Baada ya Yesu kutoa Mahubiri kwenye Mlima, wasikilizaji wake waliketi kwa kushangaa. Andiko linasema, "Watu walishangaa mno kwa mafundisho yake; kwa maana alikuwa akiwafundisha" (Mathayo 7:28-29). Neno la Kiyunani kuhusu mamlaka katika aya hii ina maanisha "kwa ustadi, kwa nguvu, kama moja ya udhibiti." Wasikilizaji wa Yesu walikuwa wakisema, kwa kweli, "Mtu huyu anaongea kama anajua anayosema."

Katika dhambi zote tunazoweza kufanya, kuwa namashaka ni kitu kimoja ambacho kinachukiwa sana na Mungu. Kwa mujibu wa Agano la Kale na Agano Jipya, mashaka yetu huhuzunisha Bwana. Tunaona mfano mkuu wa hii katika Israeli ya kale baada ya Mungu kuwaokoa watu wake kutoka kwa mkono wa Farao.

"Tumetenda dhambi pamoja na baba zetu, tumetenda maovu, tumefanya mabaya. Baba zetu katika Misri hawakufikiri matendo yako; hawakukumbuka wingi wa fadhili zako, wakaasi kwenye bahari - bahari bahari ya shamu" (Zaburi 106:6-7).

Katika tamaa yetu ya kukubaliwa na Mungu, hatupaswi kamwe kusahau kwamba Shetani daima anataka kuiba kutoka kwetu. Kwa kweli, adui wa nafsi yetu hutushambulia sana wakati tunakabiliwa na majaribu. Lakini Biblia inatuambia kwa njia nyingi ambazo Mungu hurudisha kile ambacho Shetani huiba - na sio tu, anazidisha.

Je, unajua baba ambaye hazungumzi tena na mwanawe? Labda wakati mmoja walikuwa karibu, lakini maneno makali yaliyosemwa wakati wa hoja amabao hawajawahi kuzungumza tangu. Au labda unajua wanandoa ambao huwasiliana mara kwa mara na hawafurahie mambo ya kila mtu kwa kila upande. Watu hawa wana uhusiano lakini hawana ushirika kati yao.

Mazoezi ya kubadilisha mara nyingi ni  wakihisia kwa sababu ni mpya na ya kipekee sana. Ni ajabu sana kuokolewa na dhambi na utumwa na kuingia katika maisha mapya mzima katika Kristo.

Ukuaji wetu wa kwanza wa kiroho ni kama mtoto anajifunza kutembea. Ni kusisimua wakati mtoto atachukua hatua zake za kwanza na kuna faraja nyingi na kufurahisha. Lakini baada ya kuanza kutembea, yeye si tena kituo cha tahadhari, na wakati anaanza kung’oa mimea na kula mahali pote ndani yanyumba, anapewa nidhamu, ingawa kwa upole, na vitu havisisimuwi tena.

Wakristo ambao wanashindwa kuomba hawatambui hatari waliyo nayo. Unaweza kusema, "Basi ni nini ikiwa Wakristo wengine hawaombi? Wao bado wanaamini - watasamehewa na kwenda mbinguni."

Baba yetu wa mbinguni anafahamu kama tunaishi wakati washuguli nyingi, na mahitaji mengi juu ya wakati na nguvu zetu, na Wakristo wamejipata katika shughuli na kazi nyingi kama mtu mwingine yeyote. Hata hivyo, siwezi kuamini Mungu kama anachukua sana ukataaji wetu kwakutomufikilia, ambayo ilimugalimu Mwana wake peke maisha yake.

Wakati Yesu alipokuwa akitembea hapa duniani, alijihusisha na watu wote. Alifundisha katika masinagogi, juu ya milima na kwenye boti, akiponya wagonjwa na kufanya miujiza. Aliinua sauti yake kwenye sikukuu, akalia, "Mimi ni maji yaliyo hai! Njoo kwangu na nitamariza kiu ch nafsi yako." Mtu yeyote anayeweza kumkaribia na ataridhika. Lakini mwaliko wa Bwana wetu ulipuuzwa zaidi.

Wakristo wengi wanafahamu mstari huu: "Kwa kuwa hamna kuhani mkuu asiyeweza kuchukuana nasi katika mambo yetu ya udhaifu; bali yeye alijaribiwa sawasawa na sisi katika mambo yote, bila kufanya dhambi" (Waebrania 4:15). Tunaona hapa kwamba kuhani wetu mkuu, Yesu, anahisi mateso yetu pamoja nasi. Kwa maneno mengine, Bwana binafsi anaguswa na maumivu yote, kuchanganyikiwa na kukata tamaa tunayohisi. Hakuna kitu tunachokipitia kwamba hakukipitia pia, kwa njia moja au nyingine.

"Akawambia mfano, ya kwamba imewapasa kumwomba Mungu sikuzote, wala wasikate tamaa. Akasema, palikuwa na kadhi katika mji Fulani, hamchi Mungu, wala hajali watu. Nakatika mji huo palikuwa na mwanamke mjane, aliyekuwa akimwendea-endeahaki akisema, Nipatie haki na adui wangu. Naye kwa muda alikataa; halafu akasema moyoni mwake, Ijapokuwa simchi Mungu wala sijali watu, lakini, kwa kuwa mujane huu ananiudhi, nitampatia haki yake, asije akanichosha kwa kunijia daima."'

Ikiwa tunataka kuwafikia watu kwa ajili ya Yesu, hebu tupate somo kutoka kwa mtume Paulo. Alijua jinsi ya kuwafikia watu kwa ujumbe wa wokovu.

Alipokuwa Athene, Paulo alisumbuliwa na idadi kubwa ya watu wanaabudu sanamu na miungu ya uwongo. Alijua jinsi ya kuingia katika utamaduni wao kwa undani sana na aligundua kuwa ili kuwafikia, alihitaji kupata imani yao. Alikuwa na muda pamoja na watu, kujifunza juu ya maadili na imani zao na kujiingiza ndani ya utamaduni wao.