有些最敬虔的人大大虧欠神。合神心意的大衛就是一個例證。

大衛大受試探，犯了姦淫，又謀殺了一名無辜人。我肯定拿單先知揭發他，撒但就說服大衛說他一敗塗地。牠期盼他舉手說：「有何用處呢?我羞辱了神。我犯了自己所責備人的過犯。神現在絕不會使用我。我的心太黑了。」

撒但多麼大錯特錯。請聽聽大衛悔改後的吶喊：「耶和華雖嚴嚴地懲治我，卻未曾將我交於死亡。」(詩118:18). 大衛飽受試探，但神卻沒有把他交給撒但。

蒙愛的信徒啊，惡魔以强烈的試探來攻擊你，不一定因為你心靈邪惡。牠大可以因你轉向主而攻擊你。牠為要摧毀你的信心而帶來情慾上火煉的考驗和試探來攻擊你。

大衛透過詩篇第18篇說：「我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。祂從殿中聽了我的聲音，我在祂面前的呼求必進入衪耳中。… 衪從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。祂救我脫離強敵和那些恨我的人，因為他們比我強盛。我遭遇災難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的倚靠。祂領我到寬闊之處，祂救拔我，因祂喜愛我。」(詩18:6, 16-19).

我們往往會忘記神對我們的每一種恩惠。我們面對新的挑戰，就往往想不起自己從過去的挑戰得蒙拯救。

大衛站在歌利亞面前，回顧了他過去的勝利來建立自己的信心。他對掃羅述說他的勝利：「你僕人為父親放羊，有時獅子來了，有時熊來了，從群中抓走一隻羔羊。我就追趕牠，擊打牠，把羔羊從牠口中救出來。牠起來攻擊我，我就揪牠的鬍子，打死牠。你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人必像獅子和熊一樣，因為他向永生神的軍隊罵陣。」(撒上17:34-36).

這段經文記載了老底嘉教會的屬靈光景。根據詞典，老底嘉是指不冷不熱或漠不關心。不冷不熱在冷淡和火熱的中間。主沒有說衪喜歡我們火熱，不冷不熱或冷淡。衪寧願我們冷淡，火熱，而不是不冷不熱。

主論到火熱的特徵，就談及充滿熱忱，對神心中火熱。祂是指感動我們去有所行動的事情。因此，祂說：「我知道你的行為，」主沒有說：「我知道你的意念和情緒。」，乃說：「我知道你的行為，」因為你看某人的行為，就得啟示有關他的心靈。

我們許多人都不曉得不冷不熱離神的心意多麼遠。主厭惡這種心態，因為這是指某人自稱為主名下，且引用聖經的人，卻表現像世人一般。

不冷不熱的人自稱為信徒卻像全然冷淡的一般行事：依然酗酒，濫交苟合，妄稱神的聖名，欺騙且撒謊。這人為主有失見證。

信息愈令人懷疑，對傳信息的人的信任就愈要緊。你只能按照你與人的關係來向他分享真理。任何存著智慧的人都不會試圖駕駛一輛5,000磅的貨車去過只能承擔1,000磅的一座橋。不幸，我幾乎每天都看見人在關係上這樣做。

我認為教會要多多向社會分享真理；可是我們往往忘記真理是最好在信任的氣氛中傳達的。否則，我們說話，但沒有人聆聽。說話的人也許感到很好，但他們對目標聽眾正面的影響不大。

耶和華啊，求你憐憫我，因為我軟弱。耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭戰抖。我的心也大大驚惶。耶和華啊，你要等到幾時呢？(詩6:2-3). 大衛的一個呼求含蓋了他一切的苦難: 「耶和華啊，你要等到幾時呢？」

我因自己痛苦的試煉而像大衛一般呼求說：「主啊，我會為自己的浪子失眠多久呢？我背部的受傷何時才會得痊癒呢?癌症會威脅我的一生嗎?」

民數記記載了悲慘，有關枉費患難的一則例子。西羅非哈的五名女兒來見摩西，要求得父親在應許之地的產業。她們對摩西說：「我們的父親死在曠野。他沒有與可拉同夥聚集攻擊耶和華，是在自己的罪中死的；他沒有兒子。」(民27:3). 這些女子實在說：「其他人起來反對你和可拉時，我們的父親並非在其中。他沒有反叛。他死在自己的罪中。」

我讀到「(他)在自己的罪中死的」這詞句，就給我深刻的意思。這是指雖然她們的父親見過像得拯救脱離埃及、磐石流水、天降嗎哪等神蹟事，他與他世代的人卻死於不信的心。

「弟兄們，我要你們知道，我所遭遇的事反而使福音更興旺，」(腓1:12). 保羅這樣寫時已年紀老邁，經驗豐富。他在人生最嚴峻的試煉中對他的朋友傾心吐意。

你因與主同行，誠然飽受痛苦、試煉和患難。你對這些挑戰有何回應呢? 你的經歷有何結果呢? 你的患難盡屬徒然，或者你在其中學習神的慈愛和信實心嗎?

你也許是為主放下生命，專心致志的信徒。你為漸漸死亡的世界有負擔。你為失喪人哀哭且奉命去贏得靈魂。你對朋友說你會到某城去見證神的恩典。

你抵達後，家裡的朋友得知你一點沒有被神使用。其實，你的事奉沒有按計劃進行，死了。你的努力毫無表現；你沒有為主感動該城，反倒被下在監裡。

「…有夫之婦會獵取寶貴的生命。」(箴6:26). 這節經文裡的有夫之婦是指撒但。惡魔企圖誘惑每一名渴慕主的人。牠獵取那些神視為寶貴的人。

我在西岸的佈道大會裡遇見了年輕的女巫集會領袖。雖然這年輕人深深投入異端邪教，他不認為撒但或牠的邪靈會附在他自己身上。

有一個晚上，他極力睡覺，卻看見邪靈各臉孔在他臥房的天花板上盤旋，斜視著他。牠們像雲一般凝聚成一個漏斗狀，年輕人曉得牠們即將進入他的心房。

他發獃了，又想記孩提時代的事情，便呼求說：「奉主名，去! 」。所有邪靈便不翼而飛。

再也不為神火熱或缺乏靈火的心靈有顯著的特徵。

不冷不熱的心靈缺乏禱告，無心透過禱告到神面前。

不冷不熱的心靈對真道毫不醒覺。它認為部份的聖經很有趣且感人至深，但卻不領受改變人心的聖經大能。

不冷不熱的心靈違背真道。不冷不熱的心靈開始回應真道，而且聖靈有所突破且啟示真理，這心靈就正如雅各說：「就像人對著鏡子觀看自己本來的面目，注視後，就離開，立刻忘了自己的相貌如何。」(雅1:23-24). 不冷不熱的心靈並不行道。

不冷不熱的心靈對靈魂鮮有或缺乏熱忱，且無心為失喪人禱告或對他們傳福音。

不冷不熱的心靈方便時，才上教會。聖經雖聲明我們不要忽略聚會，不冷不熱的心靈卻不認為這是重要(參看來10:25) 。

不冷不熱的心靈會越發情緒上遲鈍，無動於衷。它會讀經聽道，但不受感動。它對聖靈的事情、真道、禱告和失喪人情緒上遲鈍。