許多信徒都不想相信他們會遭受困難或經歴痛苦，但聖經卻另當別論。
「求你不容大水漫過我，不容深淵吞滅我，不容坑坎在我以上合口。耶和華啊，求你應允我！因為你的慈愛本為美好…不要掩面不顧你的僕人；我是在急難之中…」(詩69:15-17). 可見，患難會有如洪水，臨到虔誠人。
「神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。你使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。…我們經過水火…」(詩66:10-12). 誰會領我們進入患難網羅呢? 是神自己。
「我未受苦以先走迷了路，現在卻遵守你的話…. 我未受苦以先走迷了路，現在卻遵守你的話。」(詩119:67, 71). 這些經文闡明受苦於我們有益。
對於信徒而言，穿上我們的新人確實要緊。這件事會影響以下的：我們的生活型態、我們如何領受主的救贖大能、和我們生活的方方面面。穿上新人就是如何活出神所賜的新生命。
這是非常要緊，因為這會顯示我們確實與神相會，且心中開始被改變。
「你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪（貪婪就與拜偶像一樣）。」(西3:2-5).
有些人讀到這段經文，就憑己力穿上這新人。可是，我們這樣做，就會失望。規條、 法則和「自建的宗教」都不能幫助我們這樣做。
保羅透過歌羅西書2:23以下所説的，是指甚麼呢：「這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。」?保羅實在對歌羅西教會裡的人說他們要謹慎，免得他們憑己力進入光明的國度。
極力屬靈，且憑己力穿上新人致終會失敗。反之, 你每天醒來，就要求神為著這新人而賜恩。務要求衪賜你一颗柔軟的心，好讓你能順從衪的旨意，且造福他人。
根據保羅，我們這些信徒靈裡已死裡復活，並且與主同坐在屬天的領域裡。「竟在我們因過犯而死了的時候，使我們與基督一同活過來…他又使我們在基督耶穌裏與衪一同復活，一同坐在天上，」 (弗2:5-6).
我們與主同坐在天上哪裡呢？就是神自己的寶座聖所裡 --- 施恩座，全能者的居所。我們從兩節經文後讀到我們如何被領到這奇妙境界去：「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的。」(2：8)
這寶座聖所就是一切能力權柄的所在，神在此統管一切執政掌權的勢力，並治理人間的大小事情。衪在寶座聖所裡，觀看撒但的一舉一動，且鑒察人的種種意念。
主坐在父神的右邊。聖經說：「萬物是藉著衪造的。」(約1：3) 而且「神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面。」(西2:9) 。主俱備一切智慧、平安、權能、力量，以及過既得勝，又結果纍纍生活一切所需的。而且，我們都可因主得著這一切的豐富。
我所説的大覺醒是指保羅所形容的啟示和光照: 「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，把那賜人智慧和啟示的靈賜給你們，使你們真正認識衪，照亮你們心中的眼睛，使你們知道衪呼召你們來得的指望是甚麼，他在聖徒中所得榮耀的基業是何等豐盛，並知道衪向我們這些信的人所顯的能力是何等浩大，這是照衪的大能大力運行的。」(弗1:17-19).
保羅實在對以弗所的信徒説：「但願神賜你們新鮮的啟示，開啟你們的靈眼，好讓你們能領會衪的聖召。但願衪使你們領會你們所得的基業，即你們因主而得的豐富。」
根據保羅，「這大能曾運行在基督身上，使祂從死人中復活，又使祂在天上坐在自己的右邊」就是「衪向我們這些信的人所顯的能力是何等浩大」(1:20, 19). 為此, 保羅勸勉說：「你們總要省察自己是否在信仰中生活」(林後13:5).
我們要如何省察自己呢? 就是以神可畏的應許來衡量自己。我們要捫心自問: 「我有否支取主的能力來勝過罪惡呢? 我有否終日享受主毫無例外，應許給每一位信徒的喜樂、平安和安息呢? 」
「神的神能已把一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的神。」(彼後1:3).
