「在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」(詩23:5).
在神透過這詩篇所發種種奇妙的應許中, 這是最榮耀的. 祂説祂必為我們預備佳餚, 擺設筵席. 而且, 祂在我們的仇敵面前這樣做.
而且, 這宴會只有一位嘉賓—你! 神必為凡愛主, 稱為衪自己名下的人成就這奇妙的聖工.
神為你預備擺設筵席, 就使你的仇敵坐在周邊觀看. 他們看見主親自為你擺設筵席, 領你就座, 且服事你. 然後, 他們看見你靈裡大享屬天的佳餚. 讓我告訴你, 邪靈權勢, 包括惡魔, 都無法明瞭這等慈愛, 憐憫和恩典.
主對我們說, 父神必為衪的眾兒女這樣做. 「主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。」(路12:37).
當你大享神所提供榮耀的佳餚, 主就俯身, 在你耳邊低語說: 「你不必擔心這些仇敵. 牠們無法難為你. 」
你心中存著這奇妙的確據, 就能歌唱: 「現在我得以昂首，高過四面的仇敵…我要唱詩歌頌耶和華。」(詩27:6).
沒有人想聽到噩訉; 如今, 教會也不例外. 美國的教會彷彿都對「令人快樂」的信息著迷了. 我們會從許多主內的書籍雜誌發現這普遍的心態. 我們的領袖彷彿説: 「鬆弛一下吧! 神是我們的爸爸, 我們這些孩子都要享樂. 」
風暴將至, 神要祂的百姓有所預備. 它會像夜間的賊一般臨到, 令人突然慌張起來, 信心不足. 你也許會這樣想: 「災難要來, 就來吧! 我既在神的手中, 主必確保我渡過難關. 」
主在受死和復活之前, 面對了未來可怕的風暴. 衪預見耶路撒冷將被敵軍圍困, 聖殿被毀, 聖城被燒, 夷為平地, 整個社會將會崩潰!
當時, 主既具體的代表了神的愛, 因所預見的而哀哭. 「因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。」(太24:21-22).
請試想, 主的時代相仿於我們的日子: 平靜, 安寧和富裕. 即使主警告有關風暴將至, 祂卻尋找隱密處親近父神. 祂深信神與祂同在, 且掌管一切!
蒙愛的信徒啊, 我們若要面對未來的風暴, 就需要有所預備, 好讓靈裡不受侵擾. 惟當我們付上時間親近神(也就是說, 直到我們深信祂在我們右邊) , 才能如此.
靈裡的挫傷就是撒但對神選民最厲害的武器. 牠往往會藉之說, 我們達不到祂聖潔的標準, 便招來神的怒氣. 但是, 保羅使徒敦促我們不要落在惡魔的網羅裡. 「免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得牠的詭計。」(林後2:11).
保羅實在説: 「你必須正視挫傷 —邪靈的武器—即撒但為要令你懷疑自己, 而向你所發的火箭. 牠自知無法誘惑你轉離主, 便以邪惡的謊言來令你以為自己不足事奉主. 」
大衛王因軟弱, 憂傷, 哀號, 不安之感, 而靈裡沮喪. 他感到靈裡乾涸空虛, 失去方向. 「我心跳動，我力衰微，連我眼中的光也沒有了。」(詩38:10). 大衛實在説: 「我失去異象和神的啟示, 再也無法親近神. 」
我個人知道大衛的感受. 我在事奉中得過不少厚恩, 但我成就大事後, 便會因沮喪而變得力不可支. 我們靈裡大大得勝後, 立刻便會成為陰府的攻擊目標.
根據許多被主大大使用的虔誠男女的傳記, 他們都一一經歷過嚴重的沮喪感. 比如, 英國偉大的司布真牧師透過大能的講道領了多人歸主, 但卻因陣陣的憂鬱感而受苦.
在這等時候, 聖靈必令你想起主種種寶貴的應許. 祂必將之充滿你的靈, 令你靈裡得堅固. 聖靈的工作就是要破除仇敵的謊言, 從上頭帶給你鼓舞! 務要確信, 凡等候主的都必得著祂榮耀的應許!
「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」(太24:14).
如今, 教會裡許多人都按照時勢徵兆而極力猜測主會何時回來. 然而, 主所説有關衪再來最清楚的聲明之一是蘊藏在以上的經文. 惟當福音傳遍天下, 成為見證, 末期才會臨到..
主這裡所用的「見證」的確是指事實證據. 主所論到的, 不僅是傳福音, 更是將之提供為見證. 總之, 惟當我們以生命為證, 才能有功效的傳福音.
