人人都因士師記的參孫大有力量而認識他，但我注意到他一些我們往往會忽略的事情。
他的一生，從在母腹到進墳墓，都是委託給主、神和給衪的事奉。他既不可剪頭髪，喝任何酒，也不可碰屍體。這是預表分別為聖。他不僅得了聖召, 士師記13:5 更讓我們窺見他一生的目的。
「看哪，你必懷孕，生一個兒子。不可用剃刀剃他的頭，因為這孩子一出母胎就歸給神作拿細耳人。他必開始拯救以色列脫離非利士人的手。」(士13:5, ESV).
參孫長大成人，便開始拯救神的子民脫離敵人手中。何等奇妙的應許! 他直接從神得了聖召和託負，而且我認為這是非常要緊的.
如今，我們許多人也許心中想：「我只不過是個沒有特殊技能或才幹的正常人而已。我必須思索自己的生命有何目的。」許多人都沒有發現, 根據聖經, 神為衪自己分別為聖，且命定得救的每一個人生來已蒙神呼召.
主展望末期，便指出了一個大難題。「於是祂對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。」」(太9:37).
我讀到這些話語，便不禁思索：「有何解決辦法呢？怎能興起更多工人到萬國去呢? 」主透過接下來的經節回應説: 「所以，你們要求莊稼的主差遣做工的人出去收祂的莊稼。」(太9:38). 你也許想：「世界各地的門都在關閉。」這也許是真的，但無論在我們看來，有些國家好像如何封閉。神若能拆毀歐洲的鐵幕和亞洲的竹幕，沒有甚麼能攔阻衪的旨意。
保羅使徒藉著禱告的能力奉差遣為宣教士。安提阿的教會領袖為莊稼禱告，事情就發生了(參看徒13:1-5). 保羅首次的差傳旅程源自一個禱告會。這是由於虔誠人遵行主的話語，求神差遣工人去收割。
於80年代, 我們的事工以德州為大本營, 我付上了一年求神差遣人到紐約市的時代廣場去創辦一所教會。我承諾去幫助神所揀選的任何人籌款、舉行聚會和建立支持。我求神為這收割差遣工人，主就把負擔加給我。結果，時代廣場教會就開始了。
我們的政府領袖和媒體為何如此鄙視信徒呢? 為何如此多的年輕人都把基督信仰看為全然無關重要呢?
這是由於教會再也不發光。主沒有掌管我們的社會，因為祂不在我們的生命中作王。我周圍四看，看見很少神家裡的人確實與主合一，而且很少牧師為要倚靠神的指引，而棄絕屬世的方法。
親愛的信徒啊, 我們無法因教會缺乏影響力，而責怪周遭的黑暗世界。請思量尼布甲尼撒時代靈裡敗壞的巴比倫國。這是當代全地最强大的王國，但尼布甲尼撒並沒有確實治理巴比倫。該王國的權勢也不在於他後來豎立的金像。不，巴比倫的權柄乃在於神的天意和祂所指示的一小撮人。
神設立了祕密的屬天政權, 而這是但以理和他三位朋友所執掌的。這些人都是神管理的工具，因為他們運行在屬天的境界裡。結果，這些聖潔的人辨明時勢。他們能把神對列國的旨意告訴百姓。他們是給周遭人的明燈，因為他們存著神的生命。
我們從列王紀下6:8-23讀到另一位神人在他所處的王國中大有影響力。當時，亞蘭與以色列作戰。在這衝突中，以利沙就是神祕密的政權，而且他帶著權柄治理。以利沙奉神命給以色列王通風報訊，警告他有關亞蘭軍兵的一舉一動。亞蘭王發現了，便以軍隊圍困先知的老家。神矇蔽了亞蘭人, 以利沙至終把他們引進了以色列營裡。
「他們再三試探神，惹動以色列的聖者。」(詩 78:41). 這裡的「限制」(‘limited’) 源自兩個字根；這是指「塗抹一個印記，從而令神憂傷」。總之，限制神是指劃一條線或一個圈子，説：「神局限在此, 不能越過。」
這就是耶路撒冷初期的教會所作的。他們把主局限於猶太人的小圈子裡。我們也許嘲笑這想法，但這想法也應用在如今許多信徒身上。我們心靈中都得了一個小印記或概念有關主廣大無邊。