多年來，我都自稱蒙聖靈充滿；見証自己在聖靈裡受洗，講及聖靈賜我能力作見証，並使我成聖。我會因聖靈而禱告，與聖靈談話，活在聖靈裡，並且聽從衪的聲音；我誠心相信聖靈就是神的大能。
我能領你到我八歲時被聖靈充滿的地方。我讀過一切關於聖靈的經文。然而，我最近這樣禱告：「我確實認識這內住我，不可思議的能力嗎？我有否在某方面忽略衪嗎？我沒有求衪為我成就衪的旨意嗎？」
其實，你可能擁有珍寶而毫不知情。你無法享受它，因為你不明白它何等寶貴。
有一則故事說到有一位終身在一個小農場耕耘的農夫。幾十年來，他都在滿了石頭的土地上耕墾，生活貧苦，過世時也悶悶不樂。後來，他的兒子繼承了農場。有一天，兒子正在耕種時，拾到一塊有金色條紋的礦物，鑑別之下，才知道這是一塊純淨的金子。年青人很快發現原來農場滿了金子，便一夕致富。然而，爸爸雖在那地終身勞碌，卻錯了過寶藏。
聖靈也是如此，我們許多人都身在福中不知福，並不認識內住我們的能力。有些信徒一輩子以為自己有聖靈同在，然而，卻沒有確實充份領受衪豐富的大能。衪並沒有在他們身上成就衪永恆的旨意。
「雖然你們必須在百般試煉中暫時憂愁，你們要為此喜樂 ，使你們的信心既被考驗，就比那被火試煉仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」(彼前 1:6-7).
沒有人想因循苟且。你希望顯然被神感動嗎? 難道你們不想這樣被人看嗎：「這是何等樣的人呢? 他們得蒙聖潔的膏抹。他們受神感動了。」?
我相信神要興起一批人，説：「我能透過這器皿動工。在這黑暗時期，我能透過這心靈、口、聲音説話。」衪要得著祂能藉之伸手醫治且行神蹟的人。仇敵來如洪水，主卻要設立對立點。祂要藉著你生命這樣做。
若你處於反對聖者的世代，就需要心中説：「主啊，我願你來! 聖靈啊，求你帶著你的豐滿和權能而來，臨到你的教會，既復興，又喚醒我們。」
我們需要聖靈再次震撼此地，以煉金者的火煉淨我們，燒掉雜質，好讓我們如同精金一般。我們都希望脱離困境和壓制，對神火熱。
我再求聖靈得著我們的心。主啊，求你向我們伸手。主啊, 求你感動我們的國家。神啊，這是我們的呼求。但願我們的禱告生活會再次火熱，我們且會在尋求主面上著迷。我們都需要求主除去我們既背道，冷淡，又不肯受更正的心。衪必須醫治我們，好讓我們能得著祂給我們的豐富和膏抹。
「要穿戴神所賜的全副軍裝，好抵擋魔鬼的詭計。…. 此外，要拿信德當作盾牌，用來撲滅那惡者一切燒著的箭。」(弗6:11,16).
保羅教導有關我們所處的戰役，和我們為要得勝所需的, 我們需要拿起和穿上的。請注意，你無法僅僅承認那些軍裝。聖經沒有説「研讀神所賜的軍装」，乃說「要穿上神所賜的軍装」!
