新人
神的新約可以强有力的聲明為總結。祂絕不撤銷的應許就是透過聖靈的權能拯救衪的子民脱離罪惡權勢。
新約一概廢除我們以血氣取悦神微小的努力。這是我們靠著決心、力量、推理或任何其他出於血氣的行為去勝過罪惡。總之,神的新約除去我們的壓力,且將之加在衪自己身上。
神透過這聖約說:「我要使他們有合一的心,也要將新靈放在你們裏面,又從他們的肉體中除掉石心,賜給他們肉心,使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的神。」(結11:19-20).
神的新約可以强有力的聲明為總結。祂絕不撤銷的應許就是透過聖靈的權能拯救衪的子民脱離罪惡權勢。
新約一概廢除我們以血氣取悦神微小的努力。這是我們靠著決心、力量、推理或任何其他出於血氣的行為去勝過罪惡。總之,神的新約除去我們的壓力,且將之加在衪自己身上。
神透過這聖約說:「我要使他們有合一的心,也要將新靈放在你們裏面,又從他們的肉體中除掉石心,賜給他們肉心,使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的神。」(結11:19-20).
「我若說:「我不再提耶和華,也不再奉衪的名講論」,我心裏便覺得似乎有燒著的火悶在我骨中,我忍受不住,不能自禁。」(耶20:9).
耶利米向擔驚受怕的國家發預言。以色列民喊著說:「四圍有驚嚇!」(參看耶6:25, 20:10, 49:29). 人們受驚駭,先知因他在國中所看見的情形而憂傷難過。道德淪喪,神的百姓靈命衰敗。
假如耶利米處於今天美國,我認為他會看見同樣的情形。他會對我們說我們像他世代的人一般面對道德淪喪,前所未有的性變態和社會迅速棄絕神。
我這初信的人記得頭一次經歷聖靈的平安。我知道何謂:「我靈魂得安穩」,和聖經所説:「白晝,耶和華必施慈愛;黑夜,我要歌頌祈禱賜我生命的神。」(詩42:8).
我當警察,得救了,便心中想:「終於! 來到誠實人的一個地步,不撒謊。」
我在教會裡遇見一名騙子,便大失所望。很可悲,他並非一名會眾。我回家,在客廳裡躺在地上,心靈破碎。「神啊,我意料在街上發現這情形。那是我的工作。我幾乎全時間對付這些人,且認為自己可以上教會逃避那情形,但卻發現同樣的靈已潛入。」我很沮喪。
尼希米這領袖和復興者牧養以色列,將之帶回耶路撒冷,重建城牆。尼希米離開耶路撒冷去探望波斯王,回來說:「那些日子,我在猶大見 …” (尼13:15).
尼希米回到聖城,看見以色列民所作的,正是他們的祖先起先被放逐,受奴役的情形。他們曾被釋放,重建聖城,但他們再次行出了令城牆曾經被毁的事情。
這是有道理嗎? 他們重建,然而卻同樣犯了令城牆被毁的罪惡。他們一邊重建聖城,又一邊將之摧毁。他們一邊建造自己的生命,又一邊將之摧毁。
「那麼,神賜給你們聖靈,又在你們中間行異能,是因律法的行為或是因聽信福音呢?」(加3:5,).
保羅說神把聖靈量給我們,而且衪這樣做,不是按照我們的行為,乃按照我們的信心。
主是惟一無可限量的得著聖靈的。然而,有史以來的男男女女都大大得著聖靈。這種信徒總知道他們不必努力為失喪人,破碎的世人哀哭,因為聖靈在他們裡面哀哭。
我們的本份就是禱告。「聖靈,你認識我所影響的圈子裡知罪的每個人,因為你就是那令他們知罪的。你在夜深人靜時看見每一顆眼淚,而且你認識每一個絕望求助的人。我是你的工具。求你以你的負擔充滿我,且領我到你所預備的人。」
「保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裏非常難過。」(徒17:16).
保羅使徒看見雅典的群眾膜拜偶像,便靈裡憂傷。同樣,我每天傍晚從自己公寓的窗户外看,凝視曼哈頓的人們,便體恤保羅的感受。我從中城的天際線到自由神像看見許多宏偉的建築物,然而它們都像墓碑一般。它們充滿行屍走肉的死人,即許許多多漸漸死亡,邁向陰府的人。我必須天天呼求説:「主啊,我們需要你! 沒有你的引導和能力,我們無法接觸這些人。」
於18世紀,有一位年輕女子探望了一對夫婦和他們的八名兒女後,寫了一首被膏抹的詩歌。他們一家人上教會,但在她與他們在一起的五天中,她感到他們對神的事情心中冷淡。他們彷彿缺乏屬靈熱忱,也不敬畏衪。
這年輕女子深感負擔,便為他們熱心禱告,相信神會對付他們的心靈。她也出於愛心說誠實話,警告他們。她離開前,他們一家十囗經歷了靈命復興。他們哀哭數小時,因聖靈在他們生命裡的成就而歡呼。
寫詩歌的Frances Havergal說:「我太快樂難以成眠,且在多半的晚上讚美且更新自己的奉獻。這些小小的對聯在我心中相繼鳴響,直到它們完結說:「從今矢志永屬你!」」
奉獻聖詩
你們有多少人因主甘心樂意的上十字架而感恩呢?
我們得知衪的態度恰恰相反。「所以,既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們,就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪,以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程,仰望我們信心的創始成終者耶穌,衪因那擺在前面的喜樂,輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,如今已坐在神寶座的右邊。」(來12:1-2).
何謂擺在祂面前的喜樂呢? 就是你,因為祂大大愛你。神不必要求主履行義務,說:「兒啊,若你不這樣做, 我會對你感到不滿。」衪沒有對神埋怨,說:「但這會很痛苦。」不,衪為著擺在衪面前的喜樂而上十字架。
我們經歷試煉,往往便很難堅持平安。這就是神如何在困境中牧養我們的頭一個階段。
平安像聖靈其餘的果實,關乎成熟。正如你的智慧成熟,你的平安也是如此。神透過你所有經歷,即任何果實成長的方法,使之加增。請想及一株開花的植物如何播種。它發芽時,遭受風吹雨打,然而神造它去抵擋風雨,且在經常的壓力下成長。衪必維支那植物,至终它會結果纍纍。
詩人透過以下的話語對凡向牧者信實引領敞開的心靈保證說:「你要細察那完全人,觀看那正直人,因為和平的人有好結局。」(詩37:37). 我因此得安慰。忠心的信徒也許受震撼,彷彿因困難而東倒西歪,但神給該僕人的前途就是平安。
若你不感到平安,只要等候,它會長進。平安應許源自神自己,而且主已為之付了代價。你的考驗和患難建造未來,以至你不僅終日平安,更多結果實,成就存到永恆的公義聖工。