Chinese Simplified Devotions | Page 7 | World Challenge

Chinese Simplified Devotions

为要饶恕而不顾创伤

David Wilkerson (1931-2011)April 24, 2020

若你说没有仇敌, 我就提议你去细仔自省. 当然, 每个信徒都面对仇敌,即撒但。彼得使徒说: 「务要谨慎,要警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同咆哮的狮子,走来走去,寻找可吞吃的人。」 (彼前5:8).

主阐明我们不要害怕恶魔. 我们的主赐给了我们胜过撒但和牠邪灵权势的能力和权柄: 「我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,绝没有甚麽能害你们。」(路10:19). 主声明说衪在与撒但的战役中得胜了.

根据希腊文,头一处经文里的「吞吃」是指「企图把你一口吞噬」。彼得论到任何一件事 —挣扎,试炼或试探— 会吞噬你,令你既忧鬱,害怕或沮丧. 这是指与仇人(即与我们共处或同工的血肉对头)之间的试炼。

 你也许能见證说你因主而大大得胜。你成功的抵挡一切试探,邪情恶慾,物质主义和爱世界的心. 但同时, 你也许因与这种人的挣扎而被吞噬:因嫉妒和苦毒而兴起攻击你;歪曲你的行动和动机; 诬衊你的名誉; 处处反对你; 试图阻挠神在你生命中的旨意。

如果这是你的写照— 你在忍受仇人所带来的试炼— 这人的攻击也许夺去了你的平安。你读到主说要彼此相爱,也许就会抗议说:「主啊, 我尽心服事你,但不要期望我会搁下这创伤. 我无法办到。」主说:「要爱你们的仇敌,为那迫害你们的祷告。」(太5:44).

我们每逢不顾自己的创伤,饶恕人家的过犯,就荣耀我们的天父. 这样,就建立我们自己的品格— 而且圣灵必叫我们前所未有的领会有关恩惠和祝福的启示.

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倚靠神去结束我们的战役

David Wilkerson (1931-2011)April 23, 2020

多年来,以色列民都渴望被君王(人)所治理,神终於允许了. 衪吩咐撒母耳先知去膏扫罗为以色列王: 「撒母耳拿一瓶膏油倒在扫罗的头上,亲吻他,说:「耶和华岂不是膏你作衪产业的君王吗?」」(撒上10:1).

撒母耳实在说:「扫罗啊,神与你同在. 你是神亲手拣选的器皿。」而且, 神立刻赐给扫罗成就衪圣召的心: ‧「扫罗转身离开撒母耳,神就改变他,赐给他(扫罗)另一颗心。…神的灵大大感动他,他就在先知中受感说话。」(10:9-10).

谁不想这种人作他们的王呢? 扫罗既谦卑, 英勇, 俊美,又蒙神恩宠. 换言之, 他是敬虔领袖的典範. 然而, 难以置信, 这受膏抹的人竟然因悖逆而丧命. 那麽, 扫罗如何,以致每况愈下呢?

扫罗的关键时刻如下:以色列面对了大敌非利士人, 扫罗就忽略神的指示,擅自作战。他的行动出於害怕,而不是出於信心, 以致大大得罪神,失去王位。为甚麽呢? 因为神知道扫罗自此会给祂死的信心, 在任何景况中既诡诈,又操纵(参看撒上13.) 。

神一一识透人心,且在我们的战役里介入帮助绝不太晚. 缺乏信心是致死的,导至悲惨的後果— 这是在扫罗生平上显而易见. 自从他作出关键性的决定,擅自行动,他的生命就走下坡了.

蒙爱的信徒啊, 务要得鼓舞! 每个新约时代的信徒都得著好消息。神保證说无论情形令人多麽绝望,凡存著信心相信衪的都会被抬举。「使你们的信心既被考验,就比那被火试炼仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候得著称讚、荣耀、尊贵。」(彼前1:7).

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你顺服衪的权柄吗?

David Wilkerson (1931-2011)April 22, 2020

因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在衪的肩头上;衪名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」(赛9:6).

以赛亚论到有一位奇妙的和平的君将会治理一个国度;这国度的子民全然降服於这君王至高无上的权柄. 而且,这君王将会亲自给衪的子民提供慈爱的训诲, 引导他们的生命。当然,以赛亚所论到的君王就是主. 衪的国度的确临到了, 存在衪子民心中. 而且,一切受造物的政权都担在我们奇妙救主的肩头上. 

以赛亚补充说:「他的政权与平安必加增无穷。…」 (9:7). 自此至终, 主必以属神的秩序治理衪的国度. 主若以至高无上的权柄治理衪的国度,我们又是衪的国民, 我们的生命就必须受衪支配. 究竟受主支配是指甚麽呢? 支配是指「引导, 指示, 掌控衪子民的举动和行为」。总之, 我们必须凡事受主支配. 衪必须天天引导指示我们的生命, 包括我们的思想言行.

