讓我分享有關信心和愛非常醫治人心的一些想法。我相信神必在回應出於信心的禱告上行神蹟，且相信真道中的每一應許。我透過流淚和大大受苦發現了神動工的奇妙方法。你即將讀到的該幫助更新你對主的確據，且釋放你脱離極力理解信心這捆綁。

若你無法把完美的信心獻給神，就獻給祂完美的愛吧。「完滿的愛把懼怕驅逐出去。」完美的愛就是神給衪子民的安息。雖然我們信心不足，神要我們因祂的愛而得安息，倚靠衪總必像父親待痛苦的孩子一般，來幫助我們。

再也不要評估你自己的信心。再也不要理解信心。根據聖經：「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」(林前13:13). 若你要有何專精，就専精在愛上吧；信心生發仁愛。

若神不回應我們某些禱告，我們可肯定有一些偉大永恆的理由。

總結如下: 神無所不能。在祂沒有難成的事。祂應許過祂必因主的聖名回應每一個禱告，所以我們必須存著充份的信心確據，期望回應。然而，若神遲延祂的回應，或為我們揀選另一道路，祂一定有很好的理由。我們必須相信無論神容許甚麼事情在我們的生命裡，它們有一天都會為著我們的益處而互相效力(參看羅8:28).

我們的天父對我們的處境和需要瞭若指掌。祂必按照聖靈適當的時機把上好的賜給我們 (參看太7:11) 。

神形容祂自己說：「我曾教導以法蓮行走，我用膀臂抱起他們，他們卻不知道是我醫治他們。」(何11:3). I根據原文，這節經文的意思如下：「我在他們的沮喪中臨到他們，且在他們污穢，坎坷之處温柔地養護他們。我褓抱他們。」可是，何西亞書11:7説：「我的百姓偏要背離我，他們雖向至高者呼求，他卻不抬舉他們。」這裡的「偏」是指「存著懸念」。

以色列民不確定神的慈愛和温柔，神便在何西亞説：「我的百姓懷疑我愛他們。他們不認識我，也不肯定我的愛。」

確實如此! 以色列民無法相信神依然愛他們。他們膜拜偶像，背道，且懷疑神；他們多半想：「我們自己招來了神的不悦。我們故意犯罪，誠然會受祂審判，」雖然神説：「以法蓮哪，我怎能捨棄你？…我回心轉意，我的憐憫燃了起來。亅(何 11:8).

請聽聽祂給你有關安慰和醫治的話語：「我必不長久控訴，也不永遠懷怒，因為我雖使靈性發昏，我也造了人的氣息。」(賽57:16). 神實在説：「如果你們看見我的怒氣，你靈裡會衰敗，因為這是太力不可支。」

若你希望神的平安在你的生命中作主，就必須停止我往往在信徒身上看見的幾件事。

·      你必須不再極力理解神如何解決事情。

·      你必須不再憂慮愁煩，「應當一無掛慮，」(腓4:6).

·      你必須不再對神説你認為甚麼是適合你自己的。

·      最要緊的就是你必須不再認為自己是個失敗者。不要認為自己不討神喜悦!

撒但在奪去信徒的平安最利害的圈套之一就是説服他們，有關必須靠肉體上的努力來討神喜悦。牠時時都藉之突擊我。有時候，我需要一個安靜之處禱告，就會駕車到一個偏僻的地方。我能讚美主且享受祂的同在，同時又瞭望綠野森林。

在這等時刻，有時候有個意念會臨到，有關我並沒有為主作甚麼。我祈求說：「主啊，我為著你的國度鮮有成就。我僅僅禱告，預備講章，到教會講道。世人都下地獄，我卻沒有為你做甚麼! 」

你有否受這種思想打擊呢? 你為要取悦主而極盡所能，卻不感到聖潔。我極少感到聖潔。甚至在我最好的時期，我受膏抹而講道時，也是如此。

「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜那超越人所能了解的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」(腓4:6-7).