主不可被局限起來。衪必不斷突破我們的小圈子，且達到極處。
讓我給一則例證. 多年前, 五旬節教派彷彿以聖靈的洗來局限他們的運動。許多五旬節教派的人都心中想：「我們被聖靈充滿的教會! 」五旬節教派的牧師都因主流宗派死氣沈沈而哀歎。他們宣告説：「他們沒有像我們一般，具備全備的福音。」忽然間, 聖靈在每個人所劃的圈子裡有所突破。聖靈降在各宗派的信徒身上。約翰．謝里尔(John Sherrill) 的經典著作[他們說方言](They Speak with Other Tongues) 論到聖靈的運行。
主的教會從未被世人全然認許或接納，且絕不會。若你為主而活, 就不必與世俗的人隔離；他們會疏遠你。你只要為衪而活。忽然間, 你會發現自己被人責備，排斥, 稱為惡人。「人為人子的緣故憎恨你們，拒絕你們，辱罵你們，把你們當惡人除掉你們的名，你們就有福了！」(路6:22).
但是, 主補充説這就是確實得滿足的途徑。「因為凡要救自己生命的，要喪失生命；凡為我喪失生命的，要得著生命。」(太16:25). 換言之，祂説：「惟當你把一切獻給我，你才會得人生的意義。你又會確實得喜樂、平安、和滿足。」主對我們説：「我的教會毫無玷污和皺紋。你到我跟前, 必須願意遠離一切罪惡。你必須全然降服於我, 全然向己, 不敬虔的雄心和自我心死。你會憑信心與我一同被埋、復活得新生命。」
請試想何謂毫無玷污或皺紋。我們都知道污點或玷污代表甚麼，但皺紋又怎麼樣呢? 你聽過「新的皺紋」(“a new wrinkle”)這英文詞句嗎? 這是指在現有的概念上所附加的新理念。在這意義上，皺紋可應用在那極力改進福音的。這意味著沒有全然降服主，而上天堂輕易的途徑。
大衛. 普拉特(David Platt)寫了以此為題的一本書：[激進：從美國夢奪回你的信心](Radical: Taking Back Your Faith From the American Dream). 這奇妙的書是有關把生命盡心獻給主。
普拉特的書出版不久後, 另一位作者也寫了名為[平凡：在既激進，又不安的世界裡維持信心](Ordinary: Sustainable Faith in a Radical, Restless World) 的書. 基本上, 根據這本書，這些激進的事情不是給「正常」人的。其信息如下：「是的, 大衛. 普拉特, 你之所以激進，是因為這是筏得來的. 你不必到I.B.M.上班，也不必當水管匠；所以不要呼籲我們要為人激進，從而把罪咎、定罪和羞恥加在我們身上。」
「務要謹慎，要警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子，走來走去，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也正在經歷這樣的苦難。」(彼前5:7-9).
軟弱會令你在全地得人同情, 但撒但卻不會這樣待你。牠既不同情，也不憐憫。你若到處埋怨説：「噢，我如此軟弱，連日來都沒有讀經，且從未付上時間單獨親近神。」你不如吹哨叫撒但來找你吧。
聖經有理由稱惡魔為吼叫的獅子。侵略者會尋找弱者。獅子會躺在長草中，對牠們的獵物虎視眈眈幾個小時，你知道牠們在尋找甚麼呢？那些軟弱的!
動物學家甚至不知獅子如何分辨獵物是否有病，但牠們知道。牠們不知何故能有所感受。牠們彷彿獸醫一般懂得疾病。牠們一旦跑起來，全群就會瘋狂起來；另一隻動物可以正中下懷，獅子往往甚至不看一眼, 就把牠攻下來。弱肉强食!
