如今，世上大能可畏的事情正在發生。在現今末期，人難以明瞭的一股力量會影響全地。神正在預備一隊主內大能的小軍隊。衪必以純良，獻身，無畏的一個隊伍來結束萬代。
 
我畢生都聽過故事有關嫉惡如仇的敬虔先賢。這些男女認識神的聲音，且付上時日禁食禱告。他們持續不懈的禱告，且得能力去抵擋他們當代的道德淪喪。
 
這些先賢早已離世，但神正在興起另一軍隊。這次，這軍隊並非以年老髪白的信心父母組成。他們乃是不分老幼，初信和老練，在新的事奉境界持定神的平凡信徒。
 
宗派教會系統看似經歷死亡痛苦。它幾乎對世俗世界毫無影響力，又缺乏主裡的能力。有些人責怪我對牧師「苛刻」，但我與像我一般因如今事工背道而憂傷的敬虔牧師交往。有許多敬虔的牧師，我為他們每一位而感恩。然而事實上，愈來愈多牧師都奔下妥協之路。
 
聖經警告我們不要為此憂慮。神計劃我們能從經文，多半透過撒母耳記頭四章讀到。
 
撒母耳先知預表神末後的子民。主在最可恥的時期揀選了他，隱藏且培訓他，直到啟示新事的時候。神對撒母耳說：「看哪，我在以色列中必行一件事，凡聽見的人都必雙耳齊鳴。」(撒上3:11). 有甚麼會令聽見的人驚異受嚇呢? 原來，神要向背道的宗教系統施審判，且興起，培訓且膏抹對衪委身的男男女女。
 

若你認為自己太平凡，不會被神便用，就請你細聽。神必不透過著名的傳道或牧師來成就衪最後的聖工。光是他們不能處理聖靈偉大的運行! 其實，神需要不分年齢，愛祂的每個人來成就這聖工。這些信徒都與單單食物斷開了。讓我詳加解釋。
 
神透過摩西說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。」(申8:3).
 
食物代表一切為著今生的自然物質事物: 糧食、住處、衣服、勞力、薪水等等。糧食代表生計，即我們所需本身並非邪惡的事物。可是，許多信徒徒單為今生的事物而活。他們單靠食物而活。
 
主教導我們這樣禱告：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」(太6:11). 首先，祂説我們要祈求說：「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」(太6:10). 我們要首先集中在神所關心的事情上，且為著祂的旨意成就而祈求。在過去六個月，你最想及甚麼事情呢? 你為甚麼付上最多禱告時間呢? 多半是有關食物問題，即個人的需要嗎?
 
若你單單集中在食物上，就缺乏生命。你像以色列民一般處在曠野裡。四十年來，他們起來，為著食物和個人每天的需要開始呼求。
 

保羅寫信給哥林多教會說：「恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜。事奉有許多種，卻是事奉同一位主。…聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。」(林前12:4-7). 聖靈有九種恩賜，但我最近集中在其中兩種：神蹟和醫治。
 
神蹟是神瞬間的聖工。根據希臘文，一個定義就是「神人所成就的」神蹟奇事會發生。主透過聖靈行了驚人的神蹟，藉之傳揚福音，且拓展年輕的教會。甚至今天，我們看見聖潔神行神蹟，在男男女女的事情上大能的動工。無疑，因著人順從神的話語，種種神蹟便在世界各地發生了。
 
另一方面，醫治卻暗示一個過程。根據希臘文，「醫治」(therapeuo), m是指「治療」、「治癒」或「藥物」。因此，這並非宗教修辭說：「好啦，有人剛才為我禱告，我靠著主的聖名，得醫治了。」即使你還是表現出症狀。你的確得醫治，但也許需要幾週，幾月或幾年。我有過這經歷，即出於神全力醫治的神蹟，而且之前之後都有Ｘ光測試來證實這件事。然而，又有時候，神要我在醫治過程上與祂合作，這通常是關乎身心靈的。
 

我曾參加一個特會；其中的講員是在教會事奉時經歷過嚴峻試煉的一位牧師。你看看周圍的面容，就能看見在座的牧師和領袖都受他的故事影響。人人都細心聆聽，因為你怎能不這樣子呢? 這人曽飽受極大的痛苦。根據阿拉伯文，這人可形容為「他的血沉重」(“Dammu ti’iil” ); 也就是說，他經歷過困境，以至他的想法很重要。

