她走進來時，面部被酸燒傷，且抓住她斷了的手。村裡的醫生看她一眼，便說：「我們無法幫助你，因為我們認為你會死掉。如果你死在村裡，就會帶來不好的因果報應，因為你的鬼會困擾醫院. 」

這並非一則小說、乃是一位可愛的年輕女子坐在我面前訴說了她的生平。她名叫羅拉。

羅拉生在柬埔寨，長大時信佛教. 我們透過金邊的女子收容所的創辦人認識了她。這奇妙的事工收容街上的女子，提供照顧、安全、擁護、教育、以及最重要的，即主改變人心的愛。羅拉的表親住在那裡，就把她帶進來。

清貧的羅拉和一名商人搭上了强暴的關係；他是村裡有權勢的人都不能碰的領導分子。他反覆跟踪，綁架且虐待她。後來有一天，他伏擊她，向她面部潑電池酸，以屠刀剌傷了她的頭部，砍掉她的手，且任由她自生自滅。 

羅拉生動的記得自己躺在那裡，輕輕説：「神啊，求你幫助你的孩子。」她獨自在神面前，甚至不自己靈裡所求的是誰。就在那一刻，她說：「有一道光把我提起。」她立刻知道主在她身旁。羅拉像亞伯蘭不被愛的妾夏甲一般，「…稱那向她說話的耶和華為「你是看見的神」祂看見了我之後，我還能在這裏看見祂嗎？」(創 16:13).

羅拉悲痛萬分，卻神奇的回到那迷信醫生的村落。她幾乎死亡，但神卻另有計劃。她靠著祂的恩典，終於得幫助，被送往金邊的醫院。

我記得自己年輕時在週六早晨在籃球場裡鏟雪. 我剛才學會了一些新動作，表現不錯，但需要更好換手拍球且改變方向。我需要更加跟進。我會射50或 75 次罰球. 你總要不斷進步，絕不停止. 

彼得論到我們屬靈生命的這種心態. 「正因這緣故，你們要分外地努力。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們有了這幾樣，再繼續增長，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於懶散和不結果子了。」(彼後 1:5-8).

我們已存著信心, 但要極力有所加增. 在我看來，這些品格沒有特殊的次序; 但他實在說這些都是聖靈在我們心中所培養的特質. 不僅如此，彼得更説：「務要有所加增. 」

根據這些經文，你可以因不長進而成為沒有功效的信徒. 你在主內生活中達到某一點，就心中想：「好，我達到了. 我懂得聖經，可停在這裡. 」你不可. 你不進則退。而且, 不要因某方面的長處而滿足. 有些人長於奉獻，但脾氣失控. 其他人則熟讀聖經，但卻一毛不拔. 

任何信徒希望以禱告生活來討神喜悦，都必須解決這問題: 「神具備我一切所需的嗎? 或者我需要從別處得答案嗎? 」

看來，這是個簡單的問題, 甚至不必問的. 多半信徒會立刻回答說：「是的，我當然相信神具備我一切所需的。」其實，許多人都沒有深信. 我們說我們相信. 我們唱詩歌且這樣傳揚。可是，困境臨到時，神彷彿不回應, 我們並不相信祂具備我們所需的.

保羅聲明說：「我的上帝必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裏，使你們一切所需用的都充足。」(腓4:19). 主有豐盛的倉庫，來滿足我們一切的需要.

主比喻中受困擾的婦女為何不斷煩擾不義的審判官，求他伸冤呢? 是因為她知道惟獨他能解決她的難題. 她投訴無門(參看路18:1-8). 哦, 巴不得我們內心知道惟獨神具備我們一切所需的, 我們就絕不會徒然求助別的. 主是既公正，又聖潔的審判, 祂具備一切智慧、權能和權柄來解決我們一切的難題.

神花了40年來極力說服以色列民，有關他們一無所缺，且必源源不絕的供應他們。「因為耶和華─你的上帝在你手裏所做的一切事上已賜福給你。你走這大曠野，祂都知道。這四十年，耶和華─你的上帝與你同在，因此你一無所缺。」(申2:7). 神實在説：「在我，既沒有缺少，又沒有短缺。我具備你一切所需的。」

這是我喜歡的一則經文:「 諸天哪，應當歡呼！大地啊，應當快樂！眾山哪，應當揚聲歌唱！因為耶和華已經安慰衪的百姓，衪要憐憫衪的困苦之民。錫安說：「耶和華離棄了我，主忘記了我。」婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐憫她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上，你的城牆常在我眼前。」(賽49:13-16).

