Chinese Simplified Devotions | Page 7 | World Challenge

Chinese Simplified Devotions

因沉重的忧患而背负重担

David Wilkerson (1931-2011)December 18, 2020

没有甚麽比极其忧伤的灵更会感动神的心。忧伤的定义就是「深度的忧愁」或「导至极其痛苦的悲哀」。以赛亚说主亲身经历过这种心如刀绞的情绪。「祂被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。」(赛53:3).

神甚至在审判中都因祂的儿女而忧伤。诗人发出有关以色列不可思议的声明:「为了他们,祂记念自己的约,照他丰盛的慈爱改变心意,使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜悯。」(诗106:45-46). 神看见儿女受苦,就不仅为他们而忧伤, 更使他们的仇敌可怜他们!

也许你因某种沉重的忧伤而背负重担。这可以是为著你亲爱的人受苦、落难或伤痛。这可以是因为儿女背道, 渐渐深陷罪恶死亡。或者,亲爱的人财务拮据。我对这些人説:主因你的忧伤而受感动.

主在我们的痛苦中与我们同行实在奇妙; 然而甚至神蹟将会临到,也会迟延。请思量那患了慢性血漏症的妇女为要得医治,而摸了主的衣裳繸子。十二年来,她都流血不止,的确渐渐死亡。路加医生论到她説:「在医生手裏花尽了一生所有的,但没有人能治好她。」(路8:43).

「她来…摸祂的衣裳繸子,经血立刻止住了。耶稣说:「摸我的是谁?」众人都不承认。彼得说:「老师,众人拥拥挤挤紧靠著你。」耶稣说:「有人摸了我,因为我觉得有能力从我身上出去。」」(8:44-46). 主感受这妇女的痛苦,被她摸著时,就满足了她的需要!

很可悲, 如今许许多多的人都正如那妇女一般— 为要寻求答案而东奔西跑。他们再叁解释自己的难题,希望这次会得蒙纾解。他们只希望有人能止住他们心中的流血。

那受苦的妇女伸手摸著主,只不过触及衪的衣裳繸子,就立刻得医治了! 主的慈心流到她身上,使她得痊癒了。
 

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你受捆扰的灵魂得安息

David Wilkerson (1931-2011)December 17, 2020

你若曾确实爱主且跟随祂,但如今却灵里冷淡,漠不关心,圣灵就对你说话,邀请你回到怜悯主的怀里。请聆听圣灵说: 「凡有耳朵的都应当听圣灵向众教会所说的话。」(启2:7).

灵里冷淡会导至心灵刚硬。保罗説这正是主回来之前的情形:「…因为那日子以前必有叛教的事…」(帖後2:3). 那些「不领受爱真理的心,好让他们得救。」(2:10) 的人会落在大虚谎中; 他们会相信谎言,而不信真理。

希伯来书警告説: 「弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间有人存著邪恶不信的心,离弃了永生的神。总要趁著还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心肠刚硬了。」(来3:12-13).

这现今世代的人对神失去了敬畏心;国中缺乏敬畏心, 毁灭便将至。圣经再叁论到敬畏神: 「要敬畏耶和华,远离恶事。」(箴3:7). 「敬畏耶和华就是恨恶邪恶;」(8:13). 「因慈爱和信实,罪孽得赎;敬畏耶和华的,远离恶事。」(16:6).

我们都得了大盼望。主的邀请如下: 「凡劳苦担重担的人都到我这裏来,我要使你们得安息。我心裏柔和谦卑,你们当负我的轭,向我学习;这样,你们的心灵就必得安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。」(太11:28-30).

世人也许搁下圣经,弃绝真正的主,即神自己的儿子。世人也许甚至否定天堂或地狱。但是,主亲自说过死後必有审判日。圣灵呼籲我们要醒悟过来,且全然降服於主— 如今,今天!

你属主,衪就对你有要求。如今,我敦促你只要亲近祂,好让你受捆扰的灵得安息。神应许必与你相会。

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你的救恩并非偶然

David Wilkerson (1931-2011)December 16, 2020

「然而,神有丰富的怜悯,因著祂爱我们的大爱,竟在我们因过犯而死了的时候,使我们与基督一同活过来—可见你们得救是本乎恩—祂又使我们在基督耶稣裏与他一同复活,一同坐在天上,」(弗2:4-6).

我们这些信徒相信主的复活。圣灵必出於复活慈爱而到街道上接触贫苦的罪人,且改变他们。如今,许多人都住在街上—有些人流离失所,有些人被恶瘾缠身,有些人则沦为娼妓—主要以新生命, 即祂复活的生命去感动他们。

世界各地的大小会众都传扬福音,主里的新生命正在改变罪人。灵里死气沉沉的人都被改变,因在主里,一切都更新。「所以,若有人在基督裏,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。」(林後5:17).

