Chinese Simplified Devotions | World Challenge

Chinese Simplified Devotions

越发渴望为人圣洁

Jim CymbalaJune 6, 2020

分别为圣的生活鲜被传扬,因为我们恐怕它会既冒犯人, 又不迎合访客。但是, 圣灵开始动工, 我们就总会渴慕圣洁心, 且追求有主的样式。「作为顺服的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私慾的样子。但那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁;因为经上记著:「你们要成为圣,因为我是神圣的。」 (彼前14-16).

世人的圣洁心是指隔离和纯良. 神郑重这件事, 因为祂说「人非圣洁不能见主。」(来12:14). 圣洁心并非一列该行和不该行的事, 乃是指有主的样式。圣灵动工, 我们就越发渴望像主一般, 为人圣洁. 圣灵除了赐予祂自己的属性给我们以外, 还会如何呢?

我们一旦为著救恩而倚靠主, 神便开始塑造我们. 许多人归信主时, 都经历巨变, 但肉体和圣灵之间的战役会渐渐发生。保罗使徒説: 「因为肉体的情慾和圣灵相争,圣灵和肉体相争,这两个彼此敌对,使你们不能做所愿意做的。」(加5:17). 保罗写信给加拉太的圣徒, 但却承认他们像他一般, 必须胜过肉体在心中反对圣灵旨意的力量.

保罗并非惟一警告有关信徒生活中的罪行。约翰提醒我们有关以下的真理: 「 我的孩子们哪,我把这些话写给你们,是要你们不犯罪。若有人犯罪,在父那裏我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。」 (约一 2:1). 约翰的动机很清晰 —感动神的子民远离不义,而活出主的样式。我们若确实受圣灵支配, 祂就会带来新的敏感心和知罪的心. 不圣洁的言行态度都会激发圣灵的反应.

你在生活上降服於主, 圣灵就会慈爱的发出警告, 好让你会依从祂的榜样。 

Jim Cymbala 与不到二十位会友在城市中问题区的一个破旧房屋里开创了布鲁克林会幕教会。他出生成长在布鲁克林,是大卫和格理‧玮克森牧师的长年好友.

Download PDF

神在末期关心你

David Wilkerson (1931-2011)June 5, 2020

我们徒启示录第9章读到有关全地蝗蟲为患的警告: 「有蝗蟲从烟中出来,飞到地上,有权柄赐给牠们,好像地上的蝎子有权柄一样。亅 (启9:3).

撒但亲自发动这群可怕的蝗蟲. 这些蝗蟲当然不是真的昆蟲, 乃是被邪灵附身, 受撒但支配的人: 「脸面好像男人的脸面。」(9:7). 圣经以武装分子来形容这些蝗蟲: 「牠们胸前有甲,好像铁甲;又有翅膀的响声,好像许多车马奔跑上阵的声音。」 (9:9).

这里形容了一队被邪灵附身的折磨者, 牠们迫不及待的出击. 他们的「翅膀」暗示牠们能从空中刺人,其毒钩是致命的: 「有尾巴像蝎子,尾巴上的毒钩能伤人五个月。」 (9:10). 总之, 这些被邪灵附身的人每个都能从地上或空中伤人或毒害人。这并非神祕的寓言, 乃是真实的军队。

这些蝗蟲人都可在有限的时间折磨人(参看9:5), 也就是説: (1) 恐怖分子不能摧毁美国, (2) 我们需要为著进行中的灾难有所预备. 全地都被恐惧心所笼罩; 很可悲, 对於不认识救主的人, 事情会每况愈下.

如今, 神集中在祂自己的百姓身上; 祂关心祂地上的教会。祂问道: 「甚至在蝗蟲为患时, 我的百姓会平静安宁吗? 」神渴望你终身毫不害怕。「凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为你庇护他们;又愿那爱你名的人都靠你欢欣。」 (诗5:11).

凡倚靠神保守应许的都能欢呼, 确实得安息. 

Download PDF

为著神的旨意而得蒙保守

David Wilkerson (1931-2011)June 4, 2020

「神啊,求你保佑我,因为我投靠你。亅 (诗16:1).

我们无论在何处(在家里, 工作环境, 教会里, 购物时), 主都与我们同在。衪在车子里,飞机上,地铁里与我们在一起. 大卫説神保护我们脱离兇恶, 保守我们安然无恙, 脱离攻击和疾病— 总之, 神应许过神必阻挠攻击祂儿女的武器.

「耶和华啊,求你救我脱离邪恶的人…耶和华啊,求你庇护我脱离恶人的手,保护我脱离残暴的人,他们想要推倒我…我知道耶和华必为困苦人伸冤,为贫穷人辩护。义人必颂扬你的名,正直人要在你面前居住。亅 (诗140:1, 4, 12-13).

