我在五旬節教會長大. 每主日, 牧師都會因我們犯罪, 想犯罪, 或即將犯罪, 而責備我們. 他教導說你每逢犯罪, 就會失去救恩; 必須到聖壇前再次把生命獻給主.

這就是所謂傳揚律法, 說到該當如何. 你該當這樣做, 那樣做, 不該這樣做, 不該那樣做.

我這七十年代的青少年主留意到教會有所轉變, 從著重律法(說到「你該當如何」), 而進入靈恩的新運動, (說到「你能這樣做, 興旺, 作任何夢想, 如願以償). 你說出來, 就能將之得著. 你能得償所願, 而且神必幫助你.

其實, 你之所以希望得救是由於神愛你, 且對你的一生具備奇妙的計劃. 你若上教會聽見牧師說:「神愛你」, 便心中想: 「好極了, 因為我也愛自己! 」他又説: 「神為著你的一生具備奇妙的計劃. 」, 你便說「我對自己一生也有奇妙的計劃! 聽起來, 神大可以大大幫助我去愛自己, 且有美好的計劃. 」於是, 人們基於虛假的福音而參加教會.

那時, 我們從著重「你該這樣做, 你不該這樣做」的「福音亅變成著重「你無所不能. 全是關乎你! 亅

無論這所謂「福音」反反覆覆, 這依然是以人為中心的福音.

有一年, 我們舉行了復活節的外展聚會. 在那繁忙的一天,為要參加三堂聚會的人都環繞著教堂, 列隊進來. 其後, 我坐在講台的邊緣, 服侍眾人. 我抬頭一看, 看見了一名手持帽子, 看似50歲(其實才32歲) 其貌不揚的男子. 他羞怯的瞧了我一眼, 彷彿說: 「我可接近你嗎? 」

當時, 每個從街上走進來的人都想討錢. 他們以種種騙局向各會眾討「地鐡費」.

我心中想: 「這名潦倒人也許想討午餐. 我會給他一點錢. 亅

這人開始走過來, 就臭氣(糞, 尿, 汗和炎熱街道等)撲鼻. 這一小時的臭氣是我前所未聞的(我小時候曾在奶牛場打過暑期工). 他說他酗酒, 吸毒, 且在前一晚上露宿在他的貨車上. 他不敢上收容所, 因為有人在那裡被殺.

於是, 我掏出錢包, 他卻推開我的手. 而且我絕忘不了他說: 「我不要你的錢. 我會死在外面. 我希望得著你所談及的耶穌. 」

我舉手哀哭, 祈求說: 「主啊,求你饒恕我. 亅他感受了聖靈的作為, 開始哭起來, 且擁抱我. 我們一同痛哭, 他為著他的過犯, 我則為著我的過犯. 他上過戒毒所後, 便和我們一家共度感恩節和聖誕節. 他参加了禱告小組, 娶了一位美麗的女子, 數年後, 更為著事奉而被按立了..

我們都聽過有關出於信心的禱告. 我認為與這種禱告恰恰相反的就是出於血氣的禱告. 我稱之為缺乏信心的禱告.
「耶和華對摩西說：「你為甚麼向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。亅」(出14:15). 根據希伯來文, 這節經文可解讀為「你為什麼對我尖叫呢? 為什麼在我耳中高聲懇求呢? 」

神為何對摩西這樣說呢? 這恆常禱告的虔誠人遭受了一生中最大的困境. 以色列人被法老追趕, 毫無去路. 多半的信徒都會像摩西一般有所回應. 他到偏僻的山區單獨親近神, 又藉著禱告向衪傾心吐意.

神聽見摩西尖叫, 便對祂說: 「夠了. 亅聖經沒有闡明接下來的事情, 但神當時也許說: 「摩西, 你沒有權利在我面前痛苦煩惱. 你的吶喊冒犯我的信實心. 我已給你發出有關拯救的鄭重應許. 我給了你明確的指示. 現在, 不要哭.”

