Aivan äskettäin meille saapui sydäntä särkevä kirje eräältä vangilta. Hän kirjoitti:

”Pastori Dave, olen vankilassa seksuaalisen riippuvuuden takia. Tiedän, etten ole syntynyt tällaisena, vaan olen tullut sellaiseksi. Olen ollut naimisissa kolme kertaa ja minulla on neljä lasta.

Jumala voi yhdellä ainoalla sanalla asettaa ennalleen, mitä ikinä on näyttänyt elämässämme kuolleelta. Onko sinulla taloudellisia ongelmia, etkö pysty maksamaan laskujasi? Niin oli Herran opetuslastenkin laita, mutta Hän hoiti asian yliluonnollisesti.

Kun piti maksaa veroa, Kristukselta ja Hänen opetuslapsiltaan puuttui rahaa sen maksamiseen. Miten Herra hoiti tilanteen? Hän lähetti Pietarin onkimaan kalan. Jeesus sanoi hänelle, että hän löytäisi ensimmäisen saamansa kalan suusta rahan, joka riittäisi veron maksuun.

Markuksen evankeliumin 5. luku kertoo meille Jairuksesta, epätoivoisesta synagogan esimiehestä, joka pyysi Jeesusta parantamaan hänen tyttärensä. Kaksitoistavuotias tyttö oli kuolemaisillaan. Jairus anoi Kristusta tulemaan kotiinsa ja laittamaan kätensä tytön päälle.

Tulevina päivinä kuulet vielä uskomattomia sanomia Jeesuksen rakastamisesta. Ne saattavat kuulostaa pyhiltä ja Kristuksen kaltaisilta, mutta ne ovat harhan saastuttamia. Ne ryöstävät pyhiltä juuri sen, mikä tuottaa heille lujuutta. Näistä sanomista puuttuu puhe valmiina olemisesta tai Jeesuksen tulemisen odotuksesta. Heidän saarnaajansa latistavat tulevan tapahtuman kirkkaan totuuden ja kääntävät katseesi maalliseen kuningaskuntaan. Jos odotat innokkaasti Jeesuksen tulemusta, sinut leimataan pakenijaksi.

“Me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta”(Joh.1:14). Tässä käytetty kreikan sana kirkkaudesta on ”doxa”. Se on Doksologian juurena, joka on monissa kirkoissa laulettu ehtoollisrukouksen osa, joka ilmaisee Jumalan moninkertaista kirkkautta.

Välittääkö Jumala, kun me poikkeamme Hänen meille viitoittamaltansa tieltä?

”Mutta kun Jeesus näki, että kansaa riensi sinne, nuhteli hän saastaista henkeä ja sanoi sille: ’Sinä mykkä ja kuuro henki, minä käsken sinua: lähde ulos hänestä, äläkä enää häneen mene"(Mark.9:25). Kun Jeesus oli rukoillut, poika kaatui kuin kuolleena maahan. Raamattu sanoo: ”Mutta Jeesus tarttui hänen käteensä ja nosti hänet ylös. Ja hän nousi”(Mark.9:27).

Voitko kuvitella tämän tapahtuman riemua? Tuo puhdas, vapautettu poika varmaan juoksi isänsä luo syleilemään häntä. Isän sydän taas hyppäsi ilosta. Jumala oli korjannut kaiken.

Markuksen evankeliumin 9. luvussa järkyttynyt isä toi riivaajan valtaaman poikansa Jeesuksen opetuslasten luo, että he vapauttaisivat hänet. Tämä poika ei ollut vain hankala tai kapinallinen. Hän oli täynnä pahoja henkiä, ja ne hallitsivat hänen jokaista tekoaan. Hänen tilanteensa oli hyvin tiedossa sillä alueella, ja kun vanhemmat näkivät hänen tulevan lähelle, he varmaan kiirehtivät viemään lapsiaan sisään.

Ei riitä, että uskomme Jumalaan vain Luojana, kaiken tekijänä. Meidän pitää myös uskoa, että Hän on Jumala, joka kaipaa tehdä mahdottomia meidän elämässämme. Raamattu tekee tämän aivan selväksi: Jos emme usko Hänestä tätä, emme luota Häneen ollenkaan.

Minun mielestäni mikään määrä sielunhoitoa ei tee ihmisestä hyvää, jos hän epäilee Jumalan ihmeitä. Älä ymmärrä väärin. En ole sielunhoitoa vastaan. On vain aivan tarpeetonta hoitaa jotakuta, joka ei ole täysin vakuuttunut siitä, että Jumala voi korjata hänen vaikeutensa, olkoon se mikä hyvänsä.

Varmaan muistat 1. Mooseksen kirjan kertomuksen siitä, miten Jumala ilmestyi Aabrahamille. Patriarkka istui telttansa ovella päivän kuumimmalla hetkellä, kun yhtäkkiä kolme miestä ilmestyi hänen eteensä puun alle. Aabraham meni ulos miehiä vastaan, valmistutti aterian ja vietti aikaa heidän kanssaan.
Keskustelun kuluessa Herra kysyi Aabrahamilta, missä tämän vaimo Saara oli. Sitten Jumala sanoi jotakin uskomatonta: ”Katso, vaimosi Saara saa pojan” (1 Moos.18:10).