Chinese Simplified Devotions | Page 12 | World Challenge

Chinese Simplified Devotions

饶恕心改变生命的能力

David Wilkerson (1931-2011)December 31, 2020

饶恕并非只此一次的行动, 乃是一种生活型态, 为要带给我们种种主内的福份。「但是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为那迫害你们的祷告。这样,你们就可以作天父的儿女了。因为他叫太阳照好人,也照坏人;降雨给义人,也给不义的人。」 (太5:44-45).

主说饶恕并非我们可选择对象的一件事。我们无法説:「你太伤害我,所以我不会饶恕你。」主对我们说:「你们若只爱那爱你们的人,有甚麽赏赐呢?就是税吏不也是这样做吗?」(5:46).

无论我们所怨恨的对象是谁. 我们若心中积怨, 就会导至毒害我们生命各方面的苦毒心。不饶恕的心会导至属灵饥荒、软弱、和失去信心;受害的不仅是我们,更是我们圈子里的每个人。

我在过去50年来的事奉中,见过不肯饶恕的人会破败不堪。然而, 我也见过饶恕心荣耀的能力。饶恕心会改变生命,使上天的窗户开启。这样,我们的属灵福杯会满溢,充满因圣灵而得丰盛的平安、喜乐、和安息。主在这题目上发出了非常明确的教导,而且你若要在这有福的奇妙境界里运行, 就要听信且领受祂的话语。

「你们若饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们;你们若不饶恕人,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」(太6:14-15). 请勿误会: 神不会在此与我们讨价还价。衪并不是说:「由於你饶恕他人, 我必就饶恕你。」我们绝不能赚著神的赦罪之恩。惟独主流血,才配施赦罪之恩。

相反地, 主实在说:「充份的认罪要求你饶恕他人。你若坚持不饶恕的心,就没有认清自己的罪。真正的悔改是指认罪和离弃种种怨恨,钉死任何苦毒心。否则,就不属诚心悔改。」

这是与主所说的八福紧紧相连的: 「怜悯人的人有福了!因为他们必蒙怜悯。」(太5:7). 祂的重点如下: 饶恕他人, 好让你能领受儿子身份所带来的祝福和喜乐。神能浇灌祂的爱。而且,你饶恕人,就向世人显示父神的属性。

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得以到宝座前

David Wilkerson (1931-2011)December 30, 2020

「使他们都合而为一。正如父你在我裏面,我在你裏面,使他们也在我们裏面,好让世人信是你差我来的。你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们裏面,你在我裏面,使他们完完全全合而为一,让世人知道是你差我来的,也知道你爱他们,如同爱我一样。」(约17:21-23).

主实在说:「父啊,你所赐我的荣耀,我赐给他们了。」主在此发出了不可思议的声明。祂说我们同样得著了父神所赐祂的荣耀。何等稀奇的意念。然而, 主得著了甚麽荣耀,我们又要如何彰显那荣耀呢? 不是某些光环或情绪,乃是得以畅通无阻的到天父面前!

主藉著十字架,叫我们能容易的到神面前: 「因为我们双方藉著祂,在同一位圣灵裏得以进到父面前。」(弗2:18). 「得以进到」是指进去的权利。这意味自由的通道,和容易朝见: 「我们因信耶稣,就在祂裏面放胆无惧,满有自信地进到神面前。」(3:12).

你领会保罗这里所说的吗? 我们凭信心得以畅通无阻的到神面前。我们都不像旧约时代的以斯帖。她必须等候王的讯号,才能到宝座前。惟当王伸出金杖,以斯帖才可前来朝见王。

相反的,你我已在宝座圣所里。而且,我们在随时朝见王上既有权利,又有荣幸。的确,我们都被邀请去对祂发出任何祈求: 「所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜悯,蒙恩惠,作及时的帮助。」(来4:16).

主在世上事奉时, 不必为著父神的心意而退去祷告。衪说:「我不能凭自己作甚麽,我只遵行父神的吩咐和指示。」(参看约5:19). 如今,我们都像主一般,得以到父神面前。你也许说:「稍候。我像主一般,得以到父神面前吗? 」

请勿误会。我们像主一般,要常常热切祷告, 寻求神, 等候主。我们不必为要求神赐力量或指示而退去,因为祂自己的圣灵住在我们心中。而且,圣灵必显示父神的心意和旨意。

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神为著每一时期的应许

David Wilkerson (1931-2011)December 29, 2020

神既发出应许,又持守应许,而且衪在我心中谈及属神子民该倚靠的四件事。这些期望都是基於神向我们所发的应许。

1. 你寻求主,就期望得赏赐。「衪会赏赐寻求祂的人。」(来11:6).