蒙愛的信徒啊, 神在新舊約時代絲毫不變. 正如以賽亞指出, 衪是慈愛憐憫的神, 但祂因既聖潔, 又公正, 而嫉惡如仇. 因此, 祂對以色列民說: 「因著你的過犯, 我無法垂聽你. 」

讓我帶給你聖經中最強有力的經文之一. 箴言發出了有關主的預言: 「那時，我在祂旁邊為工程師，天天充滿喜樂，時時在祂面前歡笑，在祂的全地歡笑，喜愛住在人世間。亅(箴8:30-31).

蒙愛的信徒啊, 我們正處於這裡所提到的人世間的. 創世以來, 神預見一批信徒歸入衪的皃子. 那時, 父神因這些兒子而喜悦歡呼. 主見證說: 「我是父神所喜悅, 如今凡憑信歸向我的也得蒙喜悅! 亅

那麼, 我們要如何愛主, 以作回應呢? 約翰回答說:「我們愛神，又實行衪的命令，由此就知道我們愛神的兒女了。z們遵守神的命令，這就是愛衪了，而且衪的命令並不是難守的。」(約一5:2-3).

衪有何命令呢? 福音記載說:「其中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問衪：「老師，律法上的誡命哪一條是最大的呢？」耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主—你的神。這是最大的，且是第一條誡命。第二條也如此，就是要愛鄰如己。這兩條誡命是一切律法和先知書的總綱。」 (太22:35-40).

最要緊的頭號誡命就是盡心盡性盡意愛主. 我們要對祂毫無保留. 第二就是我們要愛鄰如己. 這兩條既簡單, 又不難守的誡命就是神律法的總綱.

許多信徒談及親近主, 與祂同行, 認識衪, 與祂相交. 但是, 除非我們心中充份領受啟示, 有關祂的慈愛, 恩典和憐憫, 否則, 我們無法確實與神相交.

與神相交包括兩件事:
1. 領受父神的慈愛
2. 愛慕衪, 以作回應

你可每天付上幾個小時禱告, 對主說你多麼愛衪, 但那並非相交. 若你沒有領愛衪的愛, 就沒有與衪相交. 除非你因衪的愛而靈裡得安穩, 否則, 你實在無法與主分享親密的關係.

我知道自己所親近的, 並非一位既苛刻, 兇暴, 又嚴厲的父神. 衪沒有怒容滿面的等著我. 祂不會跟蹤我, 等我跌倒, 好讓祂能說: 「我抓到你的痛腳! 」

不, 我所親近的父神自顯為充滿純淨, 毫無條件的慈愛. 祂仁慈, 温柔, 大有恩典憐憫, 切切要除去我的思慮和重擔. 我知道衪絕不推卻我的呼求.

西番雅先知論到神不可思議的慈愛,說: 「耶和華－你的神在你中間大有能力，施行拯救。衪必因你歡欣喜樂，衪在愛中靜默，且因你而喜樂歡呼。」(番3:17).

神因愛衪的子民而安息. 神實在説: 「我找著我的摯愛, 且心滿意足. 我不必到別處尋找, 因我毫無怨言, 且必不收回我的慈愛. 我的愛堅定不移! 亅

每主日, 你聽見講道, 也許離開時心中想: 「又一件事可核對清單; 我現在必需這樣做. 」你若一年52個主日都上教會, 你會有52件必須成就的新事嗎?

你們有些人上教會已逾十年. 你便有逾500件該做的事, 而且你該將之辦妥!  你該將之辦好, 否則, 牧師會再將之傳揚. 下次, 他會更强烈的傳揚, 且更怒視你. 有誰希望上這樣的教會呢? 有誰希望這樣活出信心呢?

令人這樣想是不足的: 「除了牧師或朋友不斷這樣説以外, 難道沒有甚麼: 「不要這樣做, 且開始這樣做. 要少做這件事. 開始更常這樣做. 這是規條, 更多條例. 」

我們所讀的經文, 不是舊約律法, 乃是我們許多人所認為的新約福音. 創世記到啟示錄都蘊藏了律法和福音. 我們讀經時的聖召就是求聖靈賜下分辨能力. 我們究竟在重讀律法, 或者在讀福音呢?

律法是好的, 你知道嗎? 聖經說律法是好的. 在新約時代神與人之間的聖約中, 律法在我們的生命中有適當的功用.

