Body

Czech Newsletters

Služba upřeného pohledu na Jeho tvář

Každý křesťan je povolán ke službě. Bible to velice jasně objasňuje. Pavel píše: „[My všichni] máme tuto službu“ (2. Korintským 4:1).

Přesto dnes křesťanské představy o službě většinou nejsou moc biblické. Často chápeme službu jako něco, co je vykonáváno jen ustanovenými kazateli nebo misionáři. Považujeme za služebníky absolventy seminářů, kteří oddávají a pohřbívají lidi, budují církve, vedou chválící shromáždění a vyučují doktrínám. Díváme se na ně jako na duchovní doktory, kteří jsou určení ke službě, aby uzdravili rány nemocným a zraněným.

Lidská milost

Pisatel Židům nám říká: „Nebo nemáme nejvyššího kněze, kterýž by nemohl čitedlen býti mdlob našich, ale zkušeného ve všem nám podobně, kromě hříchu“ (Židům 4:15).

Většina křesťanů je obeznámena s tímto veršem. Říká nám, že náš nejvyšší kněz Ježíš pociťuje naše trápení spolu s námi. Slovo pro cítit (kralický překlad čitedlen) tu znamená „soucit, způsobený prožitím stejného trápení“. Jinými slovy náš Pán je osobně dotčen každou katastrofou, pohromou, bolestí, zmatkem nebo zoufalstvím, které nás postihlo. Neexistuje nic, co jsme zažili, co by také nesnášel ať tím či oním způsobem.

Co se vlastně přihodilo pokání?

Co se vlastně přihodilo pokání. Jen vzácně slyšíte, že by toto slovo bylo zmiňováno ve většině dnešních církvích – dokonce i v baptistických, letničních nebo evangelických kruzích. Pastoři dnešních dnů zřídka volají své kongregace k lítosti nad hříchem – k zarmoucení a truchlení, že svou hříšností zarmucují Krista.

Místo toho slyšíte z mnoha dnešních kazatelen toto poselství: „Jen věř. Přijmi Krista a budeš spasen.“ Text, který se používá k ospravedlnění tohoto tvrzení, jsou Skutky 16:30–31.

Osidlo je strženo

„Požehnaný Hospodin, kterýž nás nevydal v loupež zubům jejich. Duše naše jako ptáče znikla osidla ptáčníků se ztrhalo i vynikli jsme. Pomoc naše jest ve jménu Hospodinovu, kterýž učinil nebe i zemi“ (Žalm 124:6–8).

V Žalmu 124 čteme o ptáčnících a jejich pastích. Slyšel jsi o ptáčnících. Byli to profesionální chytači ptáků v dobách před střelnými zbraněmi. Chytali ptáky tak, že rozprostřeli na zemi sítě a připevnili je k zaskakující pasti nebo oku.

Nejnechtěnější muž světa!

Muž, kterého svět nejvíc nechce, dnes žije! Není mrtvý. Vlastně je v naší době velice aktivní. Má dokonce tady v New York City rodinu. Zrovna nedávno jsem s ním strávil hodiny ohledně tohoto poselství! Mnozí z vás Ho také znají. Bez jakékoliv pochybnosti je tím nejnechtěnějším mužem světa Ježíš, Syn živého Boha!

Žít beze strachu

„Požehnaný Pán, Bůh Izraele, neboť nás navštívil a svému lidu způsobil vykoupení. Vyzdvihl nám roh spasení ... jak mluvil skrze ústa svých svatých proroků, kteří byli od věků, o vysvobození od našich nepřátel ... aby prokázal milosrdenství našim otcům a vzpomenul na svou svatou smlouvu“

„Na přísahu, kterou přísahal Abrahamovi, našemu otci – že nám dá, abychom vysvobozeni z ruky svých nepřátel beze strachu sloužili jemu ve svatosti a spravedlnosti před jeho tváří po všechny dny svého života“ (Lukáš 1:68–75).

Poslední zkouška víry

„Synové Izraelští šli po suchu prostředkem moře … a … shromážděny jsou vody, stály tekuté vody jako hromada, ssedly se propasti u prostřed moře“ (Exodus 14:29,15:8).

Jak mocné a děsivé svědectví Izrael měl. Bůh vysvobodil svůj vyvolený lid tím, že nahromadil vody Rudého moře po obou stranách. Izraelité prošli bezpečně, ale mocná egyptská armáda byla zničena, když se vlny s rachotem zřítily zpátky dolů.

Řeka života

Prorok Ezechiel dostal neuvěřitelnou vizi. Písmo říká, že Boží ruka přenesla Ezechiele na vysokou horu a zjevil se mu muž „kterýž na pohledění byl jako měď“ (Ezechiel 40:3). Jan popisuje podobnou vizi muže, který se mu zjevil na ostrově Patmos: „Jeho nohy byly podobné bronzu rozžhavenému v peci“ (Zjevení 1:15).

Ovšemže muž v obou pasážích není nikdo jiný než sám Kristus. Uvedl Ezechiele ke dveřím Božího domu, kde dal prorokovi úžasnou vizi. Byla to vize budoucnosti Božího lidu, zjevovala, jaké bude tělo Kristovo, až se bude blížit konec časů. Ezechiel píše:

Moc skrytého člověka

Poté co Ježíš pronesl své kázání na hoře, byli jeho posluchači naplněni posvátnou hrůzou. Písmo říká: „Převelmi se divili zástupové učení jeho. Nebo učil je jako moc maje, a ne jako zákoníci“ (Matouš 7:28–29). Řecké slovo pro moc, autoritu v tomto verši znamená „s rutinou, s dokonalým ovládnutím, jako ten, kdo ovládá.“ Ježíšovi posluchači v podstatě říkali: „Tento muž mluví, jako když ví, o čem povídá.“