主在衪自己的国度里至高无上的掌权, 这国度是衪建立在衪子民心中的。衪说:「神的国就在你们心裏。」 (路17:21). 而且,在这国度里— 我们的心中的景界里 — 主至高无上的治理衪的子民, 引导我们, 医治我们, 和支配我们的举动和行为.

你能天天诚心说主的政权在你身上越发加增吗? 你的行为会越发受衪的权柄支配吗? 务要透过衪的道受你的君王耶稣支配,就必蒙福。的确,你的生命必充满喜乐!

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大於我们苦难的启示

David Wilkerson (1931-2011)April 21, 2020

保罗使徒在他信心生活的一个阶段说:「但知道圣灵在各城裏向我指證,说有捆锁与患难等著我。(参看徒20:23). 的确, 在保罗的一生中,患难从未间断. 你也许会思索:「怎麽会这样子呢? 我们所服事的神既大能,又得胜. 衪只发一言,就能使我们的生活上得胜,毫无烦恼. 那麽, 我们慈爱的父神为何容许祂的子民受苦呢? 」

保罗回应这等问题说:「我们这短暂而轻微的苦楚要为我们成就极重、无比、永远的荣耀。」(林後4:17). 保罗实在说:「比起永恒,我们在今生所受的苦难只不过是短暂的。」如今,我们受苦, 神则在我们心中产生衪永存的荣耀启示.  

保罗具备有关主伟大的启示, 极其刚强的信心,和丰富的属灵知识. 这一切都透过诸般的苦难而临到他. 他屡次被打,被抢, 受监禁, 遭船难,且甚至受恶魔攻击和挫败. 他说:「所以我们很想到你们那裏去。我-保罗有一两次要去,只是撒但阻挡了我们。」(帖前2:18).

保罗明瞭他所忍受的,都是圣灵藉之教导他,他无法透过别的方法学到的. 「我—保罗…现在我为你们受苦,倒很快乐;并且为基督的身体,就是为教会,我要在自己的肉身上补满基督未尽的苦难。…要把神的道传得完满;」(西1:23-25). 使徒在此说:「神透过这试炼为著你们而给我有所赐与. 衪向我启示历代以来所隐藏的真理:主在你们心中, 成为荣耀的盼望. 衪的能力在你心中大能的动工。」(参看1:29).

他自己得了有关主既丰富,又荣耀的启示。保罗灵命的伟大祕诀之一就是他毫无怨言,随遇而安. 你目前的景况也许变成了人间地狱, 令你欲哭无泪. 但是,你若忠心的停留在其中—你若珍重真道,为著耐力而相信衪—衪必大大改变你,使你成为确实属灵的人.

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有关盼望的异象

Gary WilkersonApril 20, 2020

以西结先知曾经灵里大受感动;神赐给了他一个异象,这异象给现今教会蕴含了有关属灵复兴,一则合时的信息。以西结像旧约时代多半的先知一般,服事了以色列王。这往往是指,他和王的军队共同进退,必须目睹可怕的战事。可是,以西结得了超越一切他亲眼见过的一个异象。

神吩咐以西结说:「坐下来,且看看我要显示你的。」(参看结37:1) 。根据希伯来文,这里的「坐下来」和主透过路加福音24:49给门徒们以下的指示都用了同一个字:「你们要在城里等候(坐下来),直到你们领受从上头来的能力。」两处经文的意思都是:「搁下你们种种的计划和策略。然後等候我来以能力来充满你们。」

神透过异象领了先知来到充满骸骨的一个平原。「(祂) 将我放在平原中;这平原遍满骸骨。祂使我从骸骨的四围经过;谁知在平原的骸骨甚多,而且极其枯乾。」(结37:1-2) 那是个多麽可怕的景象--一望无际的骸骨。

以西结观看前面的情景,神就问道:「人子啊,这些骸骨能复活吗?」(结37:3) 。以西结回应说:「主耶和华啊,你是知道的。」(37:3) 以西结的回应全然出於信心--正是 神等待要听见的。

你也许正在经历种种生活上的困难。倘若如此,主如今同样问道:「你们那些有如枯骨的情况能活过来吗?你认为事情能发生吗?」

神吩咐以西结为骸骨发预言,好让它们能活起来;而且,衪同样向我们发问。我们一旦信心充足,祂就呼籲我们去付诸行动,对自己的家人和种种挑战发出生命之词。「使气息进入你们里面,你们就要活了。」(37:6)

主必在混乱的情形中产生生命,从灰尘中产生喜乐油。而且,在仇敌企图毁灭的严峻景况中,主必吹气,带来新的生命!

