Simplified Chinese Devotionals

以賽亞預言說: 「看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；衪的榮耀要現在你身上。萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。」(賽60:2-3).

這預言論到末期, 即主的榮光開始臨到大黑暗中的時候. 以賽亞論到主的榮光大大的照進黑暗裡. 許許多多的外邦人都會來就祂的光.

請試想: 主誕生時是史無前例的黑暗時期. 羅馬帝國的社會愈來愈著重物質, 貪得無厭. 性變態, 酗酒和暴食等事非常普遍. 的確, 當時的社會被黑暗靇罩.

當時, 假冒為善的事情大行其道. 祭司們奪取寡婦的房產; 卑微和沒有受過教育的人被所謂的屬靈領袖鄙視. 簡言之, 瞎子給瞎子領路.

主光照了這大黑暗的情形. 我們且知道, 自從那榮耀的日子, 許許多多的人都來就祂的光了.

你也許會說: 「請看看今天. 大黑暗依然靇罩全地. 」是的, 此時此刻是人類歷史中最可恥的. 黑暗靇罩列阈, 令人「伸手不見五指」. 核武威脅, 種族屠殺, 廣泛的販運性奴都壓迫人心.

然而, 主依然是世上的真光. 以賽亞透過時空看見我們的時代, 便喊著説: 「興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。」(賽60:1).

我們從歷代記下讀到約沙法王接到駭人的信息: 「有人來報告約沙法說：從海外亞蘭那邊有大軍來攻擊你，…約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。」(代下20:2-3).

以色列王慌張起來, 便宣告大禱告會. 「於是猶大人聚會，求耶和華幫助。…」(20:4). 人們聚集起來尋求神, 約沙法便祈求說: 「我們的神啊，…我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你! 」(20:12).

這也許是以色列最嚴峻的時刻之一. 他們面對滅亡, 無法阻止敵軍入侵. 神在那時刻如何回應祂的百姓呢? 「不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」(代下20:15).

百姓聽見這話語, 便心中受感動. 他們從神得著了話語. 他們當時在最嚴峻的時刻, 心中興起了信心, 且開始讚美(代下20:18-19)..

聖靈臨到了會眾. 人們的讚美上達於天, 神打發了大能的天使來突擊敵軍. 請想像神的一位使者使敵人全軍覆沒了!

他們瞬間大獲全勝. 彷彿是屬神百姓的嚴峻時刻卻變成了神施行拯救的時刻.

主在迦拿的婚宴把水變成酒時(約2), 給了門徒和未來的教會以圖喻意的一篇信息. 我們的主的言行都具備永恒的意義.. 聖經有關衪的記載都指向神不變的屬性和作為.

主的「時候」(約2:4) 必須關乎筵席中的事情. 也就是說, 瓶裡沒酒時就是衪施展權能的時刻.. 我們一籌莫展, 人性上的努力盡屬徒然時, 惟有神蹟才能解決我們的難題.

我們從全本聖經發現這原則. 在人最嚴峻的時刻裡, 主向來都彰顯衪的權能. 我們一籌莫展, 神就為著了我們的緣故預備了拯救大功.

聖經在這原則上給了我們不少例子. 士師記第6章記載了以色列貧困的一段時期. 年復一年, 屬神的子民都因兇暴的米甸人入侵而無奈無助. 敵軍犯境, 屬神的子民便逃到山野, 藏匿在洞穴裡, 茍且偷安. 同時, 敵人偷取他們的農作物和牲畜, 摧毀他們的建設, 令他們「無以維生」或靈裡死亡.

約翰福音記載, 主和門徒們應邀參加迦拿的婚宴.

「第三日, 在加利利的迦拿有娶親的筵席; 耶穌的母親在那裡. 耶穌和祂的門徒也被請去赴席. 酒用盡了, 耶穌的母親對祂説: 「他們沒有酒了. 」耶穌說: 「母親, 我與你有甚麼相干? 我的時候還沒有到. 」」 (約2:1-4).

可見, 主的家人因祂的母親在那裡而被邀請. 馬利亞甚至來要求祂說: 「主人沒有酒了. 」主對祂母親的回應好像有點奇怪. 祂對她說:「我的時候還沒有到. 」

主是指甚麼「時候」呢? 祂並不是指祂三年後所會面對, 即衪被釘前的黑暗時刻. 那時, 主的確說: 「我的時候到了. 」

然而, 衪在迦拿談及另一種時候. 其實, 主的事奉剛才開始. 當衪對母親説衪的時候還沒有到, 這才是衪所指的. 的確, 祂隨即行神蹟, 把六缸水變成了酒.