圣灵所安排的事情往往被称为「神圣的约会」。甚麽令你首次上教会呢? 你首次参加教会聚会时有何期盼呢? 你存著敞开的心灵吗? 你盼望灵里领受平安之言吗? 你盼望深深的受感动,得安慰吗?

每论你在何处得听救恩信息,都并非偶然。你被主大有怜悯的圣灵所引领。其实,衪注视你已有一段时期了。正如神说:「不是你们拣选了我,而是我拣选了你们。」(约15:16).

我们的主执政掌权。祂并不视人的生命为繁琐。衪能为要成就衪的旨意而惊天动地,而且祂为要拯救你且启动衪给你的计划, 而安置了你。

这是多麽奇妙:得知衪大大爱我们,以致我们若回应衪的呼召,就永远与衪同在。l.  

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属灵力量的祕诀

David Wilkerson (1931-2011)December 15, 2020

「你岂不曾知道吗?你岂未曾听见吗?永在的神耶和华,创造地极的主,衪不疲乏,也不困倦;衪的智慧无法测度。疲乏的,衪赐能力;软弱的,衪加力量。就是年轻人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必重新得力。他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。」(赛40:28-31).

这是以赛亚先知强有力的话语。如今,世界彷彿在震动,属神的子民需知如何在这一切事情中保持力量。在困境中亲近神是为要保持坚定且有功效所必须的。 

大卫诗人说:「在世人眼前,你为敬畏你的人所积存的,为投靠你的人所施行的,是何等大的恩惠啊!你必将他们藏在你面前的隐密处,免得遭人暗算;你要隐藏他们在棚子裏,免受口舌的争闹。」(诗31:19-20).

这是深奥的! 大卫实在说:「一切真正的力量源自己亲近神。的确,我们的力量与我们衪相近成正比。」简言之, 我们与主愈相近,就会愈刚强。其实,我们所需的一切力量都藉著私下的祷告生活而来。

你灵魂的仇敌要你失去一切力量,且会用任何事物,甚至「好」事来阻挠你独自亲近主. 牠知道你与救主共度时光,就能甚至在令人担忧的时期得帮助,好忍受恐惧和焦虑心。我们既能面对困境,又会迈向难以置信的改变。

我们都必须一一扪心自问:「我在此刻与主多麽亲近呢?」天天与衪独处,祷告寻求祂的脸。祂应许必垂听你每一呼求,且满足你每一需要。

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以爱回应主

Gary WilkersonDecember 14, 2020

除非我们知道祂的爱有多深,否则,我们无法好好的事奉祂。约翰说: 「我们爱,因为神先爱我们。」(约一4:19). 我们必须心中领受主的爱—而且, 我们务要以爱来回应祂。

圣经最佳的描述就是有关有一名女人闯进了主的饭局。「有一个法利赛人请耶稣和他吃饭;耶稣就到法利赛人家里去坐席。那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿著盛香膏的玉瓶,站在耶稣背後,挨著祂的脚哭,眼泪溼了耶稣的脚,就用自己的头髮擦乾,又用嘴连连亲祂的脚,把香膏抹上。」 (路7:36-38).

这是全本圣经中最感动人心的情景之一:这名「街头女子」显然闯进了一位正直宗教领首的饭局。那时刻非常尴尬—然而, 这是关乎约翰的话「我们爱,因为神先爱我们。」

「请耶稣的法利赛人看见这事,心里说:这人若是先知,必知道摸祂的是谁,是个怎样的女人,乃是个罪人。耶稣对他说:西门!我有句话要对你说。西门说:夫子,请说。

耶稣说:一个债主有两个人欠他的债;一个欠五十两银子,一个欠五两银子;因为他们无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢?西门回答说:我想是那多得恩免的人。耶稣说:你断的不错。」 (路7:39-43).

主给西门的重点很清晰。祂解释说:「所以我告诉你,他许多的罪都赦免了,因为他的爱多;但那赦免少的,他的爱就少。」 (路7:47).

这女人因她自己的身世而难过,感受到神强烈的慈爱恩典,以致必须以爱来回应祂。於是,她发出了牺牲性爱的行动—付上了大代价。她欣然付代价,不仅是由於香膏很昂贵,更是因为她不顾自己的尊严。她公然哀哭,俯在主跟前,替祂洗脚。座上的人都一定感到尴尬。然而, 历世历代的人都因她温柔的侍主而庆祝。

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信徒不可缺乏的兵器

Nicky CruzDecember 12, 2020

得能力和功效的方法就是透过火热的祷告。主有使命在身,要上十字架受死。在那晚上,主哀哭祷告,门徒们却睡著了, 没有在祷告上支持衪。於是,主对他们说:「 总要警醒祷告,免得陷入试探。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。」(太26:41).

