Chinese Simplified Devotions | Page 9 | World Challenge

Chinese Simplified Devotions

既敬虔,又感恩的生命

David Wilkerson (1931-2011)September 4, 2019

「要常常喜乐,不住的祷告。」(帖前5:16-17). 属神的儿女该刻意时时在一切景况中喜乐。喜乐并非我们的选择; 乃是神的诫命! 我们如果视这些话语为一个选择, 就削弱了神给我们的命令。

直等到我们以神为乐,衪实在没有得著我们的心。帮助我们保持因救主而喜乐的叁个步骤如下:

  • 搁下一切打扰我们喜乐心的障碍
  • 深信喜乐心是必须的。
  • 永远实践喜乐心

这的确是不容易,而且有时候你会认为这是不合理的。无论世局崩溃与否, 无论我们会损失或保存一切和我们宝贵的亲友, 主必亲自成为我们满足的泉源。「又要以耶和华为乐,衪就将你心里所求的赐给你。」 (诗37:4).

神在衪儿女心中创造了一个得喜乐的地方。这地方总会被以下的充满:玩具,世俗琐细的成就和累积,或创造神属天的事情。属肉体的渴望总会诱惑我们远离神。「但各人被试探,乃是被自己的私慾牵引诱惑的。」 (雅1:14).

凡得著神所赐属神新性情的人再也不会因世上的事物而得满足。心灵改变是指欲望上的改变 — 既合神心意,又纯良的心会以衪的心为心。「 义人哪,你们应当靠耶和华欢乐;正直人的讚美是合宜的」(诗33:1).

喜乐实际的一面是指除非人继续不断实践喜乐心,否则,这是无法维持的。不要忽略神救恩这伟大的部份,免得它会委靡不振,以致无法向主歌唱 . 但是,不断的锻鍊会令你灵里刚强,既愿意,又能以控制种种情绪。如今,你要作出选择去得既敬虔,又感恩的宁静生命。

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你经常赴主的筵席吗

David Wilkerson (1931-2011)September 3, 2019

大卫曾论到神说:「在我敌人面前,你为我摆设筵席…」(诗23:5). 主说:「我将国赐给你们,正如我父赐给我一样,叫你们在我国里,坐在我的席上吃喝…」 (路22:29-30).

主最渴望衪的僕人,传道人和牧人亲近衪。在衪属天的筵席里与衪合一 — 也就是说,这是亲近衪的时间和地方,且为要得灵粮,力量,智慧和相交而不断到衪面前。

虽然许多人都传扬,讚美和常常谈及主,但他们却对主有不健全的看法;很少人确实欣赏主的筵席。他们不知道主内这种崇高圣召的荣美和威严。

向衪委身会令我们越发寻求有关衪广大无边的启示。我们该祈求有关衪荣耀更丰富的启示,而不是物质和祝福,因为在现今末期对主基本的知识是不足的。我们必须赴衪的筵席,且领受圣灵有关主的启示。

你对主的看见太狭小吗? 保罗定意越发得著有关主的启示。他对主的认识都是源自启示,是主在衪的筵席中教导他, 而且是圣灵向他将之落实的。他为要明瞭和传扬「 基 督 那 测 不 透 的 丰 富」(弗3:8)而不断求恩赐。但愿神帮助我们「 在衪 里 面 放 胆 无 惧 , 笃 信 不 疑 的 来 到 神 面 前 。」(3:12). 

神已为你摆设了御用的筵席,而且你的主人在等候你光临。务要接受与衪一同坐席的大荣幸,且分享那生命之粮。 

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心灵改变自然的副产品

Gary WilkersonSeptember 2, 2019

「有一个律法师起来试探耶稣,说:夫子!我该做什麽才可以承受永生?」 (路10:25). 文士和法利赛人曾质问主,且曾多次对衪的权柄发出挑战;但当时有一名律法师来见衪,也许是他们所差遣的。律法师在辩论的艺术上训练有素, 而且毫无疑问,这人也在旧约律法上受过高深教育。他多半期待主会引用有关安息日,洗手,食物是否清洁上的一些规条. 那麽多的规条! 那一则会领人得永生呢?

