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Simplified Chinese Devotionals

成聖的途徑

David Wilkerson

保羅確認我們透過基督與神良好的關係, 說: 「因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就更要因祂的生得救了。不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就藉著衪以神為樂。」(羅5:10-11).

雖然我們的心會定我們的罪, 約翰卻對我們説: 「若有人犯罪,在父那裡我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。」(約一2:1). 讓我從主自己的生平給你一個例證.

主在被釘的前一天, 替門徒們洗腳. 祂對這些非常不完全的人説: 「凡洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了。你們是乾淨的,然而不都是乾淨的。」(約13:10). 你也許會思索: 「主怎能說門徒們是乾淨的呢? 」任何旁觀者都會因主的聲明而震驚. 祂説話的十一個對象都顯露了驕傲, 不信, 自私, 雄心勃勃, 貪婪, 善變, 和報復的心態. 其實, 主向他們發出了這聲明, 因為祂揀選了他們. 祂安排他們在成聖的途徑上. 這全是出於恩典!

門徒們實在不完全, 但主識透了他們的心. 而且, 衪預見他們將會存著憂傷痛悔的心.

假如我請你列出門徒們的過犯. 我認為我可信心十足的説你我在我們生命的某個階段都同樣罪有應得. 然而, 主卻給我們答案說: 「我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。」(羅5:1).

大有盼望

David Wilkerson

「但願使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」(羅15:19)

根據保羅, 盼望這題目必攸關聖靈的工作. 那麼, 我們該如何按照保羅替我們祈求的, 大有盼望呢? 且要如何在這方面充份得著確據呢? 當然, 人得救時, 盼望的種子已被栽下了, 但我們必須在日常與主同行上養成熟的盼望.

根據希伯來書, 我們的盼望「如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內。」(來6:19). 總之, 得盼望的途徑是以此為開始的: 確信我們與神和好. 而且, 保羅論到那確據, 宣告說: 「我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。」(羅5:1).

作家Edward Mote 透過古老詩歌聲明說: 「我心所望別無倚靠, 只有基督公義寶血. 」的確, 這就是平安: 因相信主流血捨命而相信神的應許, 衪看我為義. 我雖不完全, 衪卻看我為義. 而且, 衪授予我公義, 不是因我有任何良善或善行, 乃單單因著信心.

其實, 除非你對於因主而得蒙悦納毫不動搖, 否則, 你無法得堅固的平安, 真正的盼望. 你得蒙悦納不是基於你的血氣或魔鬼控告你的為人, 乃單單基於神因基督而對你的看法.

你若渴了

Gary Wilkerson

主在祂早期的事奉中, 曾宣告有關祂自己.「節期的末日, 就是最大之日, 耶穌站著高聲說…」(7:37 ). 主不僅發出聲明, 更高聲呼喊. 而且, 祂等到節期最大之日, 站起來發出宣告, 說: 「人若渴了, 可以到我這裡來喝! 信我的人, 就如經上所説, 從他腹中要流出活水的江河來 」(7:37-38).

這不僅是神學上的一則聲明, 乃是出於愛心的一個行動. 屬神的百姓受死的宗教所壓制. 宗教本該更新人心, 但卻令他們缺乏生命. 當時, 主宣告說: 「我是你們的一杯涼水, 即源源不絕, 更新人心的水泉. 你們可以飲於我, 從而在生命上繼續不斷得蒙更新. 」

人不需要甚麼資格, 才能飲於這奇異的泉源, 主向我們保證説: 「凡信我的人都可以來喝! 」(參看7:38).

主透過這句話: 「從他腹中要流出活水的江河來. 」顯示我們, 說我們的生命受祂感動後將會如何. 這感動與眾不同, 藉著屬天的權能來更新最停滯不前, 沮喪疲憊的靈魂. 衪的聖靈會充滿我們, 好讓我們會流露出豐盛的生命, 恩典, 憐憫和愛心.

在人看來, 已是窮途末路

David Wilkerson

讓我們討論有關因罪受捆綁(也就是說, 與血氣爭戰). 根據新約, 神為要顯示你既無助, 又必須憑信心全然倚靠祂的拯救, 而容許你遭受困境. 神絶不領我們受試煉, 但有時候卻容許我們一籌莫展.