大卫在这诗篇的开头求神保护他, 脱离残暴人. 大卫这里所用的保佑是指保护他,免遭藏匿,隐藏和暗祕之害. 神对我们説:「我遮盖你生命的每一方面, 甚至你无法看见的事情。你确能因我而得安息。亅

你若难以接受神要保守你的心愿, 就请读读诗篇37篇: 「义人的脚步为耶和华所稳定;他的道路,耶和华也喜爱。他虽失脚也不致全身仆倒,因为耶和华搀扶他的手。」 (37:23-24).

神在保守你, 因为祂有旨意给你. 祂为你安排了惟有受过试炼考验,和證实的信徒才能成就的圣工。世贸中心於2011年9月11日受袭, 令我们的社会恐惧害怕; 结果,不冷不热的信徒前所未有的呼求神. 如今, 我们面对新的难题, 以致人们都祈求説: 「主啊, 求你围绕我。与我同行, 捍卫我,定睛在我每一步路上。亅神必信实的这样做!

Download PDF

如今, 你能到神跟前

David Wilkerson (1931-2011)June 3, 2020

保罗説神因爱我们,而收纳我们: 「衪按著自己旨意所喜悦的,预定我们藉著耶稣基督得儿子的名分,使衪荣耀的恩典得到称讚;这恩典是衪在爱子裏白白赐给我们的。」 (弗1:5-6).

你也许说: 「我知道真道説我得蒙悦纳,且知道自己因主能直接到施恩宝座前. 但是,我自惭形秽,难以靠近. 我依然因强烈的试探而有所挣扎,且还是偶而犯罪。我只能祷告説:「神啊, 求你帮助我. 」

请问: 你爱主吗? 你是衪的孩子吗? 祂是替你代求的大祭司吗? 倘若如此, 圣经说无论你有何过犯. 都有权利为要得怜悯和恩典,而到衪面前。其实, 衪必在这等时候作你的大祭司.

「因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱;祂也在各方面受过试探,与我们一样,只是祂没有犯罪。所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜悯,蒙恩惠,作及时的帮助。亅(来4:15-16).

主对我们说: 「你的思想, 无论善恶,我都能辨明。我一概识透你私下的雄心,私慾和行为. 然而, 我依然邀请你坦然无惧的到我宝座前. 我渴望按照你的需要, 向你施恩典和怜悯。亅 

有些信徒认为自己忽略祷告太久,以致祷告不蒙悦纳. 圣灵经年累月都敦促他们要亲近神,但他们却充满罪咎感,忽略祷告. 

「他们上到天空,下到海底…於是他们在急难中哀求耶和华,衪就领他们脱离祸患。衪使狂风止息,…他们就欢喜。亅 (诗107:26- 30).

你即使忽略神, 也能倚靠神去爱, 赦免和看顾. 若你能饶恕那伤害你的亲友, 又何况我们慈爱的救主呢! 衪必赦免, 且祝福你 — 衪所爱的孩子!

Download PDF

主从未猝不及防

David Wilkerson (1931-2011)June 2, 2020

「天上发生了争战。米迦勒同他的使者与龙作战,龙同牠的使者也起来应战,牠们都打败了…牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。」(启12:7-9).

我们正处於两个永恒权势之间的争战: 撒但的执政掌权者, 和神的独生子耶稣. 这争战於永世前在天上开始了;米迦勒天使长率领天使天军与路斯弗和跟随牠的悖逆天使作战。

撒但战败,与其他反叛的天使(天上叁分之一的天使) 被摔到地上,便向神的子民发动攻势。牠指派被邪霊附身的人去成为先知, 教师, 甚至管治列国的, 且打发他们去传扬不圣洁的「福音」。但是, 恶魔有个难题. 牠无法透过牠的教导赢人归主, 或以牠的福音说服任何人,因为它不能产生生命,或提供平安,喜乐, 或胜过罪恶的能力。因此, 牠必须诉诸战役。

撒但总会向神的子民(即相信且传扬主的人)发动攻势。但是, 我们的主从未猝不及防。衪看透始终, 且知道祂必阻挠撒但的攻势,免得牠吞噬衪的子民.

主宣告说: 「…必有公义的太阳出现,其光线有医治的能力。…你们必践踏恶人;在我所定的日子,他们必成为你们脚掌下的灰尘。…」(玛4:2-3). 阴府彷彿得胜, 上天就喊著説:「帮助即将临到. 不要害怕! 阴府的门不能胜过神的子民. 亅

当恶人发现他们将会被他们自己所极力塗抹的圣名审判,那将会是何等样的一天。我们主的神性将无可否认;万膝都会跪拜, 万口都会宣扬耶稣是主!

主问十二门徒说:「「你们说我是谁?」彼得回答他:「你是基督。」」(可8:29). 但愿我们都像彼得一般回答 — 但愿现在和永远, 我们都在世人面前承认主。主战胜了!