請問, 你有否思索主為何為要行這神蹟而等候呢? 衪等到瓶子都乾了, 杯子都空了, 以致主人束手無策..

讓我告訴你, 主在那婚宴故意等到人的資源都一概失敗了. 祂等到非神蹟不能解決難題的時候. 那時, 神的時候到了..

給每一位信徒要緊的真理如下: 主彰顯權能的時刻就是我們無助的時候.

「那時，門徒增多…」(徒6:1).

讓我談及這段經文的背景. 當時是教會的初期; 多半是五旬節後僅僅數週, 至多數月而已, 而且教會迅速增長. 一天內, 有三千人得救! 他們開始了家庭聚會, 得救的不僅是猶太人, 更是外邦人. 撒瑪利亞人和埃提阿伯人也信主了; 曾經互不交往, 五湖四海的人都聚在一起.

其實, 這些初信的人有種族上的分歧. 他們曾經彼此迫害毀謗, 突然卻成為了主的肢體(也就是說, 得蒙拯救, 成聖, 被聖靈充滿) 一同事奉, 相安無事. 

很奇怪, 人們不僅在五旬節聽見別人以他們自己的鄉談說話, 當時更看見有不同國籍, 種族, 性別, 背景, 愛好的人一同敬拜事奉, 彼此相愛.. 主説: 「這種愛心會令世人知道你們是我的門徒. 這等愛心也會令人信我. 」

我們成就聖召, 即向失喪的人傳福音(也就是說, 存著這等愛心傳道, 帶著滿足別人需要的心態彼此服事), 世人就會受吸引, 到祂面前來.

「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約13:35).

如今, 我心中還是個憂傷的小男孩, 神則依然是我的父神. 我每到一處, 都要祂走在我身旁, 拉著我的手引領我. 我失腳跌倒, 衪就俯身扶持我. 祂除去我衣服上的塵土, 親吻我的傷口, 又與我繼續一同走下去.

我行為正直, 就看見衪微笑, 鼓掌, 表示支持. 我犯錯了, 祂便責備管教. 我疲憊不堪, 祂便扶持我, 叫我勇往直前, 鼓勵我不要放棄. 我害怕, 祂便拉著我的手. 我悲傷難過, 祂就親吻我的心.

我凡事都仰望主的幫助和引領; 祂則從不誤事. 我需要祂, 祂就總必幫助我.

我與父神之間這愛的關係是於五十多年前開始的. 事情並不一帆風順. 有時候, 我會遠離衪, 偏行己路, 甚至違背祂, 但祂總伸手接納, 等候我回轉. 衪的信實心從未減少; 也就是說, 衪是個完美的朋友和父神. 我必須學習對祂忠心, 且天天在這方面繼續努力. 這是個一生之久的過程.

我把心獻給主時, 一點都不知道新的信心會帶來甚麼. 我既害怕, 又孤單, 捫心自問衪怎麼會拯救我脱離過去的人和事物, 即捆綁我的幫派和毒品. 我不知道如何作衪的孩子, 但祂卻一路指示輔導我. 但是, 在那些年日裡, 我親身見證過我們讓聖靈在我們心中並彼此之間運行(也就是說, 我們支取祂的榮耀, 讓祂動工, 運行, 且透過我們而行事)時, 有甚麼事情會發生.

多年來, 人們都習慣聽我有關悔改和聖潔的信息. 但是, 他們卻開始問及我會何時更加集中在憐憫, 和好和盼望等信息上. 簡單的解釋如下.

我身為傳道到各地去時, 沒有機會去認識我的聽眾.. 我從未為要知道屬神子民的痛苦, 需要和重擔, 而待在一個地方.. 但現在, 我身為時代廣場教會的牧師, 親身聽到有關會眾和世界各地教會種種的困難和試煉.

蒙愛的信徒啊, 我發現屬神子民深深的痛苦. 他們因逆境和需要而飽受試探試煉. 家庭難題令人力不可支. 許多群羊都因憂愁痛苦而唉哼(也就是說, 痛苦, 靈裡飢渴殘破, 連連遭受困境).