你認為美國有幾千家福音派教會, 就有強烈的福音見證. 但是, 許多教會已在主的真道上有所妥協, 在生活上鮮會見證祂的主權. 他們既不是真正的見證人, 那些教會也不興旺.
太多牧師, 不分年齡, 都為要尋找教會增長策略而跑到世界各地去. 他們為要尋求建更大教會的祕訣, 而參加講座, 大會和「智囊團」. 其他則蜂擁到「復興聚會」, 希望能學到有關如何令聖靈臨到會眾的新方法. 但是, 主感動萬國不僅需要新的想法和策略.
然而, 我為著例外的情形而感恩; 牧師得著異象, 付上時間面伏於主面前, 神便會大能的在教會裡運行. 而且, 他們會領會眾深深的與主同行. 主若不在我們生命各方面作王, 我們的計劃便一概徒然!
神的恩惠隨著你! 這不僅是為要鼓勵你的一句話, 乃是根據多處經文的事實. 然而, 教會很少人活得像這是真實的.
你也許有婚姻上的困難, 且思索你與配偶的關係會否好轉. 或者, 你因憂鬱感而受苦, 便問自己憂鬱感會否消逝, 好能重新感受神的恩惠. 也許你有一名浪子, 便思索他會否恢復信心. 或者, 你因姊妹毒癮纏身而思索, 她多年來沾染惡習, 能否脱離捆綁.
我能保證沒有信徒會想像自己身陷這樣的困境. 沒有人會想像自己忍受困難, 過於能感受神的安慰. 然而, 彼得對我們説, 不要以為這等試煉是不尋常的. 「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」(彼前4:12-13).
你們若悲痛不已, 讓我帶給你千真萬確的話語: 堅持下去! 主還要在你身上動工. 你也許認為自己獨自經歷困境, 但神為你存留的福份是你夢想不到的. 正如彼得說, 祂必透過你的試煉而彰顯衪的榮耀.
我們跟隨主的引領, 就務要極力識透撒但的手段. 我們需要知道仇敵如何阻撓神在我們當中的運行.
撒但痛恨跟隨主的人是千真萬確的. 牠藐視一切神所代表的, 且極力攔阻人認識真理. 我自幼在波多黎各見過牠的怒氣. 當地的人都知道我的父母行邪術, 以致我長大時看見撒但大大捆綁那些受牠影響的人. 家母信主, 就是對撒但在我家手段的致命傷. 她曾經是牠最大的爪牙之一, 但如今卻成為了牠的勁敵.
家母把生命獻給主後, 我們倆夫婦去探望她. 每天晚上, 師母就會在清晨三點鐘, 被窗外駭人的聲音吵醒. 她説到這件事, 家母便笑著説: 「不要因之受捆擾. 我自從信主, 就飽受邪靈的怒氣. 吩咐牠們住口, 然後回去睡吧. 」
師母對這勸告不知該有何感想, 因為她長大時從未有過我家的經歷. 然而, 我總是這樣對付撒但和牠詭計多端的邪靈. 牠們的攻擊也許很駭人, 但最佳的對策就是集中在主的位格和權能上. 撒但為要攔阻我們傳揚主, 而在我們的生命裡極力製造分歧.
保羅使徒提醒我們說: 「將一切執政的、掌權的擄來」和「明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。」(西2:15). 主透過這行動, 能賜凡跟隨祂的人能力去化解一切臨到我們的惡事.
神容許我們生活上的困境變得越發嚴峻, 我們便會開始試探主. 祂為何這樣做呢? 衪要得著甚麼呢? 我們的主容許這情形發生, 好能對付我們出於不信最後的惡根! 聖靈進入我們的心靈, 搜索最受定罪的事情— 包括傲氣, 自滿心, 和攔阻衪豐滿生命臨到我們的種種事情.
總之, 這就是何謂試探神. 衪所賜福的選民被安置在火煉的考驗中, 而且他們的困境變得越發嚴峻. 結果, 他們心中害怕, 呼求説: 「主啊, 你在哪兒? 我的拯救在哪裡呢? 你是否與我同在呢? 」
施洗約翰面對了令人試探神的那種試煉. 他坐在牢裡, 便一定思索神究竟在哪裡. 有關主廣行奇事(包括醫治, 行神蹟, 吸引曾經對約翰趨之若鶩的群眾) 的消息傳來了. 當時, 他則獨自坐牢, 等候處決.