那麼, 何謂律法呢? 就是神的誡命, 即「你們該當如此. 」

我們很容易因感到「這是難成之事, 這是難成之事, 這是難成之事, 亅而力不可支; 主卻臨到說好! 你終於得蒙啟示, 有關你自己無能, 憂傷破碎, 缺乏力量和公義, 以致無法成就律法的聖召!

以健康的方法管理你的情緒是繼續不斷的工作。我們必須學習如何不壓抑或否定自己的情緒，但也不要受之轄制，或被之下定議. 我鼓勵你在下一次的紛爭中持守以下兩個決擇:

• • 我再也不要當臭鼬! 臭鼬不高興時, 就會表明出來. 牠會噴出臭氣, 瀰漫一切, 好讓全世界都覺察牠心情不佳. 讓我輕輕的强調説你有些家人見過你這樣發作.

務要學習存著愛心説誠實話; 你要為著你自己在衝突中的反應. 行為和態度, 而自慚形穢. 你要定意説: 「我們再也不會成為過份反應的浮躁孩童. 我們反要為要長進, 且有主的樣式, 而學習存著愛心說誠實話. 」

• • 我再也不會成為烏龜! 烏龜一旦感到一點點危險, 就會把頭縮回牠的甲底下, 把自己封閉起來. 牠説: 「完了! 晚安! 「非討論」結束了.」

讓我輕輕的强調説不勇於發言, 從而逃避衝突, 就會情緒上與身邊的人疏遠. 你務要發現神所賜的, 不是膽怯的心, 乃是為要存著愛心說誠實話的力量. 聖經說: 「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」(提後1:7).

有些信徒能說及他們靈裡的長進, 你也能清楚看見他們生命中的改變。他們會見證有關聖靈如何為他們戰敗仇敵，而且你會與他們一同因得勝而歡呼.

然而，這種信徒是例外的。多半的信徒都不覺察他們自己靈命進展。他們禱告讀經，且盡心尋求主. 他們的屬靈長進不受攔阻，但卻無法將之辨認. 我是一個例證。我知道自己靠著主的公義而行事，但卻從未感受自己的進展。其實，我每逢在言行上缺乏主的樣式，就偶而會責備自己。我不禁思索：「我已信主多年，為何還學不會呢? 亅

我想及帖撒羅尼迦的信徒一定因保羅對他們以下的讚賞，而大為震驚：「弟兄們，我們該為你們常常感謝神，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。」(帖後1:3).

請放心吧，你們若心中敬畏神, 就會在脫離你生命中的風暴時更加剛强. 你們與仇敵作戰, 就會招來神一切的恩典和權能. 雖然你們也許感到被削弱, 卻會因那恩典和權能而得力。首先, 你會在更加迫切的禱告. 第二, 你們會一概失去傲氣. 風暴會令你在生命各方面「靈裡提防」!

任何人因聖靈而高興，既不受試煉，又不受試探，都能保持喜樂心. 神則要我們時時持守自己在衪愛中, 尤其是受試探時.

約翰使徒說我們要如何保守自己在神的愛中: 「神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。」(約一4:16). 這裡的「住」是指「保持期盼的狀態」。換言之，神要我們期盼衪在我們心中天天更新衪的愛。我們要天天終日認知神向來愛我們，且總必愛我們。

其實, 我們多半會按照自己忽起忽落的情緒，而在神的愛中反覆無常。我們若循規蹈矩，就在衪的愛中感到安穩，但我們每逢受試探，或虧欠祂，就不確定祂的愛。那時，我們要格外倚靠衪的愛.

耶利米書31章奇妙的描述了神的愛. 以色列民落在背道的光景裡. 人們變得既肥胖，又富裕，且在種種惡事中放縱自己。忽然間，他們再也不因自己情慾上的歡娛, 而得滿足。以色列民便呼求説：「你責罰我，我便受責罰，像不慣負軛的牛犢一樣。求你使我回轉，我便回轉，因為你是耶和華－我的神。我回轉以後就真正懊悔；受教以後就拍腿歎息；我因擔當幼年的凌辱就抱愧蒙羞。」(耶31:18-19).