神向我闡明, 説不可責打痛苦的群羊; 乃需要溫柔憐憫的心.. 甚至靈裡火熱的先知耶利米也呼求說: 「耶和華啊，求你從寬懲治我，不要在你的怒中懲治我，恐怕使我歸於無有。」(耶10:24). 耶利米實在說: 「神啊, 求你以溫柔待我, 因為我無法聽見你怒言, 否則, 就會歸於無有. 」

當你痛苦時, 神絕不以衪的道來責備你. 衪只要求祂的子民靈裡憂傷痛悔. 祂必對我們所呼求的需要以憐憫有所回應.

務要因衪的憐憫和慈愛而靈裡安息, 因為祂憐恤祂的兒女.

聖靈向我闡明, 除非我存著信心祈求, 否則, 我的禱告盡屬徒然. . 我可以哀哭, 禁食, 代求, 因禱告而感痛苦(「生產之苦」), 但除非我像孩子一般存著單純的信心, 否則, 主會無動於衷.

聖經説: 「這樣的人(懷疑者)不要想從主那裡得什麼。」(雅1:7).

主吩咐我們要倚靠祂. 然而, 我們往往對衪鮮有確據, 不大相信祂樂意或渴望回應我們心中的呼求. 我們到天上去, 就會因以下的發現而驚訝: 我們信心軟弱, 以致錯失福份, 平安和能力.

聖靈大大感動我去向你發出挑戰, 好叫你會加添你的信心. 務要求主賜你靈裡的確據,. 有關衪樂意過於回應你誠懇的祈求.

你希望信心加增嗎? 你再禱告時, 務要利用以下的經文與主理論. 衪必不背乎祂自己的道.

我提議你為要在信心上得鼓舞, 而付上時間來讀讀詩篇142和143篇.. 我讀時思索大衛當時的遭遇; 他説: 「我的靈在我裡面發昏的時候，你知道我的道路。…」(詩142:3). 他透過詩143:4重覆說: 「我的靈在我裡面發昏；我的心在我裡面悽慘。」大衛實在對神説: 「我困難重重, 受仇敵攻擊, 以致沮喪. 」他求告神説: 「求你側耳聽我的呼求，因我落到極卑之地…求你領我出離被囚之地…」(詩142:6-7).

蒙愛的信徒啊, 這些話語是為我們而寫, 為要指示我們的. 以下的鼓勵是給凡因困境和患難而力不可支屬神的子民.

其實, 我們活在世上, 生活有時候會力不可支. 我們都會像大衛一般, 面對重重困難, 即使為人公義也會遭受患難.

就在嚴峻的時期裡, 我們學習尋求神, 在痛苦中呼求祂. 大衛説: 「我在祂面前吐露我的苦情，陳說我的患難。」(142:2). 「憑你的信實和公義應允我。」(143:1). 甚至現在, 你因生活中的景況而力不可支嗎? 務要像大衛一般: 「我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。」(143:6).

你要得鼓舞. 神掌管萬事, 必準時滿足你的需要.

主透過啟示錄論到衪自己說: 「那開門關門的」(參看啟3:7). 這卷書信是發給古代非拉鐵非的信徒; 這教會忍耐的遵守了主的道, 從未否認主名, 便受衪稱讚. 簡言之, 他們極其受試驗時, 忠心的持守了真道. 他們並沒有控告主, 說衪忽略他們, 對他們的呼求充耳不聞.

顯然, 撒但以謊言攻擊了他們. 牠黑暗的權勢, 虛謊的靈從陰府傾巢來犯; 牠們說神已把所有的門關掉. 且不配得敬拜和信仰. 但是, 這些主說略有一點力量的信徒繼續倚靠, 忍耐的等候神以鑰匙開門. 祂手執每一關閉的門的鑰匙--惟獨衪能為我們開門.

以下是主給他們和我們的應許: 「你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。」(3:10).

但是你--由於你依然倚靠祂的應許, 即使沒有看見應許成就, 也甘願致死堅信(也就是說, 你會得蒙保守, 脱離全地落在不信中的試探). 神聽見了你的呼求, 且知道開門的時刻. 所以, 絕不要放棄. 絕不要懷疑. 倚靠衪的應許, 祂必不誤事!