我最近重讀了這段經文，我因前所未見的領受而震驚。保羅指示我們不要擔憂，藉著禱告懇求到神面前，且感謝祂。然而，他從未說及保證回應。保羅沒有論到領受指示、拯救、神蹟或醫治。反之，他論到我們領受更美的，即神所賜的平安。

換言之，神對我們每個禱告和心中呼求頭一個回應就是衪的平安。凡恆常禱告的人都有此共同點。無論他們進入禱告內屋時多麼難受，他們出來時都充滿平安。神對祂自己的政權上限制了祂自己。這就是神的旨意。祂在各處行事，預備人心，精心籌劃事情，但直到衪按照祂的旨意對你的禱告作出回應，祂說：「我所賜的，必不按照你認為你所需的，乃按照我知道你所需的，即心靈的平安。」

我們許多人都在禱告上與主角力。我們流淚哀哭懇求祂，就叩上天的門，一一支取應許。數日，數週和數月過去了，我們便開始思索：「主啊，你何不回應呢? 我的禱告受甚麼攔阻呢? 我作了甚麼令你憂傷或不悦呢? 」

其實，神對我們說過：「這是我出人意外的平安! 務要領受，且讓它在你心中作主，同時我必為著你的益處而解決一切。」我們都因神的平安而得蒙保守，且讓它把守我們的心靈，直到聖靈實現祂的應許。

若在你接下來的三週裡，神成就神奇且改變生命的事情，你會希望看見祂甚麼的作為呢?

讓我們看看神在保羅旅途中所作的。「保羅和西拉經過暗妃坡里、亞波羅尼亞，來到帖撒羅尼迦，在那裏有猶太人的會堂。保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日，根據聖經與他們辯論，亅(徒17:1-2). 保羅僅僅在這城市三週，且因逼迫而逃跑前曾三次發言。

我思索保羅、西拉和提摩太會否這樣想：「巴不得我們留在那裡更久，神就確實會運行。神在該城創辦大能的教會的時間太短了，三週實在不足。」

我們若回顧歷史，保羅約在六個月後寫信給帖撒羅尼迦教會説：「我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們，在我們的父神面前，不住地記念你們因信心所做的工作，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的堅忍。」(帖前1:2-3). 這是不可思議的! 聖靈僅僅在三個安息日就既大能，又活潑的與他們同在，神蹟發生，敬虔又有影響力的教會就興起了。這些信徒信主六個月，就成為了馬其頓人的榜樣。(參看帖前1:7). 

這大大鼓勵了我。朋友啊，你又如何呢? 你有否得鼓舞説：「如果這些年輕的信徒能在六個月領會神的道，我也能因聖靈而同樣心中甦醒嗎? 我會受感動再次這樣説嗎：「神啊，求你叫我以你的道為糧。」」?

你需要在使用信用咭上自制。它們都是為著便利的好東西嗎? 是的，它們可以把你陷在大困境中嗎? 哦，是的。兩者有何區別呢? 自制。

我曾輔導缺乏自制，擁有種種信用咭。除了美國運通咭、Visa咭, 萬事達咭以外，他們更擁有前所未聞的信用咭。他們夠資格，就申請。他們至終因此欠了成千上萬美元。他們為要維持生計而每月為著每一張咭付$25或最低款額。他們被信用咭利息挖空，因毫無自制而無以為繼。

也許你沒有因使用信用咭缺乏自制上有所掙扎，但我們大家在自制上都有某種難題。

你聽過聖靈這樣對你説嗎：「不要參加那交談，是不好的…」? 接下來，你就衝口而出，說：「是的，你知道我對她有甚麼看法嗎? 」我們都在某方面在自制上有所掙扎。    

請看看以下給信徒的誡命：「因此，祂已把又寶貴又極大的應許賜給我們，使我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得分享神的本性。正因這緣故，你們要分外地努力。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；」(彼後1:4-6). 我們都在很多方面有所掙扎但我們必須在成熟的過程上堅定不移。我們必須忍耐，且不要被困境壓力拖垮。

「你們要讓基督所賜的和平在你們心裏作主，也為此蒙召，歸為一體。你們還要存感謝的心。亅(西3:15).