神說我被祂銘刻在衪掌上! 根據希伯來文，「銘刻」是指不可磨滅或擦除的. 祂每逢伸手，就想到我! 我盡心相信我是祂手上皇家的冠冕，即祂霊魂的摯愛。祂沒有怒視我，乃喜悦我!

蒙愛的信徒, 讓我向你保證. 你也許經歷試煉和苦難. 你也許遠離你希望在主裡的地位。可是，務要知道，你也是祂的喜悦.

請聽聽這奇妙的應許. 「我要因你的慈愛歡喜快樂，因為你見過我的困苦，知道我心中的艱難。你未曾把我交在仇敵手裏，你使我的腳站在寬闊的地方。… 在世人眼前，你為敬畏你的人所積存的，為投靠你的人所施行的，是何等大的恩惠啊！」(詩31:7-8, 19).

神已賜你一切所需的，好讓你能得自由，且得勝. 祂看見你的光景且看顧你。你呼求祂，祂就擁抱你，且樂意隨時前來幫助你.

美國在每四年的一月份就任總統為「全地最强大的職位」。他的簽署把法案變成法律。祂指揮世上最强大的軍隊. 他能單單按鈕，就摧毁列國. 他的能力卻不如你我從主所得的!

我們得以到永生神面前. 「所以，弟兄們，既然我們靠著耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著衪給我們開了一條又新又活的路…那麼，我們該用誠心和充足的信心，同已蒙潔淨、無虧的良心，和清水洗淨了的身體來親近上帝。」(來10:19-22).

主被釘，受死，復活後，我們才得以到神面前。在那一刻，聖殿的幔子裂為兩半. 那時, 人能進去，神必出來. 我們現在能面對面與衪相會!

這節經文裡的「坦然無懼」是指「以公然，不加掩飾的宣告」。蒙愛的信徒，這「宣告」是為著惡魔的緣故. 也就是說，我們可對每一邪靈説：「我有權利靠著主的寶血去行在神面前，且與祂彼此相交。」

神渴望對你說話，彷彿與你一同用席。祂要心對心與你相交關於任何一切事情. 聖經說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音而開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一起吃飯。」(啟3:20).

這節經文往往被使用來對尚未得救的人説話。我們説到主站在罪人的心門外，試圖進去. 但, 不! 根據這語境，主對信徒説話，即那些身穿白衣(公義), 買了火煉的金子, 眼睛被膏抹(開啟), 蒙愛, 受責備且被謙卑下來的。(參看啟3:15-19). 這些痛悔的聖潔子民希望認識神的聲音.

我讀到20節，「開門! 」就躍然紙上。聖靈向我的心闡明説：「大衛, 你之所以沒有按照我的意思聽見我，是因為你靈裡沒有全然敞開。」

在我看來, 這門代表委身, 即許多信徒還沒有充份作出的. 多半的信徒禱告説：「主啊, 我只需要一點點意見, 指示, 迅速提醒有關你愛我. 請讓我知道我是對還是錯. 請走在我前頭且開門。」

然而，主回答說：如果你只希望從我得啟示，我可差遣先知或牧師給你。問題就是你會想念我。」

主要與你親近，分享你至深的情緒，你封閉的房間。祂要與你坐下來, 分享祂的心意，且面對面與你相交。啟示錄第3章是一幅奇妙的圖畫有關這件事. 這是論到愛，親密關係，分享祕密和温柔的聲音.

「熱點」一詞有種種定義. 可以指一家時髦的俱樂部、可用網絡的地點或戰區活動頻繁的地區.  地殼下的超級熱點在地球表面上導至了火山鏈。夏威夷島嶼最近被野火摧毀，形成了熱點鏈。

在森林火災中, 熱點構成威脅. 埋在燒焦的植物底下，不為人見的活餘燼若不熄滅，可以重燃。據防火員說, 連續兩三天出現的熱點有潛力導至森林大火全面爆發. 滅火團隊會集中在熱點上，利用冷追踪(cold trailing, 即親手檢查熱力來搜索火燼)，將之撲滅。他們會徹底徒步穿越峽谷高山，視察可能爆發的火種。

人也有熱點, 即我們所埋藏，會死灰復燃的難題. 有時候，我們會精神上將之拋諸腦後，或驟看一眼而已, 但我們往往只會極力處理最明顯的弊病. 有人使用道德主義或律法主義來處理外在的跡象. 許多人使用營養、休息、藥物和其他補救措施來除去跡象，心中想：「解決了。」可是，這不斷發作的問題不可忽視，因為這些問題沒有解決，就會屢屢發作.

