「我要求告至高的神，就是為我成全萬事的神。亅(詩57:2).

我相信神必行事,

祂能拯救，免得我失腳跌倒

且扶持我渡過一切災難.

我害怕，就要倚靠衪.

祂必拯救，叫我靈裡得平安

脫離戰役.

我要求告神

祂就必拯救我。

衪必把我的眼淚放在皮袋裡

且一一標記我的脚步.

我呼求祂,

仇敵就會退去

由於衪幫助我，

我要倚靠祂.

我不怕人能對我做甚麼;

我心堅定.

我會歌唱讚美;

我靈會得滿足。

祂必領我渡過水火

進入我渴望的天堂.

祂必以面光照我

且天天厚賜祂的恩惠.

衪必不掩面,

乃速速垂聽我.

衪絕不叫我困惑,

祂頒報誡命來拯救我，

因為神幫助我.

雅各再次身陷困境，不知所措。聖經記載：「神對雅各說：「起來！上伯特利去，住在那裏。…雅各就…說：「…我們要起來，上伯特利去，在那裏我要築一座壇給神，就是在我遭難的日子應允我，在我行走的路上與我同在的神。亅」(創 35:1-3).

伯特利就是我們痛苦時可到的地方。以色列民和如今的功課如下：雅各每逢落難，就知道要到何處且做甚麼。

神實在對雅各説：「你知道我會在何處對你說話，你會在何處聽見我的聲音。回到伯特利我遇見你的祭壇。伏在我面前且潔淨你拜偶像的家。」

雅各他兒子拿出他們的偶像，且將之埋在一棵橡樹下。繼而，他領他的家人往伯特利向神築壇。神向他保證說：「我與你同在。亅(參看創35:9-13). 聖經記載：「…神使周圍城鎮的人都驚恐，就不追趕雅各的兒子們了。亅(創35:5). 周圍城鎮的人都害怕雅各和他小小的猶大家族，因為神令他們擔驚受怕。

主依然是伯特利的神。祂勉勵我們説：「到伯特利去，我必在那裡與你相會。你每逢落難或痛言，就要投奔祭壇。呼求且單獨親近我。亅祂等著我們在禱告內屋與祂相會。

雅各知道為要從神領受清晰的話語而到那裡去。他在隱祕處與神獨處。我相信神會對我們説話，但惟獨我們與祂獨處。

Dallas Willard透過他的著作達到有功效事奉的牧者指南(The Pastor’s Guide to Effective Ministry)說：「我們靈魂的品質會不可磨滅的對人家帶來好或壞的影響。亅

我們多半為要有意義的分享主，往往卻會極力給每個人良好的印象。我們都知道我們的聽眾善變，且希望被新事情刺激他們的感受。於九零年代，許多牧者都為要以製作和有創意的方法來傳福音而大撒幣。推銷主躍到一個全新的層面，而信徒們都受落了。

這方法有幾個問題。首先，許多牧者都沒有份量，但卻在他們的圈子裡躋身「明星」行列。他們缺乏內在生活來抵擋這樣的聲音：「嘩，你很特殊! 你的教會引領了本地的新聞。你與州長為伍! 有人剛才捐一百萬元給了你的建堂基金! 你的書最暢銷! 你是個明星! 」由於他們缺乏以主為中心的堅固謙卑心，和為要勝過忽上忽落事奉所需的屬靈深度，他們光耀奪目，但卻耗盡了。

第二個問題就是他們忘記人們實在渴慕主純淨不雜的福音。按照神形象被造的人都希望知道如何尋找衪。他們希望得著簡單易明的信息和清晰的指示。他們希望傳達信息的人確實認識神，且在生命中讓祂居首位。

我與Crista結婚不久後, 試圖在她外出購物時在家裡清潔打掃，從而令她驚訝。我擅長異象，甚至組織. 可是, 我對細節卻缺乏注意力。

Crista回家, 周圍四看，便很禮貌地說：「謝謝你打掃清潔。讓我們花點時間。我會顯示你何謂清潔。」我的新娘拿出塑膠手套，Clorox洗潔精, Windex清潔液, 水桶, 拖把和磨砂刷. 讓我說我得了啟示有關膚淺清潔和「深度」潔淨。很可悲, 我們這些信徒需要深度潔淨時，也會花太多精力作出膚淺潔淨而已.