你可凭信心求神鼓励你,且重新挑旺你的确据。你最大有需要时,要期望衪为要赏赐你而持守应许。神不能撒谎。衪说祂必赏赐那些寻求衪的人。

2. 期望在你的生命中看见渐进神蹟的迹象。「…神凡事都能。」(可10:27).

我相信瞬间和渐进的神蹟。渐进的神蹟会不动声色的开始,且一点一点的进展, 每次略施怜悯。期望看见神既不为人见,又神祕的动工。

3. 期望进入神所应许的安息之地. 「这样看来,另有一安息日的安息为神的子民保留著。…所以,我们务必竭力进入那安息…」(来4:9,11).

主渴望你相信衪会领你进入祂所应许的安息。神从未意欲衪的儿女终日恐惧沮丧。我们需要单纯的信心,且在恐惧、困难和死亡当前倚靠神。

4. 期望圣灵常在祂的圣殿里。「你们岂不知道你们的身体是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们裏面的。而且你们不是属自己的人,」(林前6:19).

圣灵住在信徒心中。衪在世上无所不在。衪渴望你期望祂向你彰显衪的同在,且与日俱增。衪要领你进入绝不动摇的信心,正如祂待门徒们一般。

务要相信这些应许! 持定这些期望,你就会看见神行神蹟奇事。

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欢迎真正的君王

Gary WilkersonDecember 28, 2020

撒母耳记下19:11记载:「大卫王派人到撒督和亚比亚他二位祭司那裏,说:「你们当向犹大长老说:「以色列众人已经有话到了王那裏,你们为甚麽最後才请王回宫呢?」」 

无论你这样选择与否,主既是君王,又是主宰。祂向来,现在,且总是如此。天地的主宰—没有甚麽能将之夺取。没有甚麽能推举衪,或废除祂。无论你事奉祂与否,衪是你的主。

我喜欢这事实:保罗写腓立比书、歌罗西书和以弗所书时,都论到主的荣美和威严。祂开启万事,且贯彻万有。祂创造万物, 而且没有甚麽不是靠祂而立的。衪必在永恒中掌权。万口都承认耶稣是主(既不是将会成为,也不是被封立的) 。哈利路亚!  

请问,我们会效忠於甚麽呢? 我们有何敬拜呢? 我们为祂的国度雄心勃勃吗? 我们在生活上合乎我们主和君王对我们的心愿吗? 我们与衪的心愿一致吗? 

某个押沙龙何常在我们生命中兴起呢? 圣经广泛的论到有关押沙龙谋反大卫王。押沙龙坐在城门口,聆听民众对王的申诉。他对他们说:「巴不得我是王,我就会听这申诉。」换言之,他说:「他任由你们受苦,不顾你们。」

我们若在痛苦中不谨慎,某个押沙龙就会来危言耸听,说:「主没有垂听你。何不这样试试看呢? 」

若你听从这声音,若你因跟随押沙龙,而不是真正的君王,而迷失了,就务要回转! 务要服在主的主权之下。你要在生活上彰显祂的权柄。你要承认真正的君王,且把衪带回家里

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以圣经来对抗仇敌

Nicky CruzDecember 26, 2020

保罗在描述神的全副军装中,称神的道为「圣灵的宝剑」(弗6:17) 。圣经不仅是一卷书,更是圣灵所启动的活道。而且,这是属灵争战中所用的兵器。希伯来书的作者説:「神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。」(来4:12).

恶魔就是撒谎之父, 但圣灵却是「真理的灵」(参看约16:13). 而且,衪藉著衪所默示的圣经论说真理, 恶魔的虚谎就被显露了。请试想,主亲自受撒但试探时,使用了甚麽兵器呢? 当然是圣经。恶魔每逢没有按照父神的旨意攻击主, 主就以圣经教导(显示衪不该中计) 来反击(参看太4:1-11). 恶魔必须败退! 我们受试探时,也能以圣经来对抗恶魔。

我们无法誇大真道在信徒心灵和生命中的能力。我们聆听或查考真道,神就神祕的动工。我们天天付上时间阅读或默想圣经, 就领受超自然的智慧。我们以经文对恶魔说话,牠就自知对我们毫无办法。

不仅如此, 懂得圣经可保守我们,免得我们落在谬误中。我们的文化偏离犹太-基督真理,我们懂得且遵守圣经教导就变得越发重要。这就是对恶魔虚谎的解药。 

神透过约书亚记对每个信徒说:「这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。」(书1:8).

