「耶穌叫齊了十二門徒，給他們能力…亅(路9:1).

主賜能力給門徒們, 不是因為他們雄心勃勃, 乃因為他們屬衪. 屬衪在領受祂能力上不可協商. 能力是歸屬感產生的. 歸屬感會帶來真正的能力.

你沒有祈求説: 「神啊, 求你賜我聖靈耳朵來聆聽. 幫助我聽從, 明白且把你的道應用在生命裡. 」, 就不該上教會. 正如聖靈膏抹牧師的口舌去講道, 衪也膏抹我們的耳朵去聆聽. 在聖靈的教會裡,

大衛教會背後的推動力就是全然倚靠聖靈. 「撒母耳就用角裏的膏油，在他的兄長中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。」(撒上16:13).

「大衛的兒子所羅門鞏固他的國度；耶和華－他的神與他同在，使他極其尊大。」 (代下1:1).

我們這些信徒往往會用一詞句「神至高無上」來彼此安慰. 這確實安慰人心, 但究竟是指甚麼呢?

德麗莎修女聲明說: 「停留在你所在之處. 尋找你自己的加爾各答. 在你的處境, 家庭, 工作環境和學校尋找有病, 受苦, 孤單的人.

「…他們必仰望我，就是他們所扎的那位。他們必為衪悲傷…」(亞12:10).

我們往往聽見宣教士論到世界各地的大覺醒. 在每種情况下, 「禱告的靈」是與莊稼緊緊相連的.

除了表示發聲呼求或禱告以外，聖經從未使用「懇求」(參看亞12:10) 一詞。換言之，懇求關乎聲音，不是私下或默禱。

根據希伯來文，懇求一詞意味「一名尋求和平或投降的懇求者摇動以羊毛或布包裹的橄欖枝」。這些被稱為「懇求的枝子」。簡言之，它們是公然表示全然無條件降服呼求的旗子。

請想像對戰役厭倦，衣衫襤褸，疲憊不堪，在自我意志的戰坑中被困。他孤單，疲累枯槁，走到他自己的盡頭。他從樹上摘下枝子，且把自己的白內衣綁在其上，將之舉起，且從戰坑中爬出來，喊著說：「我投降，我放棄! 」

根據聖經，聖靈必被澆灌：「我要將那施恩與懇求的靈…」(亞12:10).

我們從提多書讀到我們領受恩典去勝過罪惡，好能過謹守聖潔的生活。「因為，神救眾人的恩典已經顯明出來，訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世過克己、正直、敬虔的生活，等候福樂的盼望，並等候至大的神和我們的救主耶穌基督的榮耀顯現。」(多2:11-13).