1)

请谨记,关於祷告,门徒们一点也不陌生。他们见过主祷告,而神奇的使饼和鱼加增起来。当主 在山顶上祷告时,有些人甚至看见祂变化了面貌。毋庸置疑,门徒们与主同行时,也祷告了。然 而这一次,他们看见主到某处祷告,就决心要更瞭解祷告。我能想像门徒们聚在一起,彼此说: 「你去问祂吧!」「不,你去问祂!」可见,主的祷告比他们的更有深度。

其中有一个门徒终於央求祂说:「主啊,求你教导我们祷告!」於是,主教导他们,说:「你们 祷告的时候,要说,我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临。愿你的旨意行在地 上如同行在天上。我们日用的饮食,天天赐给我们。赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们 的人。不叫我们遇见试探,救我们脱离兇恶。」(路 11:2-4) 。

 

Carter Conlon 在1994年借著创会牧师David Wilkerson的邀请下加入时代广场教会,并在2001年被立定为主任牧师。他是个坚强又有恩慈的领导者。他也常在世界挑战(World Challenge)所举办的期待教会领导大会(Expect Church Leadership Conferences) 当讲员。

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有关神看顾儿女的一个记号

David WilkersonApril 3, 2015

头髮! 我们每一根的头髪都是天父数算过的. 人头上有100,000到150,000根头髪. 神创造我们的头髮, 不仅是为著我们外表的缘故, 更是为要在炎夏和寒冬起隔温效应. 我们的眉毛保护我们, 免得汗水流进眼里; 眼睫毛则保护我们的眼皮, 挡住沙尘或小蟲. 耳朵和鼻孔中的小毛则会阻挡空气中的微麈.

我们若知道一根头髪如何受造可畏, 充满生命, 就絶不会怀疑神会数算祂所创造的.

难怪大卫説: 「我受造奇妙可畏…这是我心深知道的. 」(诗139:14)

主透过马太福音10:28-33教导门徒们不要害怕. 每一只麻雀, 每个人体, 和每一根头髮, 都是祂所创造的. 「因为万有都是靠衪造的, 无论是天上的, 地上的,… 一概都是藉著衪造的, 又是为衪造的; 衪在万有之先; 万有也靠衪而立.」(西1:16-17) 可是, 门徒们并不明白. 主一定巴不得能给他们详尽的解释祂如何造了麻雀的翅膀和骨头, 以及如何设计头髮. 光是一名木匠无法明瞭一切, 因为那是既可畏, 又希奇的!

祂大可以说: 「彼得, 若我説你有127,550根头髮, 你会如何呢? 现在, 由於你知道我数算过你的头髮, 难道你不会在生活中的细节上凡事倚靠我吗? 难道你不相信我知道你的每一步路吗? 」

「若是你们的父不许, 一个也不能掉在地上.」(太10:29) 你既然晓得, 现在会「一无掛虑」吗? 你会倚靠衪必供应你一切所需的吗? 你会不忧虑自己吃喝什麽吗? 你现在相信天父晓得你的需要, 且欣然供应吗? 你会在吃住穿著上都倚靠衪吗?
 

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