神必透过我们查经,把我们为要成就衪旨意所需的智慧和力量一概赐给我们。所以,务要读经、默想且牢记经文,尤其是有关神的权能,并衪胜过恶魔。

Nicky Cruz(历奇‧寇鲁士)既是一位国际知名的佈道家,又是一位多产的作者。1958年,他於纽约市遇见了大卫‧玮克森(David Wilkerson)牧师後,便离弃了暴力和罪案生活,且归信了主。玮克森牧师的著作十字架与弹簧刀(或作虎穴亡魂,The Cross and the Switchblade) 和他本人最畅销的著作逃(或作Run, Baby, Run)都先後记载了他戏剧性的归主经历。 

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把我们所爱的交託给神

Carter ConlonDecember 19, 2020

实际上,我们要如何爱人,像主爱我们一般呢? 约翰说:「姊妹两个就打发人去见耶稣,说:「主啊,你所爱的人病了。」耶稣听见後却说:「这病不至於死,而是为了神的荣耀,为要使神的儿子藉此得荣耀。」耶稣素来爱马大和她妹妹,以及拉撒路。衪听见拉撒路病了,仍在原地住了两天,」 (约11:3-6).

你起先也许心中想:「但我认为主爱她们— 祂何不赶去帮助她们呢? 」其实, 你也许曾多次这样问及你自己的生命。「主啊,你何不回应我的祷告呢?我的情况为何依然未变呢? 主啊,你在哪儿呢? 我现在需要你! 」

神的爱就是博爱—这种爱把神所知道人在各景况中所必须的赐给人,且带来神更伟大的旨意和荣耀。主没有在拉撒路的情况中,因不爱他,或不顾他离世而迟延。主因更高的旨意而等候— 也就是说,神得荣耀,且向周遭的人见證衪是弥赛亚,即他们期望已久的救赎主。

多麽稀奇! 拉撒路必须丧命,好让神的荣耀在他生命中,且透过他的生命而彰显出来。我们像神待我们一般爱人, 就在内心深处相信无论有何遭遇,神依然掌管万事,且必得荣耀。

博爱推动我们去以谅解、慈心,而不是强迫性待人。我若爱你,就有时候要説话,又有时候要安静。有时候要有意见,又有时候要默然不语。有时候要听从圣灵说:「机会不存在,不要在这情况中说话。」

我们需要倚靠神,把所爱的亲友交託给祂, 无论景况如何。神必在适当的时候呼籲这些人脱离他们有如坟墓的经历。真爱— 即神在我们身上且透过我们运行的爱— 能这样做。

Carter Conlon牧师於1994年加入了时代广场教会的教牧同工,并於2001年被封为主任牧师。他於2020年5月成为了时代广场教会的总监督.

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因沉重的忧患而背负重担

David Wilkerson (1931-2011)December 18, 2020

没有甚麽比极其忧伤的灵更会感动神的心。忧伤的定义就是「深度的忧愁」或「导至极其痛苦的悲哀」。以赛亚说主亲身经历过这种心如刀绞的情绪。「祂被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。」(赛53:3).

神甚至在审判中都因祂的儿女而忧伤。诗人发出有关以色列不可思议的声明:「为了他们,祂记念自己的约,照他丰盛的慈爱改变心意,使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜悯。」(诗106:45-46). 神看见儿女受苦,就不仅为他们而忧伤, 更使他们的仇敌可怜他们!

也许你因某种沉重的忧伤而背负重担。这可以是为著你亲爱的人受苦、落难或伤痛。这可以是因为儿女背道, 渐渐深陷罪恶死亡。或者,亲爱的人财务拮据。我对这些人説:主因你的忧伤而受感动.

主在我们的痛苦中与我们同行实在奇妙; 然而甚至神蹟将会临到,也会迟延。请思量那患了慢性血漏症的妇女为要得医治,而摸了主的衣裳繸子。十二年来,她都流血不止,的确渐渐死亡。路加医生论到她説:「在医生手裏花尽了一生所有的,但没有人能治好她。」(路8:43).

「她来…摸祂的衣裳繸子,经血立刻止住了。耶稣说:「摸我的是谁?」众人都不承认。彼得说:「老师,众人拥拥挤挤紧靠著你。」耶稣说:「有人摸了我,因为我觉得有能力从我身上出去。」」(8:44-46). 主感受这妇女的痛苦,被她摸著时,就满足了她的需要!

很可悲, 如今许许多多的人都正如那妇女一般— 为要寻求答案而东奔西跑。他们再叁解释自己的难题,希望这次会得蒙纾解。他们只希望有人能止住他们心中的流血。

那受苦的妇女伸手摸著主,只不过触及衪的衣裳繸子,就立刻得医治了! 主的慈心流到她身上,使她得痊癒了。
 

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你受捆扰的灵魂得安息

David Wilkerson (1931-2011)December 17, 2020

你若曾确实爱主且跟随祂,但如今却灵里冷淡,漠不关心,圣灵就对你说话,邀请你回到怜悯主的怀里。请聆听圣灵说: 「凡有耳朵的都应当听圣灵向众教会所说的话。」(启2:7).