你有否注意到自己常常發怒或批評別人呢? 也許這是由於焦慮或不肯饒恕的心. 取悦別人，過份消費，濫用藥物或過度勞累會有損家庭。這些事情反覆發生就警告有關事情不僅如此，更提醒我們要到十字架前.

我在一個晚上講道後, 無法入睡. 有個非常奇怪的感覺臨到了我. 我開始魂遊象外，彷彿自己在床尾倒下去. 我回到家裡，又出去與教會裡的人一同打馬球. 我喜歡打馬球，但忽然間喘不過氣來. 當時，我37歲，身壯力健，所以這是非常奇怪.

我在主日上教會講道，非常頭痛. 我依然呼吸不順，毫無精力. 每主日, 我繼續大大頭痛. 我很久才發現自己身體崩壞了.

我忍無可忍，便到鄉間的路上抬頭説：「你會這樣獎賞那些事奉你的人嗎? 」我高聲責備主，直到苦水吐盡. 假如神在那一刻説：「我必把你變成塵土。」我就會説：「盡管作吧. 」

我反倒聽見神輕輕説：「我愛你. 」

這是我意料不及的，我便説：「你要我做甚麼？」

主對我説：「卡特, 我只要你遵行我的吩咐。你作了許許多多我沒有吩咐的事。」

彷彿13年的重擔卸下了. 我想起教會裡有個人忽起忽落, 反覆清醒又醉酒. 我曾抓著他，面對面説：「我停止喝酒，你也能. 」他喊著説他辦不到, 我卻堅持説他能。約三週後，神釋放我脱離我自己的熱忱。那人便來對我説：「牧師, 我現在從你的講道感到大有盼望。」他感到我把自己的努力交給神.

「要祂使基督因著你們的信住在你們心裏，使你們既在愛中生根立基，能夠和眾聖徒一同明白基督的愛是何等的長、闊、高、深，並知道這愛是超過人的知識所能測度的，為要使你們充滿上帝一切的豐盛。」(弗 3:17-19).

這裡的生根立基是指「在認識且明瞭神愛你上深深建造穩固的根基」。認識神愛你就是根基性的真理，其餘一切真理都是在其上的建造的!

比如, 敬畏神的聖潔心並非你陷入小過錯時，害怕被祂擊打. 乃是害怕聖潔神敵對悖逆心，和祂如何待愛黑暗，棄光明的人。

信徒終日陷入罪咎，恐懼和被定罪感中，就並沒有在神的愛中「生根立基」. 天父差遣聖子為著我們的過犯和軟弱受死. 沒有充份認識且明瞭神對你的那種愛, 就絕不會有永久穩固的根基.

根據希臘文，第18節的「明白」意味著「切切領會」。保羅使徒意欲你領會這真理，且使之成為你主內生活的根基. 務要伸出屬靈之手且説：「我要將之持定! 」

也許你因無法擺脱的試探而受攻擊。也許你背負達不到標準，不配不堪之感，且害怕自己會受惡魔跘倒，以至虧欠神.

今天，你要因神愛你而醒悟過來。但願你讀到深深感動你心的信息，以至你能説：「是我，而我不要你這樣過生活! 」但願你會領會這真理，以至靈眼大開，且進入天天與衪同行喜樂平安的新境界.

若你希望得指示, 認為自己準備好遵行衪的吩咐，就請你回答一個重要的問題。你在這幾方面準備好嗎：令人不安的話語, 在使命上遭受困難，且被排斥, 過信心生活，但除了聖靈的安慰以外，沒有保證能得別的安慰?

這正是以賽亞的遭遇! 先知自告奮勇，說：「神啊，求你差遣我! 」, 神就差遣他去執行困難的使命(傳遞以下的話).

「祂說：「…要使這百姓心蒙油脂，耳朵發沉，眼睛昏花；恐怕他們眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，就得醫治。」」(賽6:9-10).

以賽亞所聽見的話語不鼓勵人心. 相反地, 他會因此被人痛恨，不受歡迎。神對他説：「去, 使那些不聽從我的人心靈剛硬，閉目塞聽! 」

若你希望認識神的聲音，就必須願意聽從祂一切所説的. 除非神首先問道：「有誰會去? 」，否則，祂絕不會説：「去! 」衪臨到你，問道：「你願意遵行我的吩咐，且按照我的方法行事嗎? 你願意放下自己的生命嗎? 」

我多年前求主指引, 衪清晰的對我説：「回到紐訋市去. 」這是令我最不舒服的話語. 我本來準備要退休，計劃寫書且到某些地方講道。我心中想：「主啊, 我已在那裡付上自己最佳的年日。讓我休息一下! 」