Chinese Simplified Devotions | Page 2 | World Challenge

Chinese Simplified Devotions

给偏离心灵的盼望

Gary WilkersonNovember 25, 2019

试探临到你,而且你注意到自己在将之抵挡上更为软弱。你彷彿不受真道感动;你的祷告生活软弱无能. 甚至你爱主的心也愈来愈冷淡. 怎麽啦? 你也许陷入了属灵不冷不热的光\— 但不要沮丧. 你有希望! 救主正在为你动工,令你灵里不再迟钝, 且在你灵里点燃新鲜的灵火.

得知主所提供的洁净,不仅是给灵里火热的,更是给不冷不热和灵里冷淡的人。衪乐意洗净我们任何人的罪污. 我们不仅得蒙赦免, 主更把衪的义加在我们身上。每个信徒都必须省察自己心中是否不冷不热 — 好确保自己从内住的圣灵得著胜过罪恶的能力。

不冷不热信徒的特徵就是缺乏祷告,对真道感到乏味,无视失丧的人, 和忽略与其他信徒聚会。

主透过启示录 3:15-16论到不冷不热的教会说: 「我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。既然你如温水,也不冷也不热,我要从我口中把你吐出去。」主明确的论到老底嘉教会;他们在信仰上感到非常自满。但是, 这也是给教会里每个世代清晰的警告。

主虽厌恶不冷不热的, 但却赐恩给凡对衪警告有所回应的人。「看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音而开门的,我要进到他那裏去,我与他,他与我一起吃饭。得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。」(3:20-21).

主要全然得著你的爱心! 不要把神所提供的看为平常, 乃要省察己心. 衪看你的心为宝贵,且应许要把你偏离的心领回衪自己身边。

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学习饶恕别人

Tim DilenaNovember 23, 2019

保罗和巴拿巴是首先的差传团队. 这俩人一同经历了既大能,又结果纍纍的事奉,直到他们大有分歧,分道扬镳。

保罗在往大马色的路上戏剧性的归主後, 在会堂里传扬主,人们都感到惊异(参看徒9:20-21). 可是, 他上耶路撒冷「想与门徒结交,他们却都怕他,不信他是门徒。」 (9:26). 保罗归主前曾追杀信徒,有些信徒便认为他是假冒的。但是,神却为保罗策略性的安排了一位经历丰富的神人巴拿巴。「惟有巴拿巴接待他,领去见使徒,…於是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往,」(9:27-28). 看来,假若没有巴拿巴,也许就没有保罗使徒。

保罗想再次走访他们在差传旅程上到过的城市时,和巴拿巴起了纷争。表面上这是个好主意,但他们无法同意谁会与他们同去。「於是二人起了争论,甚至彼此分开。」 (参看15:37-39). 主内的弟兄分手了, 我们六年後,才再次听到有关巴拿巴(参看加2:13) — 而且那段经文没有讚扬他. 我们只能想像他灵里有所决定,以致离弃了他原来的圣召. 也许他有不设实际的期望,或心中积怨, 以致灵受创伤. 无论如何, 巴拿巴至终陷入了不良的光景。

你也许偶而与人有分歧,但保罗说:「生气却不要犯罪;不可含怒到日落,不可给魔鬼留地步。」 (弗4:26-27).

惟一确实医治创伤的就是饶恕心. 无论你得罪人或被得罪, 主的宝血都遮盖过犯. 得知主乐意既饶恕,又帮助我们饶恕人,实在多麽奇妙。

Tim Dilena曾於底特律和纽约市的布碌崙会幕教会牧会共30年。他,师母Cindy和4名儿女现於路州牧会。

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主威严的声音‧

David Wilkerson (1931-2011)November 22, 2019

恶魔极力在世上广传牠的声音。主在会堂里说话时,牠甚至胆敢打断祂的话柄。「在会堂里,有一个人被污鬼附著。, 他喊叫说:「拿撒勒人耶稣,我们与你有什麽相干?」…耶稣责备他说:「不要作声!从这人身上出来吧。」」 (可1:23-25).

