Když Hospodin promluvil na Mojžíše zprostřed hořícího keře, přikázal mu: „Zuj si z nohou sandály, protože místo, na kterém stojíš, je půda svatá.“ (Exodus 3,5) Svatá půda přitom není žádné fyzické místo, ale místo duchovní. Když Bůh přikázal Mojžíšovi, aby si zul sandály, protože se nachází na svaté půdě, neměl tím na mysli parcelu o rozměrech dva krát čtyři metry. Měl na mysli duchovní rozměr místa.
„Proto, moji milovaní, jako jste vždycky poslouchali, nikoli jen v mé přítomnosti, ale nyní mnohem více v mé nepřítomnosti, s bázní a chvěním uvádějte ve skutečnost své spasení. Neboť Bůh je ten, který ve vás působí i chtění i činění podle své dobré vůle.“ (Filipským 2,12-13)
Pavlův dopis Filipským je plný chvály, povzbuzení a požehnání. Jejich chození v poslušnosti udělalo na Pavla dojem a oceňuje, že spolu dobře vychází. Také chválí, že jsou pevní a neváhají, ani když on není nablízku, nechat se vést.
„Mějte z toho jen radost, moji bratří, když na vás přicházejí rozličné zkoušky. Vždyť víte, že osvědčí-li se v nich vaše víra, povede to k vytrvalosti. A vytrvalost ať je dovršena skutkem, abyste byli dokonalí a neporušení, prosti všech nedostatků. Má-li kdo z vás nedostatek moudrosti, ať prosí Boha, který dává všem bez výhrad a bez výčitek, a bude mu dána.“ (List Jakubův 1,2-5)
Písmo nám poskytuje nespočet příkladů toho, jak Boží přítomnost zmocňuje jeho lid žít pro něj. Vezměme si například Mojžíše. Byl přesvědčen o tom, že bez Boží přítomnosti v jeho životě pro něj nemá smysl se o cokoli pokoušet. Když hovořil s Hospodinem tváří v tvář, prohlásil odvážně: „Nemá-li s námi jít tvá přítomnost, nikam nás odsud nevoď.“ (Ex 33,15) Říkal: „Hospodine, když nejsi s námi, nebudeme to dělat. Neuděláme ani jeden krok bez ujištění o tvé přítomnosti.“
„Jásej Hospodinu, celá země! Radostně služ Hospodinu!“ (Žalm 100,1-2)
„Avšak spravedliví se budou radovat a veselit před Bohem, budou radostně jásat.“ (Žalm 68,4)
„Kéž se radují všichni, kteří v tobě mají útočiště. Navěky budou jásat a ty je budeš chránit. Kéž se z tebe veselí ti, kdo milují tvé jméno!“ (Žalm 5,12)
Bůh skutečně chce, aby mu jeho děti sloužily s radostí a vděčností, což je výsledkem základní pravdy - jsme pod jeho ochrannými křídly! Nepřeje si, abychom byli poražení, skleslí a bez víry.
Když byli Izraelité vysvobozeni z Egypta a přešli Rudé moře, jejich víra byla na vrcholu. Zpívali, tancovali a chválili Boha za to, že projevil svoji osvobozující moc. „Hospodin je má záštita a píseň … Tvá pravice, Hospodine, je velkolepá v síle … Hospodin kraluje navěky a navždy.“ (Exodus 15; 2,6,18)
„Hojnost radosti je tvá přítomnost, ve tvé pravici je věčné blaho.“ (Žalm 16,11)
Křesťané jsou stále více nespokojeni se stavem věcí ve světě a v církvi. Říkají: „Bůh má pro nás něco víc! Vyzývá nás, abychom Ho poznali lépe. A my chceme poslechnout Jeho volání.“ Začínají se postit a modlit za větší duchovní hloubku.
„Děkuji svému Bohu při každé vzpomínce na vás a vždy ve všech svých modlitbách za vás všechny prosím s radostí, jsem vděčen za vaši účast na díle evangelia od prvního dne až doposud a jsem si jist, že ten, který ve vás začal dobré dílo, dovede je až do dne Ježíše Krista.
Vždyť je správné, že o vás všech takto smýšlím, protože vás všechny mám v srdci jako spoluúčastníky milosti, i když jsem ve vězení, zodpovídám se před soudem a obhajuji evangelium.
Bůh se zajímá o naše duchovní ovoce a nikoliv o to, co pro něj děláme. Boží charakter, který si Bůh přeje, v nás může vypůsobit pouze Jeho Duch. Podívejme se na Pavlovu modlitbu za věřící v Kolosách: „Modlím se, abyste žili život hodný Pána a potěšili ho v každém směru: nesli ovoce dobrých skutků a rostli v poznání Boha“ (viz Koloským 1,10).
„Hledejte však nejprve Boží království a jeho spravedlnost, a všechno vám bude přidáno. Nedělejte si tedy starost kvůli zítřku, neboť zítřek bude mít své starosti. Každý den má dost vlastního trápení.“ (Matouš 6,33-34)
Vytrvalá víra znamená svěřit všechny věci do rukou Božích. Vytrvalá víra říká Pánu: „Svěřuji každou událost, každou potřebu do tvých rukou. A držím se tvého zaslíbení, ve kterém ses zavázal, že tvá vševědoucnost a všemohoucí moc mě zachová.“