這節經文蘊藏了不可思議的誡命。神呼籲主的肢體去讓祂的平安支配我們的身心靈。神的平安要仲裁且掌管我們的生命。若有需要發出這呼籲的時間，今天正是這既動盪，又混亂的時刻。

主為何吩咐初期的教會去讓祂的平安支配他們的生命呢? 由於祂洞悉未來，且要預備他們。在僅僅數年間、他們會大大經歷動盪的景況。他們會受折磨，被逼迫，面對困境，喪失家園，財產被抹收，甚至被惡毒的人攻擊(他們認為自己幫助神去殺人) 。神警告他們説：「你們必須紮根於我的平安，因為惟獨這樣，你們才會渡過未來不可思議的轉變。」

「你們從我所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的事，你們都要繼續去做，賜平安的神就必與你們同在。亅(腓4:9).

如今, 許多教會普偏經歷虛假的平安，即被罪惡蒙蔽信徒的平安。摩西稱這種為「自我祝福亅，即自我欺騙。他警告以色列民說神邪惡，悖逆的兒女都會一概受咒詛。他實在說：他們會以虛假的平安感來掩飾他們的罪惡過犯。「這樣的人聽見這詛咒的話，心裏還慶幸，說：『我雖然隨著頑固的心行事，卻還是平安無事。』以致有水的和無水的都消滅了。亅(申29:19).

我查考參考書且找到「治好」信心不足的方法，可是，它們都不滿足我。我便求神給我簡單的方法，祂給了我兩個意念有關我能如得除掉不信的心。

首先，把一切憂慮、恐懼感和重擔帶給主，將之卸在祂的肩頭上。「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」(彼前5:7). 這是神對你個人的邀請。「將之一概卸給我! 不要再背負一小時。我關心你一切的遭遇，我廣大無邊，能為你承當一切。」

難道你不因神從未過份負荷而感恩嗎? 祂肩負一切思慮。祂敦促我們將之一概交給祂。「你要把你的重擔卸給耶和華，衪必扶持你，衪永不叫義人動搖。」(詩 55:22). 現在，請看看你的清單。「神啊，我把一切交給你。求你接過這重擔、關係和難題。」務要深信祂必看顧!

第二, 務要對神的道滿懷信心而出去。接受主的挑戰去憑著衪的話語而活。「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」(太4:4). 你必須能夠説：「我會靠著神給我的話語而生死。」

「沒有信，就不能討神的喜悅，因為到神面前來的人必須信有神，並且信衪會賞賜尋求祂的人。」(來11:6).

除非你以信心與禱告調和，世上一切的禱告都無濟於事。你可禁食禱告數週，但你缺乏信心就不會討神喜悦。除非你因信心而心中穩固，你的努力不會叫你得益處。

「只要憑著信心求，一點也不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裏得到甚麼。」(雅 1:6-7).

若你熱心禱告，卻從未相信神會回應你，你就令祂尷尬。你也許因禱告而感到很好或為人聖潔，但你其實在浪費時間，陷入不信和懷疑中。

我認識天天禱告，常常在主面前哀哭的信徒，但甚麼都沒有發生。他們繼續沮喪，心情沉重。他們的生命總是動盪不安，因為他們到神面前，卻不深信祂必實現祂的應許。

請聽聽祂的保證! 「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信你們已經得著了，就為你們實現。亅(可11:24).「你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」(太21:22).

屬神的子民許多都活得像屬靈貧民，因為有些事情令他們質疑神的愛。他們説：「我不明白神為何容許我有這種遭遇，又怎能倚靠神呢? 」

「…不信神的，就是把神當作說謊的，因為不信神為祂兒子作的見證。」(約一5:10).

請思量以色列民在曠野裡一列醜陋的罪惡：埋怨、拜偶像、悖逆、放縱情慾等等。這清單很長，但觸怒神的，都不是這些事情，乃是他們缺乏信心。

耶和華對摩西說：「這百姓藐視我要到幾時呢？我們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？」」(民14:11) 。神實在説：「這些人把我為他們一切所作的當作謊言。他們幾時會才倚靠我，且因我得安息呢? 」

三十八年來，以色列民忘記了神的話語，且不顧祂的神蹟。最後，由於他們不斷埋怨且信心不足。神便說：「我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地。」(民14:12). 祂對摩西說：「我放棄我的百姓，因為他們不倚靠我。亅