Isus nikada nikoga nije krstio vodom. Zašto? Jer krštenje koje će on vršiti bit će krštenje Duhom Svetim i ognjem (vidi Lk 3,16). Nemojte griješiti u vezi s ovim riječima kao da govore o dva krštenja, jedno Duhom, a drugo ognjem. Luka je zapravo koristio sliku – oganj kao simbol koji predstavlja Duha – da opiše jedno krštenje. Isus krsti ognjem Duha Svetog.
U uznemirujuća vremena naša vjera za nas postiže "pohvalno svjedočanstvo".
"Zbog nje (vjere) su stari postigli pohvalno svjedočanstvo" (Heb 11,2). Grčka riječ za "postići" ovdje znači "nositi svjedočanstvo". Naši praoci u Gospodinu imali su čvrstu, usidrenu vjeru. I njihova nepokolebljiva vjera postala je svjedočanstvo svijetu o Božjoj vjernosti usred uznemirujućih vremena.
Kad ste ured bitke, sotona će vam poslati optuživanja. Podsjetit će vas na svaki prošli grijeh, svaki mračan trenutak, svaku glupavu stvar koju ste ikada učinili. Nije čudo da Pavao naziva takva optuživanja gorućim strijelama ili "plamenim strelicama" (vidi Ef 6,16). Ovaj prijevod zapravo znači "raspirenim bijesom". Mnogi sveti poznaju bol zlobnih i bolnih riječi koje su im došle od onih oko njih. Takva neobazriva optuživanja doista su plamene strelice raspirenog bijesa.
Pavao savjetuje: "U svemu uzmite veliki štit – vjeru; njime ćete moći ugasiti sve goruće strijele Zloga" (Ef 6,16). Pavao pojašnjava kako se moramo boriti protiv neprijatelja koji šalje mučne misli straha.
"Obucite se u bojnu opremu Božju da se mognete suprotstaviti đavolskim napadima! Jer naša borba nije protiv krvi i tijela, nego protiv Poglavarstava, protiv Vlasti, protiv Vrhovnika ovoga mračnog svijeta: protiv zlih duhova koji borave u nebeskim prostorima" (Ef 6,11-12).
Kad ste potreseni – kad osjećate da ste svladani strahom, pognuti od velike nevolje, uznemireni brigama za svoju budućnost – Bog kaže da postoji tajno skrovište. To je mjesto utjehe gdje nalazimo spokojstvo za našu dušu.
Gdje je to tajno skrovište? To je odaja u vašem umu koju Izaija ovako opisuje: "Ti (Gospodin) ćeš sačuvati u savršenom miru onoga čiji um se zadržava na tebi, jer se pouzdaje u tebe" (Iz 26,3).
Tu je definicija službe evanđelja prema apostolu Pavlu: "Zaklinjem te – pred Bogom i Kristom Isusu koji će suditi žive i mrtve – i njegovim dolaskom i njegovim kraljevstvom: propovijedaj riječ – pristupi (k vjernicima) – bilo da im je zgodno, bilo nezgodno – kori, prijeti, opominji u svoj strpljivosti i svakoj vrsti pouke. Jer doći će vrijeme kad ljudi neće podnositi zdrave nauke, nego će prema svojim strastima sebi nagomilati učitelje da im škakljaju uši, te će odvratiti uši od istine, a okrenut će se bajkama.
Isus je plovio čamcem sa svojim učenicima (Mk 5,1-18) kad ih je preko Galilejskog mora doveo do gerarske pokrajine, zemlje koju su nastanjivali pogani. Kad je Isus izašao iz čamca, prema njemu je dotrčao demoniziran čovjeka i pao mu do koljena. Demoni su mu vikali: "Što hoćeš od nas, Isuse, Sine najuzvišenijeg Boga!" I molili ga da im bude milostiv.
Isus je pitao čovjeka: "Kako se zoveš?" Ali njegov odgovor ponovno je došao od demona u njemu: "Ime mi je legija, jer nas je mnogo."
Imam kratku poruku za one koji prolaze kroz bolnu, nepodnošljivu situaciju. Ne govorim o onima koji sad uživaju u razdoblju odmora od trpljenja, koji nisu ni u kakvoj boli ili žalosti. Hvala Bogu za takva razdoblja mirnog odmora.
Duh Sveti me potakao da čitam Izlazak 12, koji sadrži izvješće o Izraelovom izbavljenju iz Egipta.
Oba dovratnika i nadvratnik vrata svakoga izraelskog doma bili su poškropljeni janjetovom krvi. Bilo je to za zaštitu naroda Božjeg od anđela smrti koji je onuda prolazio. Kad je taj dan došao, mnoštvo Izraelaca izašlo je iz ropstva, uključujući 600 tisuća muškaraca plus žena i djece. "Točno onoga dana – sve čete Jahvine iziđoše iz zemlje egipatske" (Izl 12,41).
Isus je rekao svojim učenicima: "Polja su bijela, spremna za žetvu." Žetva je skupljanje duša u posljednjim danima, a zakon žetve je da što su dani mračniji, žetva je zrelija. Upravo sada su mnoge duše širom svijeta zrele za žetvu.
Ali u ovim posljednjim danima je i druga žetva. Gospodin je proročki govorio o onome što je unaprijed vidio da dolazi u naše vrijeme: žetvu zrele vjere u srcima njegova naroda. Naš Gospodin želi testirane, prokušane ljude koji će se dići usred patnje i nevolje te navijestiti: "Uzdam se u moga Boga!"