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在困境中得胜

Carter ConlonApril 18, 2020

圣经警告,主回来之前的 末期将会有不可言谕的黑暗和大离道反教的情形, 但我们多半想不到自己竟然会看见这种道德沦丧的日子.

 大卫登基之前, 也曾处於国中灵命衰弱的情形里. 扫罗王执政时, 自我意志和虚假的通灵主义大 行其道; 若没有神的干预, 该国难免败落. 不久後, 大卫被不代表神的军队追赶. 当然 , 我们都知道他至终扭转了大局.

如今,我们该当如何呢? 我们必须求神拯救我们脱离今 世的灵. 「耶和华啊,求你拯救我脱离凶恶的人,保护我脱离强暴的人!他们心中图谋奸 恶,常常聚集要争战。」(诗140:1-2) 。大卫所指的, 就是那些企图以人的方法来解决事情的。大卫预表了主;他感到得蒙圣召去超越当代的暴力和委屈情形。

我们也必须求神拯救我们脱离今世的灵, 说: 「主啊, 我不希望成为这难题的一部份, 乃要有份於解决事情. 求你令我再次集中在属灵的事情上. 叫我远离媒体和任何毒害我灵 , 令我在言谈上失去功效的事, 因为这些正是世界的道路. 神啊, 求你赐我有别於今世的灵. 求你赐我圣灵! 求你赐给我你的心思意念, 和对众人的慈心. 求你帮助我甚至去爱我 的敌人. 」

我们人都是软弱的. 但是我们在灵里, 却得胜有馀. 我们都坐在全能神(即那摧毁了黑暗权势, 带著一切能力权柄坐在天上) 的右手边. 我们都能畅通无阻的到神宝座前; 我们都能打退黑暗权势, 且相信我们在未来的日子都会得胜欢呼!

Carter Conlon 在1994年藉著创会牧师David Wilkerson的邀请下加入时代广场教会

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为你心的每一吋争战

David Wilkerson (1931-2011)April 17, 2020

撒但已向主的教会大发烈怒,且把牠最强烈的怒气留给守神诫命,倚靠衪的人. 恶魔知道这战争就是牠最後的机会, 因为不久後,主必为衪的新妇回来: 「魔鬼知道自己的时候不多,就气愤愤地下到你们那裏去了。」(启12:12).

撒但的目的就是要诱惑神的子民去违背神,正如牠待亚当夏娃一般. 所以, 这事如何应用在你我身上呢? 撒但不是要把我们变成堕落的人. 牠只要我们在一方面悖逆,以致牠能得一个地步. 牠有虎视眈眈的执政掌权者给牠通风报讯— 牠们既解读我们的一举一动,且细听我们的言谈. 而且,牠们一看见属肉体的软弱, 就会以种种试探瞄準那弱点.

保罗警告说:「你们要脱去从前的行为,脱去旧我;这旧我是因私慾的迷惑而渐渐败坏的。你们要把自己的心志更新…不可给魔鬼留地步。」 (弗4:22, 23, 27). 得胜生命的代价并非小事; 乃是要在生活上全然依从神的道, 毫无黑暗之处,邪情私慾或悖逆心. 神的道带著能力 — 衪藉此创造万有,且继续产生生命. 神以衪的话语废王兴邦, 也藉之祝福,拯救,审判和摧毁.

不要给撒但一吋的馀地— 这是牠仅仅需要来入侵,且建立能力基地的.

为要防禦仇敌,必须谨记以下几点:

  • 与其他信徒保持相交(来10:25).
  • 不要坚持不肯饶恕的心(太6:14-15).
  • 搁下苦毒和纷争的心 (雅3:14-16).

「所以,弟兄们,既然我们靠著耶稣的血得以坦然进入至圣所,是藉著他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。」 (来10:19-20). 洪水湧进淹没你,你就要到神宝座前, 因为羔羊以祂的宝血为你开路了.

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为你的儿女争战

David Wilkerson (1931-2011)April 16, 2020

如今的孩子年纪小小就被性,毒品,酒精,贪婪心和暴力所缠扰。我们的施法系统已把神逐出我们的校园, 然而我们却无法责怪败坏的学校系统教坏我们的儿女— 我们整个社会都在经历道德沦丧.

所有为人父母的都该背诵这凭约的应许: 「我的僕人雅各,我所拣选的以色列啊,现在你当听。那位造你,使你在母腹中成形,并要帮助你的耶和华如此说:我的僕人雅各,我所拣选的耶书崙哪,不要害怕!因为我要把水浇灌乾渴的地方,使水湧流在乾旱之地。我要将我的灵浇灌你的後裔,使我的福临到你的子孙。他们要在草丛中生长,如溪水旁的柳树。」(赛44:1-4).