沒有甚麼比男男女女歸信主更大的文化革命。活在神國裡必須關乎全然改變價值觀、生活型態和優先次序。我們在這過程中不會失去神所賜的個性, 但思想和品格上的改變將會不可思議。聖靈開深始度潔淨，翻箱倒篋，接下來的便是痛苦的冲刷。我們生命目的和價值觀都會改變。

保羅寫信給初期的信徒説：「祂救了我們脫離黑暗的權勢，遷移到祂愛子的國度裏。藉著祂的愛子，我們得蒙救贖，罪得赦免。」(西1:13-14).

有一名拳擊教練帶他的拳師到一個隔離培訓營，且花了整個培訓課程為著大賽而在精神上預備他。他說：「我會在場邊與你在一起，絕不離開你。這是過去偉大拳師的名單，所以你去研究他們的一舉一動。你不必忍受艱難的鍛煉。我告訴你，你就是贏家，而且我的話就是你一切所需的。這就是你進場時如何打敗「龐然大物」的一些圖表。」

這是何等樣的教練? 絕對愚蠢! 一名好教練會確實做甚麼呢? 他會找最好的拳師, 叫他上場一同練拳.

有多少信徒沒有受考驗或培訓，而自稱為戰士呢? 我們常常聽到本國中許多禱告戰士。可悲的事實就是他們絕大多數都從未經歷戰役。他們沒有受培訓，也沒有準備爭戰。.

最近, 我求問為何許多真信徒都經歷嚴峻困境。我求問說：「為何這樣深深的受苦呢? 為何那麼多人都受考驗到他們的極限呢? 」

神知道為著衪最後的爭戰時刻，撒但會在全地釋放出來。主將需要訓煉有素的戰士；他們會勝過陰府權勢. 如今, 祂在祂子民身上成就迅速的困境培訓!

這些深深受試驗的聖徒 —即與神角力過的人 —成為祂末後軍隊的將領. 他們愈受苦，試煉愈嚴峻，祂就為他們安排愈偉大的聖工.

以掃是個渾身有毛的頭生嬰孩(他名字的意思就是「毛」), 但他的雙胞胎弟弟雅各還在母腹中已抓住他的脚跟. 那收生婆一定因看見一隻小手抓住他的腳跟而驚訝!

「他在腹中抓住哥哥的腳跟，壯年的時候與神角力，他與天使角力，並且得勝。他曾哀哭，懇求施恩。在伯特利遇見耶和華，耶和華在那裏吩咐我們，」(何 12:3-4).

何西亞先知透過這簡短的經文總結有關如何與神得勝. 他的信息如下：「這人渴慕神和祂一切為他安排的。」雅各帶著爭戰的情緒出離母腹，渴望神的祝福。這孩子帶著敬虔的本能。彷彿他說：「哥哥，你如果不要神的豐富, 我要. 別擋我的路. 我不會遺留神的祝福。」

雅各畢生所渴望的長子名份和祝福代表主裡一切的祝福。至終，雅各並沒有追求父親雙倍的家產或有關土地的應許。不, 雅各乃要得著更多. 他要得著神的祝福，好能成為彌賽亞的先祖；他且希望得著祭司的祝福。不僅是指當家族的祭司，更要造福他人。

我們從創世記27章看見祭司職任；而且以撒按手在雅各身上且祝福他説：「你好為我祝福。亅(創27:19). 這是指大有榮幸蒙神按手，且能祝福別人.

蒙愛的信徒啊，這是何謂給現今末後信徒的要求。神要興起不只顧賺錢，擁有房屋名車的一批人。祂在尋找渴望神祝福，不是用在自己身上，乃藉之幫助他人!

神容許你受試煉，因為祂要使你「防禦惡魔」! 並不是説你不會再次受攻擊, 但你會受培訓去站穩。這全是為著更大的事奉、更大的膏抹和在衪國度裡更廣泛的被使用，而預備你。

而且，主在極力加添你的力量來抵擋惡魔的詭計。祂正在興起面對過惡魔，得箸力量去抵擋牠，識穿牠的詭計且不怕牠的一批信徒. 神實在說：「你一旦明白自己為何有此遭遇，就會一概收復失地。你會憑著聖靈再次掌控。」

以利亞的試煉一旦過去後(參看王上19), 他再也不會奔跑. 當時，他得著了方向感，且靈裡得保證。神即將差遣他到列國去興起君王、領袖和先知。

神對以利亞說：「去吧，從原路回去，…你要膏哈薛作亞蘭王，又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏…以利沙作先知接續你。」(王上 19:15-16). 以利亞得著了新鮮的恩膏能力，再次掌控。「於是，以利亞離開那裏走了，」(王上19:19). 以利亞出離山洞去成就神的旨意。他沒有淚流成河。不, 他實在得聽了神的道。

蒙愛的信徒啊, 惡魔只能藉之蹂躪你的就是恐懼心，你必須憑信心將之擺脱! 你必須説：「我不會下沉。神必從天上賜我新鮮的恩膏，且使用我。」

「說話浮躁，猶如刺刀；智慧人的舌頭卻能醫治。」(箴12:18, NKJV).