祷告就是我们与邪灵权势争战既基本,又不可缺乏的兵器。我们从雅各书读到「…义人祈祷所发的力量是大有功效的。」(5:16). 一个简单的祷告能呼籲天使天军来保护我们。我们透过祷告能得著所需的力量和知识,去胜过试探,分辨神的旨意,或领受任何所需的。神赐超自然的智慧和能力给凡倚靠衪的人,祂且渴望这样做。

信徒把祷告视为朗诵愿望清单,或最後的求助,就很可悲。许多人为著他们想得的而求神,求衪满足他的自私的心愿。神没有应许去回应那种祷告。但是,我们为著以下的祈求:按照祂的旨意,为著我们在拓展神国上所需的,祂就必应允。

我们按照神的旨意行事,就可倚靠衪为我们开路,且引导我们。我们在日常的事务中可感受祂不变的同在。祂必在我们个人的困境(财务困难、病痛等) 中帮助我们。我们总能确知祂既不撇下我们,又不离弃我们。

火热的祷告就是这样的生活型态:把一切需要、思虑和疑问带给神,且感受衪的回应时学习遵行。这是指先求神指引,才遵照而行。我深信我们若诚心存著智慧过生活,遵照祂的指引而行,即使我们偶尔犯错,神至终也会解决事情。

Nicky Cruz(历奇‧寇鲁士)既是一位国际知名的佈道家,又是一位多产的作者。1958年,他於纽约市遇见了大卫‧玮克森(David Wilkerson)牧师後,便离弃了暴力和罪案生活,且归信了主。玮克森牧师的著作十字架与弹簧刀(或作虎穴亡魂,The Cross and the Switchblade) 和他本人最畅销的著作逃(或作Run, Baby, Run)都先後记载了他戏剧性的归主经历。 

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有甚麽能令你灵里得满足呢?

David Wilkerson (1931-2011)December 11, 2020

诗篇二十七篇记载大卫迫切祷告。他透过第七节恳求说:「耶和华啊,我用声音呼籲的时候,求你垂听;并求你怜恤我,应允我。」他的祷告乃基於一个渴望、一个心愿、或他尽心追求的一件事;他说:「有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求。」(27:4)

大卫见證说:「神啊,我有一个祷告,一个恳求,即我一生中最重要的目的,以致我会不断祈求,为此一心切慕。我会尽心竭力不断追求;我会为著这目的而穷自己一生的精力。」

大卫定意追求,超乎一切的,究竟是甚麽?他说:「就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。」(27:4)

请勿误会,大卫并没有刻己苦修,与外面的世界隔绝。他也不是个隐士,试图藏匿在荒僻的沙漠里。不,大卫乃充满热忱,日理万机。他是一位伟大的战士;众人曾经因他打胜仗,而连群结队歌颂他。他也热心祷告亲近神,心中切切渴慕神。神也赐福给大卫,满足了他种种心愿。

的确,大卫一生享尽福乐,应有尽有。他既丰裕富贵,又满有能力权柄;他更深得人心,受人敬重。神曾赐他耶路撒冷作为一国之都。大卫身边也不乏忠心良臣,他们都愿意为他鞠躬尽瘁。

最重要的就是大卫乃是一位敬拜者。他对神满心讚美,且因神赐福给他而常常感恩。他见證说:「神天天赐福给我。」

大卫其实说:「我现要追求一种生活方式 – 就是灵里渴慕因神而面坚定不移。我希望灵里不断与神亲密相交。」这就是大卫以下祷告的意思说:「就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。」(27:4)

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慈悲的神必耽延审判

David Wilkerson (1931-2011)December 10, 2020

在古代的以色列, 约柜代表神的怜悯心, 这强有力的真理是主所具体代表的。我们要蒙神怜悯, 倚靠祂出於怜悯的拯救宝血, 且永远得救。所以, 你可讥诮律法, 嘲讽圣洁心,且推翻神的话语。但是,你讥诮神的怜悯心,审判就必将至—迅速临到。若你践踏衪出於怜悯的宝血,就会大大遭受衪的烈怒。

非利士人掳去约柜时的情形正是如此。致死的灾难临到了非利士人,直到他们承认说:「这并非偶然。神显然亲手攻击我们。」请思量以下的情形:约柜被掳到异教的大衮庙,非利士人讥诮以色列的神,对衪发出挑战。夜深人静,约柜的施恩座变成了审判之杖。次日, 人们竟然发现大衮假神倒在约柜前,脸伏於地,头和手都断了。(参看撒上5:2-5).

