主的寶血
多半的信徒都知道主為我們流血。主在最後的逾越節舉杯說：「這杯是用我的血所立的新約，為你們流出來的。」(路22:20).
我們每逢守聖餐就記念衪的犧牲，但這是多半信徒對主寶血有限的認識。我們所知道的，僅僅有關主流血，而沒有關乎血被洒。
岀埃及記12:22首次論到洒血。以色列民奉命把牛膝草(潔淨人的植物)蘸在被殺羔羊的血裏，將之塗在門楣上和兩邊的門框上。當夜，滅命的天使臨到，看見門楣門框上的血，便會越過那房子。
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Simplified Chinese Devotionals
石頭的另一邊
「約瑟取了身體，用乾淨的細麻布裹好，然後把衪安放在自己的新墓穴裏，就是他鑿在巖石裏的。他又把大石頭滾到墓門口，然後離開。」(太27:59–60).
主剛才被釘後躺在墳墓裡。大盤石被滚去封住墓口，人人都悲哀的感到事情已成定局。聖經記載，有一群婦女坐在墳墓對面，心靈憂傷破碎。我幾乎能聽見他們沮喪的聲音：「主離世了，有甚麼事情會發生呢? 我們要如何繼續下去呢? 」
如今，我們都知道故事的結局。」主在十字架上說：「成了。」，就戰勝罪惡。我們都知道衪復活就勝過死亡。
銘刻在心中的真道
非矞的美國人和阿拉巴馬州帶著前瞻性思維的白人牧師收看時代廣場教會的聚會，就因逾一百種族的人因主內的愛而平安的一同敬拜而震驚。請看看我們的詩班，就能印證這件事。於是阿拉巴馬州的牧師聯絡時代廣場教會，邀請我帶著我們的跨國詩班到塞爾瑪(Selma) 講道。
塞爾瑪的佈道會座無虛席，神所賜我的信息强而有力，看似有真正的突破。
可是，黑人白人牧師在當地一位注名的社會名流家裡用餐時，白人牧師坐在優雅的飯廳裡，黑人牧師則坐在屏蔽的門廊裡。
彷彿沒有人聽過信息。他們離開會場，就將之拋諸腦後。我因那座次而驚訝，便拿著盤子到門廊與黑人牧師坐在一起。我得知自己這樣做，就得罪了那白種社會名流女主人。
更加親近衪
真正得救信心最强的特徵就是渴望更加親近衪。「因為基督也曾一次為罪受苦 ，就是義的代替不義的，為要引領你們到神面前。在肉體裏，祂被治死；但在靈裏，祂復活了。」(彼前3:18).
主為何受苦受死呢? 衪為何為我們提供稱義呢? 衪完美的公義為何算在我們身上呢? 就是為要領我們到神面前。這是關乎親密與父神相交。
不再倚靠你自己
直到保羅再也不信賴他自己的血氣，他才論到得信心。他把自己的教育、自信心、才幹、神學道理和熱忱擱置一旁。他說：「我無法倚靠自己的血氣。」，才論到信心。我們也是如此。
任何人能得真信心之前，必須感到自己多麼失喪，無助且全然絕望。我們缺乏得救的信心，除非我們再也不相信除主以外某人或某事能拯救我們。
得救，稱義的信心是關乎盡心把生命獻給主，包括這樣的悔改：「主啊，我沒有甚麼可獻給你。我來順服你的主權! 」
保羅透過羅馬書10:9形容得救的信心為心裡相信，且口裡承認。他實在說信心超過僅僅給予精神上的同意，乃是盡心把生命全然獻給衪。
真正的恩典
讓我帶給你真正恩典信息的中心思想: 不是放縱人心，乃是教導聖潔心的福音!
「因為，神救眾人的恩典已經顯明出來，訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世過克己、正直、敬虔的生活，等候福樂的盼望，並等候至大的神和我們的救主耶穌基督的榮耀顯現。」 (多2:11-13).
根據保羅，除非我們因世俗的敗壞而憂傷，否則，我們不憑恩典行事。除非我們努力靠著聖靈的能力去過既敬虔又公義的生活，時時刻刻尋求主再來，我們才認識神的恩典。
是衪的工作，不是我們的
我認為因信稱義是基督信仰的基要真理。除非你深信自己不能靠公義的作為而被神看為正直。
若你不明白主完美的公義是憑信屬你的，你便會過勞苦流汗的生活。你會終日透過律法主義，絕望的試圖去建立你自己的義，從而極力討神喜悅。其實，你没有任何義可獻給主。
無疑，你熟悉以賽亞的經文有關我們的義都被神看為污穢的衣服(參看賽64:6). 並不是指神藐視我們的善工，絕不如此。我們都該行善，若你認為自己因善行而配得救恩，以至能聖潔的站在神面前，那麼，它們就只不過是污穢的衣服而已。
你也許因自己的善行而感到很好，而且你每逢抵擋試探，就享受勝利的時刻。你也許自覺公義，蒙受神的恩惠。可是，你次日跌倒了。你再次陷入罪中，你便突然喜樂盡失。你認為主怒視你，且思索有關是否失去救恩。
給失敗者的愛之信扎
我的朋友Eric 有非常困難的童年。他爸爸反覆對他說：「你不好，會一事無成。」
Eric 長大，便吸毒。他說：「我是個可怕的毒友，我把種種可殺害的東西混合起來。我甚至在吸毒上很糟糕。我的針會斷，我會沒錢去維持自己的惡癮。我感到全然失敗。」
Eric的生命變得一團糟。他因惡癮而一貧如洗，於是他為要買毒品而決定去打劫一家便利店。他拔槍且喊著說：「人人都要靠牆而站! 」那店非常擁擠，以至人們無靠近牆。Eric 困惑，便逃跑了。
吸引人的教會
我事奉中最有影響力的人就是曾參加地獄天使(Hells Angels) 的佐治. 他們曾稱他為「醫生」，因為他為那組織販賣毒品，但他現在有個神學博士學位，神顯然在他生命裡成就了偉大的聖工。對於生活困難的人，教會並非最友善的地方；佐治經歷過一些教會的傷痛。
他述說這故事。有人邀請他上教會，他便騎著著摩托車去了。他坐在小山丘上遠眺教會，停下來禱告說：「神啊，我會上這教會，如果有人看著我的皮夾克、紋身和鬍鬚，而論斷和嘲笑我，我就會一去不返。」
於是他走進那小鄉村教堂，有幾位年老的姊妹擁抱且歡迎他。他說：「這時刻超自然的醫治了我。」
順服心
務要明白我們順服心的動機。如果這是不純淨，一切都會被玷污。我們在省察自己的動機上總必謹慎。
可悲的事實就是在現今末期，許多信徒順服神，只因他們害怕下地獄。他們害怕主的忿怒，只希望保證自己的順服心「合法」，沒有誠心討衪喜悅。
主出於愛心行事，且渴望令天父喜悅。「所以耶穌說：「你們舉起人子以後就會知道我就是那位了，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話是照著父所教導我的。差我來的那位與我同在；他沒有撇下我獨自一人，因為我一直行他所喜悅的事。」」(約8:28-29).
這就是磐石，即衪在其上建造順服生命的根基。這就是衪順服心的動機，也是我們的磐石。