Download PDF

神的真光改变一切

Gary WilkersonJune 1, 2020

「清早又回到殿里。众百姓都到祂那里去,祂就坐下,教训他们。」(约8:2).

主因话语深刻, 且广行神蹟, 而名闻遐迩. 然而, 群众聚集不久後, 宗教领袖也出现了.                                                                                                

「文士和法利赛人带著一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中,就对耶稣说:「夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎麽样呢?」」 (8:3-5). 这些领袖认为主威胁他们的权柄, 因为衪揭发了他们既古板, 又自以为是的行径; 他们便极力陷害衪(参看8:6).                                                                                                                                                                                                                     

当时的情景很戏剧性. 主俯身以指头在尘土上画字. 他们继续要求答案, 主便站起来说: 「你们中间谁是没有罪的, 谁就可以先拿石头打她! 」又弯著腰在地上画字. 控告她的人都纷纷离开了.

耶稣对妇人説: 「「妇人, 那些人在那里呢? 没有人定你的罪麽? 」她説: 「主啊, 没有. 」耶稣说: 「我也不定你的罪; 去吧; 从此不要再犯罪了. 」」(8:10-11).

主息事宁人, 利用了那时刻去传达衪最著名的教导之一:「我是世界的光; 跟从我的, 就不在黑暗里走, 必要得著生命的光.」(8:12) 在那时刻, 神的光改变了一切.

主改变了每一个在场的心灵—何等稀奇的时刻. 神施恩所出於的大爱被启示出来了;而且众人都被这神蹟立刻改变了. 主利用了那令人震惊的时刻教导有关十字架,说:「你们举起人子以後,必知道我是基督,并且知道我没有一件事是凭著自己做的。我说这些话乃是照著父所教训我的。…」耶稣说这话的时候,就有许多人信祂。」(8:28-30).

你每逢像主一般, 向因罪受排斥的人施恩, 就有份於伟大的改变。一切都是透过我们救主奇异的恩典!

Download PDF

跟过主的迹象

David Wilkerson (1931-2011)May 29, 2020

彼得约翰在圣殿门口服事一名瘸腿的乞丐後, 他就得医治. 他们便放胆传扬悔改之道, 且服事人. 「但听道的人有许多信了,男人的数目约有五千。」 (徒4:4). 彼得约翰因著他们自己的见证

, 而被带到大祭司和长老面前. 「他们叫使徒站在中间,问他们:「你们凭甚麽能力,奉谁了的名做这事呢?」 」(4:7).

他们为要恐吓彼得约翰而举行了这听讯会, 但效果适得其反. 彼得一定想: 「主啊, 感谢你容许我向这些恨恶主的人传扬你的圣名. 」我们得知彼得没有既安静, 又含蓄的传达一篇演讲. 他乃被主得著, 被圣灵充满,为要宣告真理而準备好!

彼得的胆量并不是透过声大夹恶的谴责. 他的目的并非要论断或贬低那些宗教领袖. 他仅仅希望他们知罪痛悔. 因此, 他发出了讲台呼召, 说: 「除衪以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠著得救。」(4:12).

领袖们都大为愕然. 「他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的平民,就很惊讶,认出他们曾是跟耶稣一起的. 」(4:13).

彼得一定向约翰眨眼, 也许心中想: 「他们想起我们几週前跟过主, 却不晓得我们曾与复活的夫子在一起. 」他们俩人刚才在早上与衪在楼房上; 他们在狱中祷告时也与衪在一起.

亲近主的男男女女都会如此. 他们甚至与主分手後, 无论到何处, 衪还是与他们同在.

困境临到, 你就会来不及在祷告和信心上建造自己— 跟过主的人时时準备好. 确实是个有福的确据.

Download PDF

神对信心的定义

David Wilkerson (1931-2011)May 28, 2020

使徒对主说:「请加增我们的信心。」 (路17:5). 主密圈里的人都向夫子问及一些要紧的事情. 他们渴望能更加明瞭信心的意义和功用, 便实在说: 「主啊, 你渴望我们有何等样的信心呢? 请你启示甚麽能讨你喜悦, 好让我们能充份领会信心的意义. 」

从表面看来, 这要求彷彿可圈可点. 然而, 门徒们这样发问, 是因为他们困惑. 前一章书记载, 神令他们大惑不解, 说: 「人在最小的事上忠心,在大事上也忠心…若是你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财託付你们呢?」 (16:10-11).