約翰深知自己必須衰微, 好讓主能興旺, 但當時這意念必臨到他心中: 「衰微, 是的. 但喪命? 如果耶穌確實是神, 我為何要死呢? 主啊, 這是難以忍受的. 」
主給約翰最後的話語極其要緊: 「凡不因我跌倒的就有福了！」(太11:6). 主實在對這虔誠的僕人説: 「約翰啊, 不要因我而跌倒. 神心懷大計, 且配得信靠. 若衪要我來釋放你, 你知道我必即時臨到. 務要確信, 無論如何, 祂必得榮耀, 而這也是指你永遠的榮耀! 」
有史以來, 人們認為自己不必倚靠神, 都能面對任何災難. 以賽亞先知論到譏誚者誇耀説: 「…敵軍（原文作鞭子）如水漲漫經過的時候，必不臨到我們…(賽28:15). 以賽亞說這些人靈裡蒙蔽(參看賽26:11); 換言之, 他們不會把任何災難歸於神的聖工. 他們反倒活得像神並不在天上一般.
許多美國的譏誚者都認為他們的財富能拯救他們脱離災難, 但神斬釘截鐵的説, 當震動萬有時, 不虔不義的財主都會突然看見他們的產業變得一無所值(參看賽2:20-21). 其他人則說: 「歷代以來, 消極的先知都説到同樣的事情, 但世界還沒有完結. 我們只需要及時行樂. 」
真的, 屬神的先知都警告每個世代的人, 但歷史證實神總在限定的時間施行審判. 偉大的清教徒約翰.歐文(John Owen) 牧師於1680年4月9日向他的會眾發出強烈的警告. 當懷疑的人都嘲笑時, 神卻向該社會施行嚴厲的審判. 約翰.歐文因倫敦被火燒毀而哀哭. 其實, 他親眼看見自己強有力的預言(包括戰爭, 毀壞, 經濟衰退, 全國性的大蕭條, 和毀滅眾生的種種疾病)都一一應驗了.
蒙愛的信徒啊, 我們現正處於相仿於歐文時代的時期. 這時候, 只有一個回應: 「義人必因信得生! 」歐文流淚教導他的會眾要為著他們和家人預備安全的方舟. 「這方舟就是主— 惟一安全之處. 」
如今, 世局令人擔驚受怕. 我們都見證主這些話語應驗了: 「…地上的邦國也有困苦…天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。」(路21:25-26). 主警告我們説: 「若不因我而得指望, 許許多多人都會死於驚慌. 」
但是, 對於跟隨主的, 即倚靠神應許, 説衪必保全兒女的, 他們會榮耀的脱離一切恐懼感. 其實, 若凡服在基督主權之下的都持定以下的祕訣, 就再也不必害怕: 確實脫離恐懼感是指把生命全然交託給主.
把自己交託給神看顧是出於信心的行動. 這是指全然服在祂的權能, 智慧和憐憫下, 單單按照衪的旨意而得蒙引領和保全. 我們若這樣做, 創造宇宙的神應許要對我們全然負責— 在我們的衣食住各方面, 保守我們的心靈脱離一切惡事.
主上十字架, 提供了最終極的例證有關這種聖潔的交託. 主交託衪自己的靈之前, 高聲呼求說: 「父啊！我將我的靈魂交在你手裡。」(路23:46). 這樣, 祂把衪群羊的靈魂一一交在父神手中.
你也許會思索: 「主不是説衪有權柄捨去衪自己的生命, 也將之取回來嗎?」(參看約10:18). 衪既有權柄「把自己的生命取回來」, 又為何將之交託給主保全呢? 答案非常簡單: 主這樣做是為要給衪的群羊立下榜樣.
我們這些跟隨主的人要不斷覺察惡魔企圖毀滅我們. 因此, 保羅説我們需要極力識透仇敵的策略和陰謀, 「免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。」(林後2:11).
我們從啟示錄讀到撒但已帶著完成牠手段的限期, 而向神的聖徒全面宣戰. 「…只是地與海有禍了！因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿的下到你們那裡去了。」(啟12:12).
正如主所預料, 許多信徒在現今午夜時刻都靈裡呼呼大睡; 惡魔則為要預備作戰而忙不過來. 牠精確曉得自己成就陰謀的時間不多, 便忙過不停; 牠詭計多端, 存心要侵擾和摧毀主的教會.
歷代以前, 撒但得了這限期. 這是可以追溯到天上的大奇事, 即撒但定意毀滅年幼的主的大戰役(參看啟12:1-4). 撒但何常極力吞吃主! 如今, 宇宙中的大戰再也不是在主和惡魔之間, 因為主已與天父一同安坐天上, 惡魔則還是向祂的後裔發動攻勢. 怒目相向.
彼得勸告我們説: 「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」(彼前5:8).