如今，這是許多信徒的難題之一。我們都著重一種精神上的積極主義和虛假的勝利主義，而難以談及確實的生命。我們都上陣作戰。保羅在這掙扎上有所參與；他是我們所聽見最偉大的信徒之一。如果連他都談及我們要與撒但手下的邪靈權勢搏鬥，我們就該大加留心。
我們的心靈就是戰場的所在：受試探去犯罪，去放棄，沮喪會輕輕的叫我們不要定睛在主身上。
若你聽見任何人談及屬靈攻擊 — 「我必須來到不受仇敵試探的一個地步。我的脚所到之處，我都會得勝。」— 千萬不要聽信他們。我們都在戰役中。我們都會受試探。我們都要與沮喪感作戰。我們都必須天天求神施恩。我們都需要得蒙憐憫，因為我們都會犯錯。
不要説這並不真實，因為戰場上遍滿了曾經傳福音的人! 不要提到當信徒。這些人曾經是牧師和教會領袖, 他們如今都在某處的復康中心，或者在他們的教會和城市裡被醜聞和惡事纏身。
如今，我寫及神打開那些已關上的門。有些讀者會立刻有此聯想, 因為你面對一道或更多已關上的門。在你面前，彷彿是一道封鎖的門。這可以是財務拮据, 而且你求神打開某些機會大門。然而，你一切的嘗試都彷彿失敗；門實在緊封不開。
我不知你有何關上的門, 但許多人屬天的門窗都是緊封的。上天有如銅, 以致你彷彿無法上達。我是論到你已常常為之祈求的某些問題, 某些情況和某些需要。也許這困境需要神蹟，才能得解決；而且，你熱心的禱告和懇求還沒有得蒙應允。
主説祂自己「開了就沒有人能關」(啟3:7). 這是衪寫給古代的非拉鐵非信徒的；主稱讚這教會遵守了祂忍耐的道，且沒有棄絕衪的聖名。簡言之, 他們在最嚴峻的時期忠心的倚靠真道。他們沒有責怪主忽視他們，或對他們的呼求充耳不聞。
這是主對他們和我們的應許：「因為你遵守了我堅忍的道，我也必在普天下人受試煉的時候保守你免受試煉。」(啟3:10).
這受試煉的時候現已臨到我們。這些不可思議的信心考驗如此嚴峻，以致許多人都會落在致死不信的心。的確, 大離道反教，脱離忍耐信心的情形現已臨到全地。
若你有一位忠心的弟兄或姐妹與你一同禱告, 你就深深的蒙福。的確, 我所認識最大能的代禱者都是三三兩兩的。「我又實在告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。」(太18:19).
有些信徒稱之為「同心合意的禱告」。這等禱告最會大能的在家裡發生。我們倆夫婦天天一同禱告, 我相信這是保持我們家庭合一的。我們為每一個在成長中的兒女禱告, 叫他們一個也不失喪。我們為著他們的友誼和關係而祈求。我們也為他們未來的配偶禱告, 如今我們更為著我們的孫輩這樣做。
很少主內的家庭會付上時間在家裡禱告。我個人能見證説, 我之所以如今事奉, 是由於家庭禱告的能力。我小的時候, 無論我們兄弟姐妹在前園或街上玩耍, 母親都會在我們家前門口喊著說: 「大衛, 傑瑞, 溫妮達, 路得, 現在要禱告了! 」(當時, 小弟弟還沒有出生。)
所有的鄰舍都知道我們的家庭禱告時間。有時候, 我不喜歡聽見那呼召, 便抱怨。然而, 有些事情顯然因著那些禱告時間發生了; 聖靈在我們的家庭裡運行, 感動了我們的靈魂。
有些信徒不想與主內其他肢體交往。他們與主相交, 但卻故意與其他信徒疏遠。除了頭以外，他們不想與肢體相連。
身體不會以一個肢體組成。你能想像只有一頭手臂的頭嗎? 主的身體不會單單有一個頭，而沒有四肢或器官。祂的身體有許多肢體. 我們不僅因需要主而連在一起，更彼此需要。
保羅説： 「眼睛不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」」(林前12:21). 請注意這經節的下半部。保羅對信徒說：「主絕不對任何肢體説：「我不需要你。」」我們的頭甘心樂意與我們一一相連。而且, 他説為著衪身體的運作，我們全是要緊, 甚至必須。
對於受過創傷的肢體，這尤其真實。保羅强調説：「不但如此，身上的肢體，人以為軟弱的，更是不可缺少的；」(12:22). 使徒又補充説：「身上的肢體，我們認為不體面的，越發給它加上體面；我們不雅觀的，越發裝飾得雅觀。」(12:23). 他論到主那些不為人見，不為人知的肢體。在神看來, 這些肢體大有尊榮, 而且他們在衪身體的聖工上絕對必要。