你若被罪纏擾, 撒謊的靈又不斷以邪靈的謊言來攻擊你, 說: 「你不會渡過難關, 會沉下去! 你至終會被毀. 」你會思索: 「主啊, 我要如何起來呢? 我已如此低落! 」

你自知無法勝過仇敵, 在爭戰上非牠的對手. 所以, 你站在牠面前畏縮, 戰兢, 害怕. 也許你會找朋友或輔導, 即當你哀哭禱告時傾聽你的人. 除了站住倚靠主拯救外, 你極盡所能了.

舊約聖經再三給我們例證, 有關我們憑血氣在屬靈爭戰上無能為力. 我們的老我實在軟弱無能, 但我們裡面的新人卻把生命全然交託給主. 這新人明白, 在人看來, 已是窮途末路, 而且神必須為他爭戰. 我靠著聖靈的能力抵擋魔鬼; 這能力是惟靠信心在我們心中顯明的.

「你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的上帝。我必堅固你,幫助你,用我公義的右手扶持你。」(賽41:10).

只要站住

David Wilkerson

你現正面臨嚴峻困境嗎? 你也許會問: 「我遭受這種絕境, 該當如何呢? 萬事看似絶望(也就是說, 我走投無路), 我又該當如何呢? 我因萬事崩潰, 我又不知所措, 不知如何脱離困境, 而大大害怕; 我該如何呢? 」

我們的主看見我們身陷駭人的困境時, 卻並非苛刻的督工. 祂渴望聽見我們呼求衪. 祂喜悦我們這樣的禱告: 「主啊, 我害怕! 你向來信實的拯救我, 我且知道你現在能拯救我. 父神啊, 我把生命交託給你. 」

以色列人面臨大困境時, 神回應說: 「不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩。…耶和華必為你們爭戰;你們只管靜默,不要作聲。」(出14:13-14).

神實在對他們説: 「你們務必首先對付自己的恐懼心! 我必為你們爭戰, 且拯救你們. 現在, 你們要因這應許而得力, 除去你們的恐懼感! 」

如今, 祂也同樣説話.

前無去路時

David Wilkerson

我們從出埃及記14章讀到神吩咐以色列人「安營在比哈希錄前,密奪和海的中間」(14:2). 這地方為於兩座大山之間, 前面是海. 惟一的出路就是回到曠野去--可是, 後面又有法老的追兵.

以色列人因他們的景況而害怕; 他們也因神親自領他們到那裡而害怕! 神有種種方法來拯救百姓. 祂大可以預早安排, 打掉埃及人馬車的輪子, 令他們滯留於曠野裡, 以致餓死.

或者, 祂大可以使超自然的雲彩降在埃及人營中, 令他們迷途, 軍心大亂. 相反地, 衪使雲彩降在以色列人的後方來保護他們.

或者, 衪大可以打發一位天使去瞬間擊殺埃及全軍. 神大可以在任何時候以種種方法來毀滅他們.

可是, 神卻沒有這樣採取行動. 祂反倒定意把以色列人陷入既狹窄, 駭人, 又難以逃脱的困境. 我們怎麼會知道神安排了這駭人的困境來試驗衪的百姓呢? 根據衪的道, 「你也要記念耶和華─你的神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。」(申8:2).

神為要給祂子民機會來把生命交託給衪(也就是說, 站住且倚靠祂來拯救和指引), 而把他們引進困境裡.

「神啊, 你在哪兒呢? 」

David Wilkerson

我們在困境中都想採取行動, 改變事情. 站住等候並非人之常情; 其實, 忍耐等候神行事多半是主內生活中最困難的一件事. 主不快快行事, 連獻身的信徒有時候都會慌張起來, 迫切的呼求說: 「主啊, 求你有所行動! 」

神正在尋找在每個困境, 試煉, 絕境中倚靠祂的子民. 的確, 難以測透的就是, 神往往為要考驗我們, 而領我們進入既駭人, 又嚴峻的景況. 祂要看看我們會否站住且等候衪來成就超自然的拯救. 祂正在從我們身上產生好果子, 且陶造我們成為信心的榜樣, 好讓我們能向缺乏信心, 不虔不義的世代作見證.