主以一个问题回答那律法师说: 「律法上写的是什麽?你念的是怎样呢?」 (10:26). 律法师回答说:「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主─你的神;又要爱邻舍如同自己。」(10:27). 主回答他说:「你回答的是;你这样行,就必得永生。」 (10:28).

主以这些简单的话语废除了律例规条所带来的重担,且介绍了你能听见最安舒人心, 改变世界,转变生命的信息.

主提到最首要的一件事: 尽心、尽性、尽意的爱神。而且,你与衪建立关係後,衪便赐你新心, 即能受感动去爱人的心。「我…又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。(出 36:26). 也就是说关心他人的慈心。

你绝不能像主爱我们一般爱你的邻舍,但爱人就是心灵改变自然的副产品。衪改变你,你便能像诗人一般说:「我的神啊,我乐意照你的旨意行;你的律法在我心里。」 (诗40:8).

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你家人的灵命复兴

David Wilkerson (1931-2011)August 30, 2019

由於社会道德沦丧,灵命败落,主内家庭的根基都受震撼。我们从使徒行传读到有关哥尼流家里荣耀的神蹟 —由於一人定意看见家人得救,转变就临到了。

「在该撒利亚有一个人,名叫哥尼流,…他是个虔诚人,他和全家都敬畏神…常常祷告神。」(徒10:1-2). 哥尼流定意领家人归信心,便常常禁食祷告。

恒常祷告的人总会吸引神的注意力! 哥尼流呼求上天,「…在异象中明明看见神的一个使者进去,到他那里,说:哥尼流。」(徒10:3)  主又指示他说:「…请那称呼彼得的西门来。」 (10:5).

哥尼流祷告时,神临到了另一位恒常祷告的人,即西门彼得。神为要预备他把救恩带到哥尼流家里,而赐他一则异象(参看徒10:10-16). 属神的子民恳切祈求,神就在各方面动工。衪具备无数服役的天使天军和属天的车辇; 衪拥有天地中的权能和威严;衪言出必行; 而且, 衪完美的旨意绝不受抵挡。

你不惜代价存心顺服主,就能看见你自己的家人得救。这是我们天父大大关心的一件事。哥尼流亲近主,主就赐衪明确的指示。同样,神必把你所需作的显示你;你遵行,就会看见家人灵命复兴。

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你相信神必看顾吗?

David Wilkerson (1931-2011)August 29, 2019

有时候, 神看似衪没有与我们同在--任由衪的子民既蒙羞,又沮丧 — 但故事还没有讲完。根据全本圣经,神得著信心如坚石,在最严峻的时期證实衪信实不渝的人。这些僕人毫无羞耻的深信主必行事。

请想及摩西於红海,即人性上的绝境。当时,以色列人被埃及的军兵追赶,前面是海,两边是大山。摩西在此深信神必成就衪的应许。他预言过神必领以色列民进入应许之地;当时,人皆可见的攸关神的荣誉。

请想像法老将会得著甚麽报告。埃及举国上下都期待以色列民带著锁链被解回,但摩西对这困境有何反应呢? 他胸有成竹,对百姓说:「不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为,你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。耶和华必为你们争战;你们只管静默,不要作声。」(出14:13-14).

摩西倚靠神必看顾, 相信衪说衪必领以色列人进入衪的应许。他宣告说:「我知道神信实不渝,我要遵行衪的话! 」请思量这种信心的後果。红海若不神奇的分开,摩西就会被看为傻瓜。以色列民会回到为奴之家,再也不倚靠神。然而,我们都知道事情如何: 摩西伸出手来,水就分开, 百姓走在乾地上到彼岸去。让我告诉你,全然倚靠神的绝不蒙羞。神必为著衪自己的圣名成就应许。

全然倚靠神的绝不蒙羞。神必为著衪自己的圣名成就应许!