灵里冷淡会导至心灵刚硬。保罗説这正是主回来之前的情形:「…因为那日子以前必有叛教的事…」(帖後2:3). 那些「不领受爱真理的心,好让他们得救。」(2:10) 的人会落在大虚谎中; 他们会相信谎言,而不信真理。

希伯来书警告説: 「弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间有人存著邪恶不信的心,离弃了永生的神。总要趁著还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心肠刚硬了。」(来3:12-13).

这现今世代的人对神失去了敬畏心;国中缺乏敬畏心, 毁灭便将至。圣经再叁论到敬畏神: 「要敬畏耶和华,远离恶事。」(箴3:7). 「敬畏耶和华就是恨恶邪恶;」(8:13). 「因慈爱和信实,罪孽得赎;敬畏耶和华的,远离恶事。」(16:6).

我们都得了大盼望。主的邀请如下: 「凡劳苦担重担的人都到我这裏来,我要使你们得安息。我心裏柔和谦卑,你们当负我的轭,向我学习;这样,你们的心灵就必得安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。」(太11:28-30).

世人也许搁下圣经,弃绝真正的主,即神自己的儿子。世人也许甚至否定天堂或地狱。但是,主亲自说过死後必有审判日。圣灵呼籲我们要醒悟过来,且全然降服於主— 如今,今天!

你属主,衪就对你有要求。如今,我敦促你只要亲近祂,好让你受捆扰的灵得安息。神应许必与你相会。

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你的救恩并非偶然

David Wilkerson (1931-2011)December 16, 2020

「然而,神有丰富的怜悯,因著祂爱我们的大爱,竟在我们因过犯而死了的时候,使我们与基督一同活过来—可见你们得救是本乎恩—祂又使我们在基督耶稣裏与他一同复活,一同坐在天上,」(弗2:4-6).

我们这些信徒相信主的复活。圣灵必出於复活慈爱而到街道上接触贫苦的罪人,且改变他们。如今,许多人都住在街上—有些人流离失所,有些人被恶瘾缠身,有些人则沦为娼妓—主要以新生命, 即祂复活的生命去感动他们。

世界各地的大小会众都传扬福音,主里的新生命正在改变罪人。灵里死气沉沉的人都被改变,因在主里,一切都更新。「所以,若有人在基督裏,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。」(林後5:17).

圣灵所安排的事情往往被称为「神圣的约会」。甚麽令你首次上教会呢? 你首次参加教会聚会时有何期盼呢? 你存著敞开的心灵吗? 你盼望灵里领受平安之言吗? 你盼望深深的受感动,得安慰吗?

每论你在何处得听救恩信息,都并非偶然。你被主大有怜悯的圣灵所引领。其实,衪注视你已有一段时期了。正如神说:「不是你们拣选了我,而是我拣选了你们。」(约15:16).

我们的主执政掌权。祂并不视人的生命为繁琐。衪能为要成就衪的旨意而惊天动地,而且祂为要拯救你且启动衪给你的计划, 而安置了你。

这是多麽奇妙:得知衪大大爱我们,以致我们若回应衪的呼召,就永远与衪同在。l.  

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属灵力量的祕诀

David Wilkerson (1931-2011)December 15, 2020

「你岂不曾知道吗?你岂未曾听见吗?永在的神耶和华,创造地极的主,衪不疲乏,也不困倦;衪的智慧无法测度。疲乏的,衪赐能力;软弱的,衪加力量。就是年轻人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必重新得力。他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。」(赛40:28-31).

这是以赛亚先知强有力的话语。如今,世界彷彿在震动,属神的子民需知如何在这一切事情中保持力量。在困境中亲近神是为要保持坚定且有功效所必须的。 

大卫诗人说:「在世人眼前,你为敬畏你的人所积存的,为投靠你的人所施行的,是何等大的恩惠啊!你必将他们藏在你面前的隐密处,免得遭人暗算;你要隐藏他们在棚子裏,免受口舌的争闹。」(诗31:19-20).

这是深奥的! 大卫实在说:「一切真正的力量源自己亲近神。的确,我们的力量与我们衪相近成正比。」简言之, 我们与主愈相近,就会愈刚强。其实,我们所需的一切力量都藉著私下的祷告生活而来。

你灵魂的仇敌要你失去一切力量,且会用任何事物,甚至「好」事来阻挠你独自亲近主. 牠知道你与救主共度时光,就能甚至在令人担忧的时期得帮助,好忍受恐惧和焦虑心。我们既能面对困境,又会迈向难以置信的改变。

我们都必须一一扪心自问:「我在此刻与主多麽亲近呢?」天天与衪独处,祷告寻求祂的脸。祂应许必垂听你每一呼求,且满足你每一需要。

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