「義人的腳步被耶和華立定;他的道路,耶和華也喜愛。」(詩37:23). 立定是指「神預先安排命定」. 也就是說那領我們進入困境的是神, 而不是魔鬼. 衪不僅容許我們遭受試煉, 更故意這樣做--這是我們難以接受的!

我認為神絕不會領我們到困境邊緣, 又離棄我們. 對於祂身陷困境的兒女, 衪實在信實不渝. 衪也許不按照我們的時間表來介入干預, 但祂總必行事; 站住且倚靠祂來確保我們得勝, 就是我們的本份和榮幸.

再忍耐一點吧

Gary Wilkerson

你曾否駕駛幾百哩後, 看見路標有關還有三十哩就會抵達目的地呢? 你認為最後的一段路程很快就會過去, 但目的地卻彷彿遙不可及. 最後一段路程可以是最困難的.

我們的信心在嚴峻困境中也是如此. 先父對我説過: 「兒子, 你感到要放棄, 生活不如意, 以致不想聽見神的聲音! 忍耐一下吧! 最後一部份是最困難的.」

「你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意,就可以得著所應許的。」(來10:36).

讓我鼓勵你去再忍耐一點. 我知道你也許感到你的夢想不會成真, 且想放棄. 但是, 神對你說: 「親愛的孩子啊, 再忍耐一點吧. 你的勝利近在眼前. 」

我見過許多人因神的應許遲遲不應驗, 而過著中庸生的生活. 他們若再忍耐一點, 就會如願以償. 可是, 他們失去信心和勇氣, 放棄自己的夢想和目的. 由於他們再不確實倚靠神, 便鬱鬱不樂.

我們再不為著偉大的事情而相信神, 就會憑己力行事--全然缺乏衪的能力. 所以, 務要再忍耐一點, 因為「你們行完了神的旨意,就可以得著所應許的。」

帶著確據來到祂面前

Nicky Cruz

我們為要跟隨聖靈, 覺察衪一切的帶領, 必須首先存著恆常禱告, 常常與神連結, 敞開的心. 主就是我們在這方面最偉大的榜樣.

主一生中最能光照人的, 莫過於祂透過禱告與天父相交. 這既給衪事奉下定義, 也是祂言行上的力量. 主不斷禱告, 一有機會就這樣做. 祂為著以下的禱告: 罪人, 門徒, 智慧, 引導, 糧水, 一切. 而且, 衪往往獨自退開, 好毫不分心的聆聽聖靈的聲音.

禱告就是聖靈得著我們心靈的途徑; 任何認真尋求神引導和指示都必須以這簡單的相交行動為開始.

我們禱告時, 可以靈裡全然坦誠. 主識透我們的心意, 動機, 意念, 罪惡和掙扎. 衪全然體恤我們的痛苦和試探. 「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。」(來4:15-16).

主比我們自己更明白我們. 祂既創造了我們, 也曾活在我們中間. 衪知道我們的遭遇. 而且, 我們為要成為主有效的工具, 就起碼要願意向祂敞開心靈--讓祂分享我們的成敗.

我們相信!

David Wilkerson

主在被釘的前夕, 為著自己離世而預備門徒們, 便召集他們到樓房上. 他們共用晚餐後, 主便拿起毛巾替門徒洗腳.

當晚, 主告訴忠心跟隨衪的人説, 祂將會被惡人「舉起來」(即釘十字架). 祂也藉此向他們預警未來.

主結束了祂的信息, 説:「我從父出來,到了世界;我又離開世界,往父那裡去。」(約16:28)

門徒們都回應說:「如今你是明說,並不用比喻了。現在我們曉得你凡事都知道,…因此我們信你是從 神出來的。」(16:29-30)

門徒向耶穌表示他們清楚明白衪的話。然而更要緊的就是,請注意他們在最後的一節經文裡所說的:「如今,我們都確定 … 我們信…」

他們靈裡彷彿大有信心。這些人都向耶穌宣告說:「主啊,如今我們領會了。如今,我們曉得。如今,我們相信!」