这给以色列的应许也是给如今我们的. 这安慰之词是给一切得蒙拣选(44:1), 即凡是属主的. 神既荣耀,又约束性的凭约应许是给衪的义者. 应许如下:

  • 神必赐水来满足我们的饥渴心: 「因为我要把水浇灌乾渴的地方,使水湧流在乾旱之地。」 (44:3).
  • 神必使你因主而长大健壮. 「我要将我的灵浇灌你的後裔,使我的福临到你的子孙。他们要在草丛中生长,如溪水旁的柳树。」(44:3-4).
  • 最後, 神说你的儿女会见證说:『我是属耶和华的』(44:5).

如今,为人父母的都前所未有的需要更多智慧和分辨能力. 由於撒但以邪恶的发明和微妙的掩饰来攻击我们的儿女,神已叫为人父母的去捍卫家庭.

神说你的儿女会见證说:『我是属耶和华的』(44:5). 何等不可思议的应许 — 然而,这些应许不是给仅仅说「我属主」的人。它们只是给灵里饥渴的父母,也就是说那些天天读经,恒常祷告, 祈求圣灵浇灌衪的能力和同在的人。如今,务要支取这些应许,且不断为你的家人和儿女祷告.

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绝不太晚

David Wilkerson (1931-2011)April 15, 2020

对於你已放弃,看为死的任何事情,神都能起死回生。我们都熟悉马可福音第5章所记载,有关管会堂的睚鲁求主医治他的女儿。那12岁的女孩病危,睚鲁便求主到他家里为她按手。

主同意与睚鲁去,但在途中却被打扰了。主停下来服事那患血漏,摸衪衣边的妇女(可5:25-34), 有人传来了睚鲁女儿离世的噩讯(5:35). 睚鲁当然心中悲痛,一定想:「巴不得我们及时赶到. 现在太晚了— 我的女儿走了! 」但是,主却向他保證说:「不要怕,只要信!」 (5:36).

他们继续往睚鲁家去,在他家附近听见哭号的声音。睚鲁的家人和邻居都放声哀哭. 请试想这情景的对比: 创造宇宙,道成肉身的神带著一切行神蹟的能力而临到. 然而,弔丧者却在祂面前哀哭. 总之, 他们见證说:「只要有尚存的盼望迹象,神便能帮助。但是,生命消逝了,就不必找祂;甚至衪也於事无补。」

如今,有多少信徒认为他们的难题是绝望的,而再也不求告主呢? 主在睚鲁家里因哀哭的群众缺乏信心,而责备他们说:「为甚麽大吵大哭呢?孩子不是死了,是睡著了。」(5:39).

主声明说:「这情况不是你所看或想的。你认为绝望了,但我却说复兴必发生。」然後,衪走进小女孩的房间里,只发一言便起死回生了(5:41) 。

根据马可福音所记载的故事,没有甚麽是太「死」,无可救药,或主无法复兴的。祂实在说:「你要倚靠我去解决你的难题。我的作为绝不太晚。」

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在你仇敌面前得平安

David Wilkerson (1931-2011)April 14, 2020

「在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。」(诗23:5).

我们喜欢这应许:在仇敌面前得摆设筵席. 究竟这些仇敌是谁呢? 根据圣经的术语, 他们包括邪灵和人. 大卫在诗篇是指邪灵仇敌; 牠们代表恶魔和阴府的执政掌权者.

主说:「仇敌就是魔鬼」 (太13:39). 然而, 我们的仇敌许多都不是源自阴府. 主吩咐我要爱仇敌(太5:44), 衪不是指恶魔和牠的爪牙,乃是指那些被撒但利用为工具去难为我们的人. 大卫肉身上的仇人令他呼求说:「耶和华啊,求你救我脱离我的仇敌!我往你那裏藏身。」(诗143:9).

你也许只有几个仇人而已,也许很富裕, 倚靠有权势的圈子. 无论如何, 若你心中定意跟随主,就会得罪某些人. 而且,你会受非信徒和属肉体的信徒抵挡.

你会成为恶魔和牠邪灵的攻击目标; 你的仇敌魔鬼会在肉体和属灵上攻击你. 而且若衪能,牠会激动你的仇人去烦扰你. 主超自然的筵席会变得更稀奇,因为主为你摆设筵席时,两种仇敌都会坐在旁边观看.

圣经论到义人说:「我要使他的仇敌披上羞耻;但他的冠冕要在他头上发光。」(诗132:18). 神实在说:「你肉身上的仇人认为你完蛋了, 但现在当我餵养和祝福你时,他们只能凝视且惊歎. 」

你亏欠衪,且感到撒但在你生命里得了馀地,主就招手,说:「来赴宴吧. 请坐下且嚐嚐我的怜悯。我要你在你的仇敌面前享用我的筵席. 」

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