撒但以人的声音喊叫时,只有一个目的:令全会众害怕。牠要听见牠声音的每个人相信牠有能力和权柄。

彼得警告信徒说撒但会咆哮,极力恐吓人。「要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地遊行,寻找可吞吃的人。」 (彼前5:8). 撒但正在现今末期发声,向许许多多失丧的灵魂显示能力:神的子民岂不更要认识父神的声音吗? 不要以为撒但吼叫时,主会坐视不理,默不作声。以赛亚说: 「耶和华必使人听他威严的声音…」 (赛30:30).

从创世记到新约, 神都向祂的子民传扬祂的声音. 主使用了好牧人的例證,说:「…羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊,把羊领出来。…就在前头走,羊也跟著他,因为认得他的声音。羊不跟著生人…」(约10:3-5).

你祷告时,也许会思索:「我怎能分辨神的声音呢? 我怎能肯定神在说话呢? 」一个主要的因素就是不要倚靠他人的声音, 无论你多麽欣赏他或她的教导。务要直接到主面前与祂相交. 你单独亲近祂, 就会认识祂 — 祂的香气, 道路和心意. 而且,你会学习认识祂甜美的声音!

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神确实垂听你祈求吗?

David Wilkerson (1931-2011)November 21, 2019

凡想以祷告生命讨神喜悦的信徒都必须解决这问题: 「神确实垂听我的祷告,且必回应吗?」这看似是个简单的问题— 甚至不必问的— 多半的信徒却会立刻回答说:「是的,我当然相信神回应我的祷告. 」但是,简单的事实就是许多人都不全然深信.

有时候,我们感到神不与我们同在,不垂听我们的呼求。我们内心深处存著问题和怀疑,主则要我们灵里坚定. 主为要教导门徒,而透过路加福音18:2-8说了一个比喻, 有关持续不懈的寡妇和不义的审判官。「是要人常常祷告,不可灰心。」 (18:1).

在犹太人的社区里,审判官本该大公无私,但这故事里的官却既无能,又不称职。他没有伸张正义. 根据犹太的律法,寡妇是该受公正系统保障的,但这官却忽略了这来申冤的寡妇。虽然如此,她不肯放弃,常来申冤,以致他不耐烦,允准了她的请求。

这寡妇坚韧不拔,便沉冤得雪! 主透过第8节解释说不称职,不虔不义的官至终给她申冤了,又何况我们既慈爱,又圣洁的父神;难道祂不会恩待祂的儿女吗?

许多信徒都知道神俱备他们一切所需的, 且承认祂必看顾, 但却不相信祂愿意速速临到,帮助他们。神没有立刻回应他们的呼求, 他们便想像自己内心有拦阻。而且,他们会想及主不伸出援手的种种理由.

「在世人眼前,你为敬畏你的人所积存的,为投靠你的人所施行的,是何等大的恩惠啊!」 (诗31:19). 务要深信神已赐你一切所需的,好让你能得自由和得胜。你要因主而欢呼,因为祂灵里喜悦你. 哈利路亚!

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你心中无可指责吗?

David Wilkerson (1931-2011)November 20, 2019

「我们向你们信主的人,是何等圣洁、公义、无可指摘,有你们作见證,也有神作见。」 (帖前2:10).

保罗是个有效的传道,能放胆站在人们面前见證说:「我和同工们在你们面前过著无可指责的生活。我们的为人既公义,又纯良.  我在行事上彷彿时时被祂鉴察,而且这生活型态是你们所见證的。」他希望每个信徒都按照他的指示,过无可指责的生活,同样得著能力。但是,人怎能过无可指责的生活,而且这种生活又有何特徵呢? 

  1. 无可指责的信徒心中毫无诡诈. 保罗强调说他绝不虚假,言行一致. 但是,他也警告说某些人会自称为使徒. ‧「那样的人是假使徒,行事诡诈,装作基督的使徒。」 (林後11:13). 保罗说:「你们无法假装在生活上无可指责。」
  2. 无可指责的信徒会过清洁的生活. 「我们的劝勉不是出於错误,不是出於污秽,也不是用诡诈。」 (帖前2:3). 保罗这里强调的是不可放纵情慾。他实在说:「我不说污言秽语。我的言谈纯良,源自清洁的心。」心中得蒙洁净的人不该说污秽的笑话,作出性暗示,或满眼淫色.  
  3. 无可指责的信徒既不奸诈,又不操纵事情。既诚实,又敞开的信徒没有隐藏的私意。 「因为我们从来没有用过谄媚的话…没有向你们或向别人求荣耀…」(帖前2:5-6).

