Yesu aliwahi kusema, "mwizi haji ila kuiba, kuua, na kuharibu, lakini mimi nimekuja ili mpate uzima, na mpate uzima wa milele." (Yohana 10:10).

Mzozo unakua, vita huko mbinguni, na watu wanaoishi maisha bila Mungu kwa kujua huwa magongo yake. Mioyo yao imefunguliwa kwa giza, na wanaanza kusogeza mikono yao kwa kupinga kile wanachojua kwamba ni kipenzi cha moyo wa Mungu.

Mungu anasema na watu wake kwa Roho wake na yeye hufanya sauti yake wazi kwetu: "Masikio yako yatasikia neno nyuma yako, likisema, Hii ndio njia, ifuateni; mgeukapo kwenda mkono wa kulia, na mgeukapo kwenda mkono wa kushoto” (Isaya 30:21).

Yesu alikuja ulimwenguni kwa sababu moja tu - kufikia na kuokoa roho zilizopotea. "Kwa maana Mwana wa Adamu amekuja kutafuta na kuokoa kile kilichopotea" (Luka 19:10). Na alifanya utume wetu vile vile aliposema, "Nendeni ulimwenguni mwote, mkaihubiri Injili kwa kila kiumbe" (Marko 16:15).

Petro anaandika: "Bwana anajua jinsi ya kumkomboa mtu kutoka kwa majaribu" (2 Petro 2:9). Na mahali pengine, mtume Paulo anaandika: "Hakuna jaribu lililowapata nyinyi, isipokuwa yale ambayo ni ya kawaida kwa mwanadamu; lakini Mungu ni mwaminifu, ambaye hatawaacha mjaribiwe zaidi ya uwezo weno, lakini pamoja na majaribu pia atafanya njia ya kutorokea, ili mweze kustahimili” (1 Wakorintho 10:13).

"Kristo alikuja kama Kuhani Mkuu wa mambo mema yatakayokuwapo, na ile hema kubwa zaidi na kamilifu zaidi isiyotengenezwa kwa mikono, maana yake isio ya uumbaji huu" (Waebrania 9:11).

Kama kuhani mkuu alipopanda ngazi kwenda mahali patakatifu pa Siku ya Upatanisho, Kuhani wetu Mkuu Yesu alipanda ndani ya hema la mbinguni. Kwa kweli, Yohana anafafanua kumuona Yesu katika vazi lake la kikuhani: "Amevaa vazi lililofika miguuni miguuni, na kufungwa mshipi wa dhahabu" (Ufunuo 1:13).

"Watu wa [Mataifa] ambao wasioifuta haki, walipata haki; lakini ni ile haki iliyo na imani" (Warumi 9:30).

Moyo wa kila mfuasi wa Yesu una njaa ya kuwa watakatifu mbele za Mungu - huru na dhambi, mshindi juu ya mwili, safi na isiyo na doa mbele za Bwana. Tamaa hii imepandwa mioyoni mwa mwanadamu, hamu ya kuishi vizuri. Watu wa kila dini - na hata hakuna dini yoyote - wanahamasishwa kuishi vizuri, wanapenda wengine, kuwa mtu bora zaidi ambao wanaweza kuwa. Wengine ni wazi hufanya kinyume, lakini bado wanajua hamu kubwa ya kufanya haki.

Moja ya maadui wanaoharibu sana imani yetu ni suala la kukosea. Wakati fulani, utakasirika na mtu na utamkosea mtu, hautaki kufanya hivyo. Majibu mawili yanahitajika: Unapokasirika, utakuwa na imani na utii wa kusema, "Nimekusamehe kwa hili"? Na unapomkosea mwingine, je! Utakuwa na unyenyekevu wa kusema, "Tafadhali nisamehe"?

Tunaposoma barua za Paulo kwa Waefeso, tunaona jinsi anavyowapongeza kwa urefu. Anawaita kama "waaminifu katika Kristo Yesu ... aliyetubariki ... kwa baraka zote za kiroho, katika ulimwengu wa kiroho katika Kristo" (Waefeso 1:1-3).

Paulo anaongeza kuwa wao ni watu waliosamehewa, na anaomba kwamba wangekuwa na "roho ya hekima na ufunuo katika kumjua Yeye, macho ya mioyo yenu yatiwe nuru, mjue tumaini la mwito wake jinsi ulivyo; ... na ubora wa ukuu wa uweza wake ndani yetu tunaoamini jinsi ilivyo” (1:17-19).

Ni busara kukumbuka kuwa haijalishi usafi wako, mtakatifu, na unajihisi mwenye kutokuwa na doa au na unajisikia aje kwamaba ukosalama, sio juu ya kujaribiwa! Unapompenda Yesu, wakati yeye ni mwokozi wa moyo wako na mtawala wa mapenzi yako, wewe ni mtu wa kuzimu. Shetani atajaribu kukuweka chini, na ni muumini kuwa mwenye busara ambaye anatambua hili ili kuwa na vifaa vya vita.

Katika hadithi ya Sodoma na Gomora, uovu mbaya ulitawala na Mungu hakufurahishwa. Alipeleka malaika wawili kwenda Sodoma kumuonya Lutu, mpwa wa Abrahamu, juu ya uharibifu uliokuwa unatarajia kuja. Lutu alikuwa mtu mwadilifu (ona Mwanzo 18:19) ambaye alikuwa akiishi katika mji huu uliojaa maovu mabaya, na Mungu alitaka kumuhadharisha juu ya uteketezaji ujao wa Sodomu ili aweze kutoroka na familia yake.