"Ninyi ni chumvi ya dunia; lakini chumvi ikiwa imeharibika itatiwa nini ili ikolee? Haifai tena kabisa, ila itatupwa nje na kukanyagwa na watu" (Mathayo 5:13).

Familia za leo - zote za Kikristo na zisizo za Kikristo - ziko chini ya shinikizo kubwa la kujifananisha maoni ya kijamii. Wote wazazi na watoto wanapigana chini ya matatizo ya kicha cha ulimwengu na dhambi na majaribu. Wakati mwingine inaonekana tunapigana vita kwa kushikilia upande mmoja, kaa katika vita, pambana juu ya uaminifu wa familia - na pigana juu ya roho za watoto wetu.

Yesu akasema, "Hayo mambo nimewaambieni ili mpate kuwa na amani ndani yangu. Katika ulimwengu kutakuwa na dhiki; lakini jipeni moyo, mimi nimeushinda ulimwengu" (Yohana 16:33).

"Mmoja wa [Mafarisayo], mwanasheria, akamwuliza swali, akamjaribu, akisema, 'Mwalimu, katika torati ni amri ipi iliyo kuu?' Yesu akamwambia, Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, kwa roho yako yote, na kwa akili zako zote. Hii ndiyo amri iliyo kuu, tena ya kwanza na kubwa. Na ya pili ya fanana nayo, nayo ni hii, Mpende jirani yako kama wewe mwenyewe." Katika amri hizi mbili hutegemea Torati na manabii." (Mathayo 22:35-40).

Mojawapo ya maneno mabaya zaidi katika lugha yoyote ni siku moja. Inasisitiza kutotimzwa kwa matumainii na ndoto ya kizazi hiki chote. Wengi wamefungwa, upekwe, huzuni, wamevunjika moyo, wamekataliwa, wakisubiri muujiza kutokea. Lakini hakuna kitu kitatokea isipokuwa kuchukua hatua za kufanya hivyo hicho kutokeya.

Tunaona changamoto kamili kwa upeo wetu katika mstari mmoja wakati Yesu anatuita sisi kuacha mduara wetu mdogo na kubadilishwa kuwa ufalme wa utukufu wa uhuru na manufaa. "Yeye ayependaye maisha yake atayapoteza, naye anayechukia maisha yake katika ulimwengu huu atayasalimisha kwa uzima wa milele" (Yohana 12:25). Kwa mara nyingi Yesu anatuita, "Dunia yako ni ndogo mno; kuomba maisha makubwa zaidi na yenye maana zaidi."

Mtume Paulo anazungumzia uasi mkubwa unaokuja duniani katika siku za mwisho. Je, uasi ni nini? Ni "kukataa ukweli ilioaminiwa na kutangazwa."Kwa ufupi, ni kuangukia mbali na ukweli wa Mungu. Paulo anaandika juu ya uasi unaokuja: "Basi, ndugu, tunakusii kwa habari ya kuja kwake Bwana wetu Yesu Kristo na kukusanyika kwetu mbele zake, kwamba msifadhaishwe upesi hata kuiacha nia yenu, wala msisitushwe, kwa roho, wala kwa neno ... kwamba siku ya Kristo imekwisha kufika.

Kitabu cha Ayubu kinashughulikia maswali mengi ambayo haya mateso ya mtakatifu aliyopewa Baba yake wa mbinguni wakati wa dhiki kuu. Kwa nini alipitia mateso mengi? Kwa nini uhai wake ulikuwa usio wamaana wakati ulikuwa wenye matunda na ustawi? Nini iliokuwa na lengo gani ndani yake yote? Jibu la Mungu kwa Ayubu ni la ubunifu na la pekee kama anajibu na swali hili: "Je! Waweza wewe kumuvuwa mamba kwa ndoana?" (Yobu 41:1).

Nyongeza ya kumfafanua Mungu kama Muumbaji, Msaidizi na Mfalme, Biblia pia humwita "Msikilizaji wa Maombi." Hii ni mojawapo ya maelezo mazuri sana ambayo kwa kweli nikama ya mwisho kwa kujulikana ya Bwana katika Maandiko: " Wewe usikiaye kuomba, wote wenye mwili watakulia." Au, zaidi ya kweli wa maandiko, "Msikilizaji wa Maombi, kwa wewe watu wote watakuja" (Zaburi 65:2).

Mungu ameamua kukamilisha malengo yake hapa duniani kupitia watu tu. Mojawapo ya maandiko yenye kuhimiza zaidi katika Biblia yako katika 2 Wakorintho 4:7: "Lakini tunahazina hii katika vyombo vya udongo, ili adhama kuu ya uwezo iwe ya Mungu, wala si kutoka kwa kwetu." Tena Paulo anaendelea kuelezea hivyo vyombo kutoka kwa udongo - watu waliokufa, vulugu kila upande, wasiwasi, kuteswa, kutengwa.