我們說「正統觀念」是指正確的信念。根據希臘原文，「正統」是指簡單的看法。由於使徒因他們認知為真實的而大大受苦，他們正統的觀念大有份量。

然而，我不希望人假設任何困境都會使我們的看法更重要。舊約時代的約拿和新約時代的保羅都各自不同受苦。約拿因故意逃避神的吩咐，背道而馳而受苦。保羅則因遵行神吩咐去向外邦的世界傳福音而受苦。

「耶和華啊，困苦人的心願你早已聽見；你必堅固他們的心，也必側耳聽他們的祈求，」(詩10:17).

大衛透過這節經文概述為著你的生命認識主的心和旨意簡單的三步計劃。

1.         懇求祂

2.         預備己心來聆聽衪的聲音

我相信聖靈的能力和彰顯該伴隨著福音，行神蹟且證實福音是真實的。

保羅坦然聲明：「我說的話、講的道不是用委婉智慧的言語，而是以聖靈的大能來證明。」 (林前2:4). 根據希臘文，這裡是指「帶著證明」。保羅實在說：「我帶著證明傳福音。神和聖靈以神蹟奇事支持我。希伯來書說神的確印證了保羅的信息。「神又按自己的旨意，更用神蹟奇事、百般的異能，和聖靈所給的恩賜，與他們一同作見證。」(來2:4).

保羅使徒對他世代的人「到處傳了基督的福音。」(羅15:19), 而且他將之形容為言行一致的。「除了基督藉我做的那些事，我甚麼都不敢提，只提祂藉我的言語作為，用神蹟奇事的能力，並神的靈的能力，使外邦人順服；甚至我從耶路撒冷，直轉到以利哩古，到處傳了基督的福音。」(羅15:18-19).

我相信神對祂末期教會的異象是基於衪所啟示的真道。聖經闡明在主回來之前衪的教會將會如何。

美國的教會遠遠不及神所預見的。如今，多半的宗派都在運作上缺乏聖靈。他們缺乏主的同在，且在屬靈恩賜上一無所有。他們實踐某種宗教形式，卻缺乏能力和得救的信息，且不知罪。他們與世為伍，著重政治過於著重屬靈事情。他們容忍罪惡，譏誚超自然的，又不教導有關天堂、地獄、悔改和審判。

新約時代的信徒令惡魔不寒而慄。他們為打開監門而祈求，使執政者退縮害怕。他們相信超自然的事情，開瞎子的眼睛，開通聾子的耳朵，且醫治種種疾病。他們甚至起死回生!

「衪對我說：「我的恩典是夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇耀自己的軟弱，好使基督的能力覆庇我。」」(林後12:9).

你何常低頭，絕望的說：「主啊，求你幫助我。」? 我曾幾百次，多半幾千次這樣做。那些時候，我大大害怕，前路茫茫，只好緊急求救。

巴不得我們明白無能為力正是神要我們的處境。我們落在軟弱的光景中，甚至無法適當禱告，就實在到了大蒙應許的地步，即最能得神幫助之處。

不虔不義的人從今生的事物找到樂趣，但這是變幻莫測的! 我最近讀到有關馬斯克(Elon Musk) 如何從世上的首富變成第二名。如今的首富住在法國。馬斯克失去約二三十億美元。如果你的世界僅僅是金錢 — 哇啊! 你會忽起忽落，但這正是不虔不義的生命。
 
不虔不義的人不僅為錯誤的事物而活，更對神冷笑。有時候，不虔不義的人會在我傳揚主的福音時跑出去。他們不禱告; 那是一個徵兆。聖經常常談及不虔不義的人。神必審判他們。他們不僅不顧屬靈事情，更譏誚那些關注的人。
 
虔誠人的特徵就是他們會跑到施恩寶座前禱告。他們的優先次序就是神和祂的事情。是的，他們都各有自己的生活、職業、假期，且養兒育女等等，但他們也投入聚集敬拜、讀經、事奉神。他們所愛所惡都按照神的心意。他們對神專心致志。這是一種心態，行動卻不一定一致。你可以當傳道，而不對神專心致志。你可為要得金錢或注意力而這樣做，或僅僅維生而已。