无可指责的生命的特徵就是在众人面前荣耀主名的大心愿。这等信徒宁死都不愿在言行上羞辱主. 他虽不完全, 但却凭信心追求主的义.

如今,你要立定心志为人无可指责! 你尽心渴慕这种生命,便即将发现自己大大蒙恩。你全然集中在主身上,就能透过言行影响他人.

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你勇气十足吗?

David Wilkerson (1931-2011)November 19, 2019

教会常常谈及属灵争战, ‧但许多信徒都没有学会如何抵挡仇敌。其实,很少信徒知道如何站起来且争战; 他们都被恶魔欺凌.

士师记记载:「以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。」 (士6:1). 每年收割时, 米甸人都带著几千头骆驼和牛羊入侵以色列地, 吃尽莊稼,令以色列人一贫如洗。他们只好住在黑暗潮湿的洞穴里,既饥饿,害怕,又无助。七年後,以色列人呼求神(参看6:6-7).

基甸对这情形既厌倦,又恼怒. 神的使者向他显现说:「大能的勇士啊,耶和华与你同在!」 (士6:12). 基甸向天使问道:「神若与我们同在, 我们为何有此遭遇呢? 我们该忍受多久呢? 我们得知神曾为我们的祖宗运行, 但看看我们— 既无助, 又惶惶终日。」天使说:我与你同在,你就必击打米甸人,如击打一人一样。」 (6:16).

基甸召集了军队,但神发出了奇怪的要求: 「凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。」(7:3). 换言之,神对基甸说:「我必须得著充满信心和勇气的人! 其馀的都必须祷告,直到勇敢起来。」军队的人数因此大减. 致终,基甸的战士既刚强,又专心致志。

圣经吩咐我们要站起来,刚强作战。「你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。」(林前16:13). 主应许过:「…我就常与你们同在…」 (太28:20). 神如今寻找存著信心和勇气的信徒。祂对你说:「你为何害怕呢? ‧你可倚靠我叫你得胜。你比你所认为的更为刚强,而且请谨记, 我常与你同在。」

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信心胜过恐惧感

Gary WilkersonNovember 18, 2019

「耶和华吩咐摩西说:「你要派人去窥探我所赐给以色列人的迦南地;每个父系支派要派一个人,是他们中间的族长。」」 (民13:1-2).

摩西从12支派各选一人去窥探应许之地。他们每个人都是才能卓越,有权有势,鹤立鸡群的领袖。他们的名字都列在民数记13章,然而惟有约书亚和迦勒如今被我们记念。原因如下:

探子完成了侦察使命後,带回了丰富的土产,且形容说:「果然是流奶与蜜之地;这就是那地的果子。」(13:27). 可是,其中十人向摩西亚伦报告说:「 但是住那地的百姓很强悍,城镇又大又坚固. … 我们不能上去攻打那些百姓,因为他们比我们强大。」 (13:28, 31). 他们充满疑问, 因怕被迦南的大敌杀戳而力不可支。

多半的以色列人都听信这些人的意见,但约书亚和迦勒却强烈的反对他们的看法。他们敦促以色列人要凭信心勇往直前,深知神必开路。这两位忠信人与众不同,被神另眼相看. 祂对摩西说:「 惟独我的僕人迦勒,因他另有一个心志,专心跟从我…」 (14:24).

约书亚和迦勒都充满信心和勇气,有正确的态度。由於他们倚靠神的应许,他们要领以色列人进入应许之地,以致大得赏赐。可是, 十名不信的探子却领众人回到旷野,消声匿迹了。

如今,务要相信主的道和祂的应许。你倚靠祂,祂就必领你进入你的应许之地。

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蒙召去结果实

Jim CymbalaNovember 16, 2019

结果实就是神儿子赐恩的旨意. 主受苦受死且复活,好让我们能向律法死,而且「…叫你们归於别人,就是归於那从死里复活的,叫我们结果子给神。」(罗7:4).