蒙爱的信徒啊, 美国如今本该如此。我们早该受审判。我对一切讥诮神,对怜悯神发出挑战的人说: 「尽管来吧, 你们可极力以世俗主义和不可知论主义压制主的教会。可是,若你们讥诮怜悯主, 神必使你们的能力和权柄一败塗地。耶利米说:「因耶和华的慈爱,我们不致灭绝,因衪的怜悯永不断绝。」(哀3:22). 然而,人讥诮代表神大怜悯的主,审判就必然临到。
主单单出於怜悯心而耽延审判。如今,美国受益於这怜悯心。难以置信, 我国与世界各国在把神和主逐出社会上争先恐後。然而,主绝不受讥诮,祂的怜悯永远常存, 而且衪深爱本国。我认为祂因此依然倾福在我们身上。衪渴望以恩惠领我们悔改 (参看罗2:4) 。

我们不要因美国的现况而沮丧。我们因灵里败坏,讥诮和罪恶而忧伤,但却存著盼望,深知神掌管万有。我们知道神的怜悯永远常存。

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耶和华的所在

David Wilkerson (1931-2011)December 9, 2020

你们这些属神真教会的成员,一定被称为「耶和华的所在」 (Jehovah Shammah) (结48:35) 。别人一定形容你说:「主显然与这人同在。我每次看见他,都感受主的同在。他的生命确实反照神的荣耀。」

我们若说实话,就必须承认自己并不常常从彼此身上感受主甜美的同在。为甚麽呢? 信徒都付上时间参与良好的宗教活动--祷告会、查经班、外展事工—,而且这些都是可圈可点的。但是,这些信徒许多都鲜会付上时间在祷告内室里事奉主。

主的同在实在无法假冒。无论应用在个人生命或教会团体里,这都是真实的。我所论到神的同在并不是指某种环绕人或临到教会聚会的神祕属灵光环。我乃谈及单纯,但大能的信心生活所带来的结果。无论彰显在主内的生命里或整体的会众中,主的同在都会令人注意。人们会对自己说:「这人跟过主。」或者「这会众确信他们所传扬的。」 

产生耶和华所在的教会不仅需要一位公义的牧师。更需要既公义,又在内屋里亲近神的信徒。陌生客若从聚会里出来後,说:「我在那里感受主的同在。」,你可肯定这并非由於讲道或敬拜。乃由於公义的会众进入了神的家,而且主的荣耀常在他们当中。

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神如何塑造敬拜者

David Wilkerson (1931-2011)December 8, 2020

神在以色列民受试炼时吩咐他们叁件事:「不要害怕,站稳,看看耶和华的救恩。」祂呼籲以色列民说:「我必为你们争战。你们要安静,把一切交託给我。如今,我要在超自然的境界中动工。我掌控一切。所以,不要慌张。相信我正在与恶魔作战。争战并不在乎你们。」(参看出14:13-14).

很快就到了黄昏。这是以色列人的风暴黑夜的开始,也是神超自然圣工的开始。衪打发了可畏的护卫天使去站在百姓和敌军中间。

亲爱的圣徒啊,你若是神以宝血买赎的儿女,祂就已安置天使天军在你和恶魔中间。而且,正如祂待以色列民,祂也吩咐你说:「不要害怕,站稳,相信我的救恩。」撒但也许来攻击你,发出威吓。但是,你在风暴黑夜中,仇敌实在无法毁灭你。

「摩西向海伸手,耶和华就用强劲的东风,使海水在一夜间退去,海就成了乾地;水分开了。」 (出14:21).

那一定是何等样的风暴。对於以色列民,那是何等骇人的时候。请问,神在此有何筹算呢? 衪为何容许可怕的风暴通宵肄虐呢? 衪何不吩咐摩西以外袍打水,使海浪超自然的分开呢? 神为何容许这可怕的晚上发生呢?

只有一个理由: 神在塑造敬拜者。神一直动工,利用强烈的风暴去在困境中为百姓开路。然而,以色列民当时一无所知。许多人都躲在帐棚里。但是,那些在外面的人却看见了荣耀的光彩奇景。他们也看见海浪在两边堆积成叠,开了一条渡海的乾路。百姓看见,就一定欢呼说:「看哪,神利用了强风来为我们开路。讚美神! 」

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