主识透衪跟随者的肉体会希望避开所认为信心上的小事情, 所以衪对他们说: 「人在小事(即信心上基要性的事情) 上忠心, 在大事上也会忠心. 所以, 你要在信心基本的要求上證实自己可靠. 否则, 你怎能更深切的被人信任呢? 」

我们若诚实, 就承认自己像主的门徒一般. 我们宁可直接行出信心上的大事, 也就是说, 得著能移山的那种信心. 而且, 我们像门徒一般, 往往会以肉眼可见的结果(宏伟的建築物, 大人群, 畅销的书籍) 来判断信心. 聪明才智的人都为神成就大事, 但他们不一定代表神在信心上的定义. 的确, 对主而言, 除非我们顾及信心上隐藏的小事情, 否则, 无论多麽伟大的工作都毫无价值.

你认为自己已从主得著需要神蹟的梦想吗? 你有否受挑战去向著新的方向跨出去, 而这是要求超自然信心的? 务要明白神往往会经过多年的预备, 才会成就衪栽在我们心中的异象. 神也许说: 「暂时搁下你的梦想和异象, 且亲密的认识我. 离弃任何隐而未现的罪恶, 顺服圣灵, 你就会看见我圣洁的异象成就在你生命中. 」

Download PDF

神对信心的定义

David Wilkerson (1931-2011)May 27, 2020

使徒对主说:「请加增我们的信心。」 (路17:5). 主密圈里的人都向夫子问及一些要紧的事情. 他们渴望能更加明瞭信心的意义和功用, 便实在说: 「主啊, 你渴望我们有何等样的信心呢? 请你启示甚麽能讨你喜悦, 好让我们能充份领会信心的意义. 」

从表面看来, 这要求彷彿可圈可点. 然而, 门徒们这样发问, 是因为他们困惑. 前一章书记载, 神令他们大惑不解, 说: 「人在最小的事上忠心,在大事上也忠心…若是你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财託付你们呢?」 (16:10-11).

主识透衪跟随者的肉体会希望避开所认为信心上的小事情, 所以衪对他们说: 「人在小事(即信心上基要性的事情) 上忠心, 在大事上也会忠心. 所以, 你要在信心基本的要求上證实自己可靠. 否则, 你怎能更深切的被人信任呢? 」

我们若诚实, 就承认自己像主的门徒一般. 我们宁可直接行出信心上的大事, 也就是说, 得著能移山的那种信心. 而且, 我们像门徒一般, 往往会以肉眼可见的结果(宏伟的建築物, 大人群, 畅销的书籍) 来判断信心. 聪明才智的人都为神成就大事, 但他们不一定代表神在信心上的定义. 的确, 对主而言, 除非我们顾及信心上隐藏的小事情, 否则, 无论多麽伟大的工作都毫无价值.

你认为自己已从主得著需要神蹟的梦想吗? 你有否受挑战去向著新的方向跨出去, 而这是要求超自然信心的? 务要明白神往往会经过多年的预备, 才会成就衪栽在我们心中的异象. 神也许说: 「暂时搁下你的梦想和异象, 且亲密的认识我. 离弃任何隐而未现的罪恶, 顺服圣灵, 你就会看见我圣洁的异象成就在你生命中. 」

Download PDF

提防过份自信

David Wilkerson (1931-2011)May 26, 2020

「我把国赐给你们,正如我父赐给我一样,使你们在我的国裏坐在我的席上吃喝,并且坐在宝座上审判以色列十二个支派。」 (路22:29-30). 跟随主的人听见, 就一定欣喜若狂. 他们的前途全然安稳, 而且主亲口说过, 他们迈向天堂, 与衪在永恒里一同执政掌权.

继而, 主对彼得使徒直言说:「西门,西门!撒但要得著你们,好筛你们像筛麦子一样;但我已经为你祈求,使你不至於失了信心。你回头以後,要坚固你的弟兄。」彼得对他说:「主啊,我已準备好要同你坐牢,与你同死。」耶稣说:「彼得,我告诉你,今日鸡还没有叫,你要叁次说不认得我。」(路22:31-34).

彼得过份自信, 对自己即将遭遇的一无所知. 後来, 主在客西马尼园里被捕, 彼得便衝动的把大祭司僕人的右耳砍掉(参看约18:10). 这大胆的行动是彼得典型的生活型态. 当晚, 他应验了主所说他必叁次否认衪. 「他就出去痛哭。」 (路22:62).

在仅仅数小时内, ‧从欣喜若狂变得灵里荒凉是因为过份自信和倚靠自己! 主容许许多信徒落到几乎跌倒的地步, 好让主能扶持他们, 把他们安置在坚固地上. 主对彼得说过: 「你会否认我, 但会得蒙复兴. 其後, 你会因所学习的而蒙福, 而且你会把要紧的与别人分享. 」

神毫无条件的爱你, 且给你安排了永恒的旨意. 虽然你会经历失败, 撒但无法夺去神对你的爱. 「所以,我们不丧胆。虽然我们外在的人日渐朽坏,内在的人却日日更新。我们这短暂而轻微的苦楚要为我们成就极重、无比、永远的荣耀。」(林後4:16-17).

Download PDF