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灵里的饥荒

David Wilkerson (1931-2011)August 28, 2019

如今, 遍地有大饥荒。不是粮食上的饑荒, 乃是人性上的需要。许许多多人都在爱,感情,平安和满足上有所饥渴。饥荒实在是指「极其缺乏,饥肠辘辘, 缺食忍饿」。这是如今许多人所经历的空虚感的写照。

脱离沮丧感和属灵饥荒既简单,又合乎圣经真理的办法在於盼望一词。盼望就是心中越发相信你所需的是可能得著的。「耶稣看著他们,说:在人这是不能的,在神凡事都能。」 (太19:26).

盼望是指深信万事都会按照神的时间带给你的益处。「我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按衪旨意被召的人。」(罗8:28). 你也许认为自己命定沮丧,但神却应许要按照衪的时间方法恩待你。

盼望是指在毫无肉眼可见的證据中充满确据,说:「我还未看见,但现在却开始感恩讚美神。衪已供应给我。」这也是指虽然机率不大,却全然倚靠,相信神必为你动工,坚固你。「耶和华知道完全人的日子…在饑荒的日子必得饱足…因为耶和华用手搀扶他(诗37:18-19, 24).

你所经历的饥荒会令你与主的爱隔绝吗? 绝不如此! 「因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。」(罗8:38-39).

主大大爱你,必既不令你失望, 也绝不误事。务要心中存著盼望,坦诚的对衪这样说吧:「主啊,你必确保我渡过难关,且以你的权能拯救我。我为此讚美你。」 

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靈裡的飢荒

David Wilkerson (1931-2011)August 27, 2019

如今, 遍地有大飢荒。不是糧食上的饑荒, 乃是人性上的需要。許許多多人都在愛,感情,平安和滿足上有所飢渴。飢荒實在是指「極其缺乏,飢腸轆轆, 缺食忍餓」。這是如今許多人所經歷的空虛感的寫照。

脫離沮喪感和屬靈飢荒既簡單,又合乎聖經真理的辦法在於盼望一詞。盼望就是心中越發相信你所需的是可能得著的。「耶穌看著他們,說:在人這是不能的,在神凡事都能。」 (太19:26).

盼望是指深信萬事都會按照神的時間帶給你的益處。「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按衪旨意被召的人。」(羅8:28). 你也許認為自己命定沮喪,但神卻應許要按照衪的時間方法恩待你。

盼望是指在毫無肉眼可見的證據中充滿確據,說:「我還未看見,但現在卻開始感恩讚美神。衪已供應給我。」這也是指雖然機率不大,卻全然倚靠,相信神必為你動工,堅固你。「耶和華知道完全人的日子…在饑荒的日子必得飽足…因為耶和華用手攙扶他(詩37:18-19, 24).

你所經歷的飢荒會令你與主的愛隔絕嗎? 絕不如此! 「因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅8:38-39).

主大大愛你,必既不令你失望, 也絕不誤事。務要心中存著盼望,坦誠的對衪這樣說吧:「主啊,你必確保我渡過難關,且以你的權能拯救我。我為此讚美你。」 

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得胜的途径

Gary WilkersonAugust 26, 2019

「…你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。…你们学了基督…领了衪的教…就要脱去你们从前行为上的旧人…并且穿上新人;这新人是照著神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。」(弗4:17, 20-24).

保罗不介意在胜过罪恶上向以弗所的信徒发出挑战。其实, 他在传扬有关罪上毫不犹疑。他勇於论到这题目, 虽然这些既被圣灵充满,又火热的信徒都受过逼迫,且向数千人作过见證。他为何胆敢在这样伟大的信徒当中提及罪恶呢? 非常简单 — 因为我们都会犯罪。我们得蒙拯救,以致脱离的罪恶,我们都有倾向去重犯。并不是指我们会失去救恩,乃是由於罪恶会破坏主和我们之间的亲密感(即感受不到衪新鲜的与我们同在相近) ,我们与主之间喜悦的关係就会受威胁。

保罗论到那在我们软弱方面故态复萌的「旧人」。他透过以弗所书4:18-19 提及心地昏昧,心里刚硬,诡诈,贪婪和放纵私慾等罪— 这些罪恶都会临到我们,虽然我们与主同行。但是,衪提供了一个解决办法! 主已帮助我们去脱下旧人— 即老旧的性情 — 而洗心革面.

