German Devotionals

Ich glaube, dass die tiefe, bleibende Freude in der Kirche heute weitgehend fehlt. Ich habe gehört, dass die Christen sagen: „Wir haben für eine Wiederbelebung in unserer Kirche gebetet.“ Doch die Wiederbelebung kann nicht allein durch das Gebet geschehen. Es kann kein solches Erwachen geben, außer wenn die Menschen gründlich nach Gottes Wort hungern. Und sie müssen sich ihr Leben gänzlich dazu verpflichten, um von den Schriften regiert zu werden. Wir können die Freude des Himmels nicht erhalten, bis das reine Wort uns von unseren Rückfälle überzeugt hat.

„Die Freude am HERRN gibt euch Kraft!“ (Nehemia 8:10). Zu der Zeit, als diese Worte verkündet wurden, waren die Israeliten gerade aus der Gefangenschaft von Babylon zurückgekehrt. Unter der Führung von Esra und Nehemia hatten die Leute von Jerusalem ruinierte Mauern wieder aufgebaut. Jetzt setzten sie sich auf die Wiederherstellung des Tempels und die Wiederherstellung der Nation.

Ich würde nicht eine Botschaft über „auf die Macht Gottes warten“ predigen, wenn ich es nicht wisse, dass es wahr ist. Meine Frau Kelly und ich haben eine solche Erfahrung durch erlebt. Ich habe über unserem Sohn Elliot geschrieben, der heroinabhängig war. In einem Augenblick war er sogar obdachlos. Wir haben versucht, ihm mot Rehabilitation Programme zu helfen und uns mit Personen in Verbindung zu setzen, die vielleicht ihm helfen könnten, aber nichts hat ihn jemals berührt. Viele Nächte schrien Kelly und ich bis wir schlafen. Es waren eine der schwierigsten Zeiten meines Lebens.

Wir sehen in Apostelgeschichte 6, dass die Apostel wählen sollten, was man als die ersten Diakone kennt. Es gab einen Streit zwischen den griechischen und den hebräischen Juden über die Gerechtigkeit des Nahrungsmittelverteilungssystems. Die Apostel beschlossen dazu, bestimmte Männer zu ernennen, um diese Aufgabe zu bewältigen, damit die Nahrungsmittelverteilung die richtige Aufmerksamkeit haben konnte, während die Apostel sich weiter darauf konzentrierten konnten, um „im Gebet und im Dienst des Wortes zu verharren“ (v. 4).

Als Christen wissen wir, dass Jesus die einzige Hoffnung für die Welt ist.

Paulus sprach über dieser Hoffnung, wenn er schrieb: „.Deshalb denkt daran ... zu jener Zeit ohne Christus wart, ausgeschlossen und Fremdlinge hinsichtlich der Bündnisse der Verheißung; und ihr hattet keine HOFFNUNG und wart ohne Gott in der Welt. Jetzt aber ... seid ihr ... durch das Blut des Christus nahe geworden. DENN ER IST UNSER FRIEDE“ (Epheser 2:11-14, meine Großbuchstabe)

In Gehorsam zu Gott nahm Abraham seinen Sohn Isaak zu einen Berg, um ein Opfer darzubringen. Auf dem Weg fragte Isaac seinen Vater: „Wo aber ist das Schaf zum Brandopfer?“ Da sagte Abraham mit Glauben: „Gott wird sich das Schaf zum Brandopfer ersehen, mein Sohn“ (1.Mose 22:8). Und Gott tat es: Er führte Abraham dorthin, um einen Widder hinten im an seinen Hörnern festgehaltenen Gestrüpp zu finden.   

Der Glaube von Abraham spricht heute klar zu uns, so wie es mit Isaak sprach: „Wenn du nur gesucht hättest, würdest du sehen, dass Gott das Opfer darbringt.“

Die Schrift zeigt uns vier Wege, die der Heilige Geist in unserem Leben bewegt. Erstens, wie Jesus sagte, niemand kennt Ihn, wenn man nicht wieder vom Geist geboren ist. Darum wohnt Gottes Geist in jedem Christen. Zweitens sind wir darauf berufen, im Geist zu bleiben, um mit Ihm im Gebet vertraut zu bleiben. Drittens sollen wir ständig mit dem Geist gefüllt werden,  indem wir ständig sein lebendiges Wasser trinken. Nichts davon bedeutet, dass der Geist uns verlässt, sondern dass wir einen Teil in unserer Beziehung mit Ihm haben.

Ich bin davon überzeugt, dass Gott in dieser Stunde etwas Wichtiges beginnt. Er hat eine Zeit von Gnade für Amerika verordnet. Egal wieviel die Herzen des Christus Volkes in der Vergangenheit verhärtet worden sind, zeigt Gott jezt ein offenes Fenster. Und so will ich nicht mein ganzes Gebetsleben verbringen, und schreien: „Bitte, Herr.“ Stattdessen möchte ich beten: „Ja, Herr"“ und merken, welcher mein Teil ist. „Ja, Herr, was soll ich tun? Ja, Herr, was willst du ich sagen soll? Ja, Herr, wo willst wohin ich gehen soll?“

David schrieb oft über die Gebrochenheit in seinen Psalmen. Er sprach von Gottes Nähe zu derjeniegen, die kaputt sind: „Die Opfer Gottes sind ein zerbrochener Geist; ein zerbrochenes und zerschlagenes Herz wirst du, Gott, nicht verachten“ (Psalm 51:17). „Nahe ist der HERR denen, die zerbrochenen Herzens sind, und die zerschlagenen Geistes sind, rettet er“ (34:18).

Was für eine unglaubliche Versprechung, die unser Herr denjenigen gegeben hat, die im Geist gebrochen sind. Er versprach, mit allen zu wohnen, die gebrochen sind und ihre Herzen wiederzubeleben.

Als Paulus vor Gericht stand, hörte er komische Vorwürfe gegen ihn: „Dieser Mann ist ein politischer Fanatiker. Er ist ein Unruhestifter und regte die jüdische Bevölkerung weltweit an. Und er ist ein Anführer der Sekte der Nazarener und provoziert große Massen gegen Rom. Er ist schuldig vom Aufstand!“

Das war alles eine Falle von seinen Gegnern, doch Paulus sah eine noch größere Falle: Satan selbst versuchte, ihn von seiner zentralen Botschaft Jesu abzubringen.