我若連月來因沒有讀經，而靈裡昏迷，你認為惡魔會如何呢? 牠會因我三年前經歴過神，而怕我嗎?
保羅使徒宣告説：「衪到底怎麼說呢？「這話語就離你近，就在你口中，在你心裏，」（就是說，我們傳揚所信的話語。） 你若口裏宣認耶穌為主，心裏信神叫祂從死人中復活，就必得救。因為，人心裏信就可以稱義，口裏宣認就可以得救。經上說：「凡信靠祂的人必不蒙羞。」」(羅10:8-11).
簡言之, 我們透過公然認罪悔改而得救。主聲明説：「我不是來召義人，而是召罪人。」(太9:13). 祂也説我們悔改，就得醫治，蒙復興:「健康的人用不著醫生；有病的人才用得著。我不是來召義人悔改，而是召罪人悔改。」(路5:31-32).
這是好消息。主實在對我們說：「在我教會裡，人人都透過悔改而得醫治。無論你是何人— 身體衰弱, 精神有病, 靈裡軟弱— 因為每個人都必須同樣到我跟前。萬人都會透過悔改而得醫治。」
西莉斯蒂. 霍瓦特(Celeste Horvath)曾經是紐約最惡名昭彰的鴇母；她為要迎合國中最著名的男仕而經營了一個妓女圈。西莉斯蒂在一個五旬節教派的家庭中長大，而且她恒常禱告的祖母向她預言過：「你會當傳道。」
西莉斯蒂棄絕了她在教會裡的成長，而成為了娼妓。她的妓女圈擴張, 她便被毒癮纒身，但她卻繼續心中掙扎。她每天晚上都禱告説：「神啊，求你讓我多活一天。」最後，她被捕了，被登載在國中的頭條新聞。
當時，她的兄弟寫信給她説：「你有辱家門，無可救贖。」每個人看見西莉斯蒂的生平都認為她實在無可救藥，死性不改; 但他們對主的看法太有限了。
有一天, 西莉斯蒂在試煉中向主痛哭，便立刻被改變，瞬間成為了新造的人。人們從西莉斯蒂的生平看她為既平凡，又不潔, 主卻視她為一位宣教士。
西莉斯蒂在被判刑的前夕來到挑戰青少年事工(Teen Challenge), 我們便收容了她. 她在獄中蒙神呼召，成為了宣教士。她引領了不少靈魂歸主。她被釋放後，成為了大能的街頭傳道，且至終在長島創辦了一所為主火熱的教會。
你為家人或朋友彷彿沒有在主裡長進或成熟而擔心嗎?
聖經闡明每個信徒都要養成敬畏主的心。確實敬畏神是指對衪肅然起敬, 但不僅如此。
大衛説：「過犯在惡人的心底向他說話，他的眼中不怕神。」(詩36:1). 他實在説：「我看見惡人放縱自己, 我心中認為這種人不敬畏神。他不承認有關罪惡的真理，或神呼籲人要聖潔。」
有些人也許極力説敬畏神只不過是舊約時代的概念而已，但我們領會全本聖經都提到敬虔的敬畏心。保羅寫信給初期的教會，引用了舊約聖經説：「他們眼中不怕神。」(羅3:18) 。 他又補充説：「所以，親愛的，既然我們有這樣的應許，就當潔淨自己，除去身體和靈魂一切的污穢，藉著敬畏神，得以成聖。」(林後7:1).
其實，敬虔的敬畏心會在邪惡的時期保持得勝，我們又要如何將之得著呢? 耶利米以此預言回答説：「我要使他們彼此同心同道，好叫他們永遠敬畏我，使他們和他們後世的子孫得享福樂。我要跟他們立永遠的約，要施恩給他們，絕不轉離；又要把敬畏我的心放在他們心裏，不離棄我。」(耶32:39-40).