「若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。」(林後5:17). 神和你都站在一方。衪比你更要你脱离罪恶,为人圣洁。你自由的与主同行, 就让衪继续不断创造新生命和得胜的途径吧!

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安慰人的声音

Carter ConlonAugust 24, 2019

「…就是讚美我们神的话; 许多人必看而惧怕, 并要倚靠祂. 」(诗40:3)  

人们 看见当你像他们一般经历困难, 但却带著 神的力量, 就会肃然起敬, 説: 「神诚然存在! 我们同样在水中走过, 然而那要淹没我的却要加给他力量. 那人内在的力量是我所缺乏的 ! 」 保罗说过: 「愿颂讚归与我们的主耶稣基督的父神, 就是发慈悲的父, 赐各样安慰的神; 我们在一切患难中, 祂就安慰我们, 叫我们能用神所赐的安慰, 去安慰那遭各样患难的人 . 」(林後1:3-5) 。

保罗从未隐瞒这事实: 信徒会遭受试炼. 他甚至透过以下的经 文继续説: 「弟兄们, 我们不要你们不晓得, 我们从前在亚西亚遭遇苦难, 被压太重, 力 不能胜, 甚至连活命的指望都绝了. 」(林後1:8) 保罗提醒说我们都会经历试炼, 但神必安慰我们. 而且, 我们既得安慰, 就能安慰那些忧愁困惑的人. 」

我相信在未来的日子里,许多信徒将需要经历主的安慰.. 我们不要离弃这些主内的弟兄姐妹,反要扶持他们。许多人都受了这样的教导:归信主是指能免去苦难和试炼。他们不明瞭主内的生活,便会受仇敌攻击。牠会来,令你怀疑神的信实心和应许,以致沮丧起来。

世人会看见你的例證,但你也许会遇见因困难而信心动摇的信徒。你可翻开圣经,支持他说:「朋友啊,你我服事同样的主,所以我们一起同行吧。」圣灵必帮助你成为鼓励人的声音,以及在困境中行事坚定得胜的一个榜样。

Carter Conlon 在1994年藉著创会牧师David Wilkerson的邀请下加入时代广场教会,并在2001年被立为主任牧师。c

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胜过血气的能力

David Wilkerson (1931-2011)August 23, 2019

「这血要在你们所住的房屋上作记号;我一见这血,就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。」(出12:13).

在逾越节的晚上,犹太家庭都把自己关在家里,等候离开埃及。家家户户都根据神的命令,把无瑕无疵羔羊的血灑在门楣上。他们都得了这应许:「因为耶和华…必越过那门,不容灭命的进你们的房屋,击杀你们。」 (12:23). 有些家庭担忧,其他的则欢呼,但他们蒙血遮盖,同样安然无恙。

以色列人得蒙拯救,脱离埃及显然预表我们得蒙拯救,脱离罪恶辖制。「他们遭遇这些事,都要作为鑑戒;并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。」 (林前10:11). 「警戒我们」是指我们可从他们的挣扎得见我们现今与己和罪恶的争战。他们的埃及就是我们不虔不义的世界。

以色列人被神大能的手拯救脱离埃及的权势。「…因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。」 (出13:9) 。正如血免去了以色列人的审判, 主的宝血也保护我们,衪大能的手更破除了我们身上的罪恶权势。是的,罪恶依然存在,但却不能辖制我们了! 你已得蒙赦免, 更得著能力去胜过血气。在这充满失望的时期里,这是多麽鼓励人的话语。

主必为著等候衪的人,即「凡爱慕衪显现的人」(提後4:8)而再来。成为装饰整齐的新妇中的一员,得蒙宝血洗净,且期盼衪的显现,实在何等荣幸! 

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