主里初信的会在行为上彰显改变,来證实结果实的过程开始了。保罗对歌罗西的信徒说:「这福音传到你们那里,也传到普天之下,并且结果,增长,如同在你们中间,自从你们听见福音,真知道神恩惠的日子一样。」 (西1:6).

愈来愈多的教会都怕「吓」走人, 便定意迎合慕道友,过於倚靠神去改变生命(正如祂逾两千年来所成就的)。我们不必为福音的能力而担忧。因这依然是神的拯救大能。我们只需要勇於存著单纯的心和爱心将之传扬。

主说:「凭著他们的果子,就认出他们来。…这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。」 (太7:16-17). 主虽为要警告有关假先知,和普遍的应用,而提供了这教导。有关神恩典在我们身上动工惟一无可推翻的證据就是我们所产生的属灵果实. 这既不是律法主义,也不是奥祕主义,乃是神国中的生命事实.

请谨记, 以色列因没有结果实,而被弥赛亚所弃。: 「所以我告诉你们,神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。」 (太21:43).

圣灵奉差遣去温柔的吸引人归主。你回应衪的声音,而在神面前谦卑自己,就为著个人上的灵命复兴而求衪,以致结果实,把讚美和荣耀归给衪的恩典。 

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灵命复兴的证据

David Wilkerson (1931-2011)November 15, 2019

如今,人们常常谈及灵命复兴, 众说纷纭. 真正灵命复兴头一种证据就是人们大大渴望听道且遵行。在尼希米的时代,人们向以斯拉祭司和文士说他们渴望聆听摩西的律法书。「以斯拉站在上面,在众百姓眼前展开这书。他一展开,众百姓都站起来。」 (尼8:5).

他们心中呼求:「把神的真道带给我们! 」以斯拉站在木製的讲台上读神的道六小时, 众人洗耳恭听。如今, 许多信徒都在教会里感到乏味,希望听简短的信息。但是,有些人对真道却感到饥渴,渴望听圣灵所默示的讲道.

另一种灵命复兴的证据就是真正的悔改。尼希米时代的人得听真道,便首先欢呼讚美神。他们继而俯伏敬拜。「以斯拉称颂耶和华至大的神,众百姓都举手应声说:「阿们!阿们!」他们低头,俯伏在地,敬拜耶和华。」 (8:6). 人们因真道而战兢, 将之谨记於心,且悔改了.

复兴临到,人们便灵里大大喜乐且庆祝。「 众百姓去吃喝…都大大喜乐,因为他们明白所教导他们的话。」 (8:12). 爱慕真道的心得复兴, 带来悔改, 人们便总会确实喜乐且庆祝。

灵命复兴最後的一种证据就是与世分离。. 「以色列的後裔与所有的外邦人分别出来…」(9:2). 合乎圣经真理的复兴发生, 人们就越发觉察主呼籲人要与世俗和情慾的事情一概分离。

神正在兴起一批馀民;他们是以希望复兴且效法主的信徒组成的。这是成为主的肢体何等令人兴奋的时期!

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我们自己心中沮丧

David Wilkerson (1931-2011)November 14, 2019

你会因自己应有尽有时有所缺乏而感到厌倦吗? ‧也许你的焦点错了。你往往集中在自己的软弱,试探和过失上 — 而且你省察己心,便沮丧起来。

神的爱坚持我们所要集中的,不是自己的跌倒和罪恶过犯,乃是主所提供的厚恩。你要仰望主, 即你信心的创始成终者(参看来12:2). 撒但来指出你心中的软弱,你就有权利回答说: 「我的神已知道一切,且依然爱我! 祂赐我为得胜且将之持守一切所需的。对於祂而言, 事情成了! 」

神在敦促你说;「只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。」(来4:16). 提醒神有关祂要你到祂面前。、领受神的道, 且要凭信心说: 「主啊, 求你以你的平安充满我,因为你说这是属我的。我要灵里支取安息。」

你无法鼓起这心情。你无法歌唱讚美直到它临到。这乃源自在得知神爱你上有根有基。这并非源自一种感觉,乃是祂透过真道亲自说:「我家里粮口有馀。」(参看路15:17).

你若如今求圣灵帮助你领会这真理 — 因之有根有基 — 未来的日子将会是你前所未有的。你可到慈爱父神面前将之支取吧!

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