革命者高談闊論，

口舌有如利劍，

當日既定秩序.

惡人挖掘邪惡，

嘴唇帶著烈火,

即陰府不滅之火.

但惡人必因自己嘴唇的過犯

而陷入羅網。

凡把守自己口舌的

必保持生命,

但大大張口的

必致滅亡。

因為義人恨惡虛謊且不得醫治的嘴唇.

惡人的燈必熄滅，

且嘴唇被禁止;

因為邪惡的語言必被推翻。

智者的口舌必傳遞健康。

「智慧人的舌頭卻能醫治。」所羅門這樣時，胸有成竹；他所執政的40年間前所未有的太平繁榮. 聽來，這些話語並非革命性, 但它們比你所想像的更能改變世界.

所羅門享受神的恩惠，因為他尋求神的智慧，而不靠自己的。他在位時的太平都是由於該智慧所帶來的話語, 而且在他影響範圍裡的人都遵行了。他從父王大衛好好的學到以下的功課：「耶和華啊，求你看守我的口，把守我的嘴唇！」(詩 141:3).

「因為我所做的，我自己不明白。我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我反而去做。…立志為善由得我，只是行出來由不得我。」(羅 7:15,18).

你往往有此同感嗎? 請參加我們.

保羅在往大馬色的途中歸信主並不保證毫無考驗的人生。除了受逼迫，事工幾乎被毀以外，他極力建立教會；無疑，他因懷疑、困惑、和沮喪而受困擾。我深信他受了極大的壓力；在某些日子，一切都彷彿翻轉過來。他透過他的寫作常常表達他無法使他的知識與正當的行為一致。

保羅留給了我們何等令人震驚的禮物! 他直言不諱地表白了他內心的矛盾，顯示我們在神在人面前坦誠就是得醫治的途徑。他説：「我要直接了當的對你說，這是每天的爭戰。你會繼續不斷面對以為已攀爬的內心牆垣，即你肯定自己根除了的某些態度和衝動，以及你認為自己已解決的屬靈困惑。你必須知道這是信徒的道路! 我們得蒙救贖，然而還是在今生工作行事. 我們的信心會蒙受考驗，煉淨和深化。這些考驗會令你難以想像的變得成熟。你會被鍛鍊，遠遠脱離你的舒適區，且被領進前所未聞的屬靈境界。」

魁北克教會的進展前所未見. 神在世上其他地方所成就的，祂也在本國達成了。我們為著我們歷史中的復興，和世界各地奇妙的見證而感恩, 但我們相信神成就新事的潛力甚至更大。

我們最在蒙特利爾的市中心與大衛(David Pothier)牧師和一隊熱心的領袖一同植堂。他們切切深信福音和主教會極大的潛力。

七年來, 大衛牧師牧養了新生命教會的年輕成年人。他在那裡沐浴在這樣的屬靈氛圍中：「我們不知道這是難成的，便作了! 亅

大衛牧師和教會裡幾百人透過禁食禱告預備信心聖工後，回應了神的呼召去在蒙特利爾(該城福音派信徒的比例是全地最低的)的新興社區創辦了La Chapelle。在僅僅三年間， La Chapelle成為了這大都會最大的的法語教會。數以百計的人受浸了. 領袖們得了異象，有關在不同的會址舉行多種聚會.

從保羅書信到2000年前的初期教會，到蒙特利爾黑暗繁忙的街道，到今天你我，對於凡邀請祂進入他們生命的人，神的潛力永不改變。對我而言，這動力絕非理論上而已，乃非常真實. 其改變性的影響力既具體，又可衡量。我牧會逾三十年，見過各年齢、文化和背景的男男女女, 發現他們歸向神之前所不認識的新生命潛力，且得知主是誰，以及他們因祂而達成的。讓我邀請你也開始有關信心，發現，長進和前途的天路歷程。但願神在你的心中成就聖工.